Tere hommikust. Eks ole. Paljud küsimused on kas meelega või suutmatusest sõnastatud, nii et neil ei ole võimalik vastata ilma enne täpsustavaid küsimusi esitamata. 35 aastat tagasi, 1981. aastal ilmus brošüür pealkirjaga ükskõiksus. On see hea või halb? No kas ei ole vahva, tahetakse teada, kas ükskõiksus on hea või halb aga ei öelda poole sõnagagi, mille suhtes? Kas ükskõiksus oma välimuse suhtes võid kodutute kasside toitmise suhtes? Muidugi kui kaanelt saab teada, et autor on Eesti esiateist Kuulo Vim saare siis on enam-vähem selge, mida mõeldud. Raamatu alapealkiri ongi nüüdisateismi, sotsioloogilisi ja filosoofilisi probleeme. Kuna küsitlused Tuula oblastis ja Eesti NSV-s näitasid, et võitlevaid ateiste on sama pisike protsent, kui tõsiusklikke Enamikule ei lähe usuasjad korda siis püüdis kirjatöö veenda, et passiivsest jumalatusest ehk ükskõik sellest suhtumisest religiooni ei piisa. Jumalakartuse väli uurimiseks. Pealkirja retoorilise küsimuse mõte oli õige vastus on ükskõiksus, usuasjus on väga-väga halb. Ristiinimesena oleneb viim saarega sama meelt. Kuigi see, mida me positiivseks peame anud teisel teises otsas. Leiged Onlägede ilmutusraamatu algul olevas läkituses öeldakse laadid Käia kogudusele. Nõnda ütleb aamen, ustav ja tõeline tunnistaja, jumala loomise algus. Ma tean su tegusid, et sa ei ole külmega kee. Oh, oleksid sa ometi külm või keev. Nõnda aga, et sa oled leige ega ole külmega keel, sülitan ma su välja oma suust. Vim saare ei olnud leigem. Tema uuris usinasti piiblid, käis igal pühapäeval kirikus ning konspekteeris jutlusi. Ja tema teadis seda piiblisalmi. Juba maisteski suhetes võib vihkamine ja vaimulikus anda märku, et miski või keegi läheb väga korda. Vastumeelsus on küll äraspidine, aga palju tugevam side kui ükskõiksus, väljakannatamine või nagu praegu öeldakse. Sallivus. Palavast armastusest võib saada suur vimm ja viha. Nii et abielu lahutamisel nõutakse ka voodi pooleks saagimist. Inimeste suhe jumalaga on alati ja paratamatult emotsionaalne. Võib ju muidugi üritada tegeleda pelgalt mõistuslikult filosoofiliselt nõndanimetatud jumala probleemiga. Ent ka sel puhul on muidu tarkade meeste arutlustes kirgi rohkem kui muidu. Vastusest sellele eksistentsiaalselt olulisele küsimusele sõltub otseselt Sel nädalal Ma ei taha süüvida metafüüsika põhjatusse merre vaid mõtiskleda päris lihtsal kombel küsimuse üle. Mis kasu on jumal, ma tean küll, et see on niisama lapsik nagu küsida, mis kasu on mul Hixi bosonist ja kas ta on ikka olemas või ei ole. Kas seda Tšerni super põrgati udupilti uskuda ikka võib. Maailmas ei muutu miski olematuks ega olevaks, olenevalt inimeste targast või rumalast oledusest. Enamasti. Aga vahel muutub ja vägagi palju. Niisiis küsigem, mida annab jumala mänguvõtmine? Palvetagem jumala ära peida ennast. Lase end leida sellel, kes sind siiralt otsib. Aamen.