Tere õda, kus ta raadiokuulaja ole valt privaldo ja kõnele tsipake võrokesi tegemist vabariigi aastaga, päeva haigu kuulut, maaelu, ministeerium talle Eesti minema aastaga parema piimakarjakasvataja Avo nime sai Võromaa Nopri talumeierei pere, mis nii lodi Mäeltse mõtte tullital seogitmise pääle ja kuis Nopri talul lätt kõneles Niilo Tiit. Tehnolundel nägijatele tunnustajaidele kogu Nopri kollektiivile aastakümnete pikkuse töö eest antu autäht, vahepeal on pai tegemine vajalik meile kõigile ja edesi peame minema nõnda võimaluste piirides, mis elu. Colo kõrda om sääne, et mõned poodi müüvad piimaliitrid siin 35 sendiga määne tunne sul tuubele, tule. Juttu on kurb ja kurb too pärast, et me elame maailmas, kus ootuse, toidutootjad, selle ja maaettevõtjad, ütle oma kõrge rohelises majandamises väikses jalajäljes usaldusväärsuse läbi paistuses ja teisest otsast. Miia Näämimis toimus poodiden poodi omavahel võidu, joostan juhus kohaga hindel hinge välja 35 senti, loomulik sõbrad ei ole jätkusuutlik mäenselgi moodul, kui talumis tähendasa hääl juhul 30 senti liitri istet. Astil Katz 1016 ja 17 on veel hullem olukord, aga siis läks parem pas. Mida sa arvate kava talumis jõudvil? Kannata hinnagu, peatu piima hind, kim nõsematello jäi. Mul suurtööstusele on kahjumlik, nii kui nii kui ma saa ainult oma torudest läbi lastan ehk talumeierei toodete kuumast piimast etena, siis tollel omm veidikenegi mõtet. Kive ja olid sa kõge, esimene gen hakkas kõvasti reklaama, et statuut piimakraami kodo kätte Sistuva ärile spiris kineste, kas tuua nüüd Vardsest tulnu või kustuga lugu? Kojukanne punkt. Ee tüütas endiselt ja Nopri piimakraami kõrval on 100 muud ehk Komile saa erineva kohaliku toote nime kiren ja põhiline probleem on seal kidu, et väikemüüjana ei jõua kõigi tarbijate kõrvade vahele. Infot on maailmaruumis nii palju. Konkurents on nii suur ja tihe, et uued Solle kandi piima kraanias olla kandi leib ja liha ja muna oma kodutoodu ilma transporditasuta tollest endiselt ei tia enamik midagi. Meil endiselt autot sõitva Lõuna-Eesti kolme maakonna ringi mittu kõrda nädal linn ja Tallinn-Tartu-Jõgevamaa oma siis partneritega varustatud, nii et kojukanne toimis. Uma Pido korraldaja oma välja kuulutanud vahtside võro keelitside koorilaule ja säädide konkursi, mille võro keelist laulu varrad häbendad tahetas, kõneles Uma Pido ist võtjat igasse Merike. Nällam kuulutatu juba neljandat kõrda vahtide koorilaule ja koori säädide konkurss, et täbenda nii koorilaulu varra kui saada vastset repertuaari ka Uma Pido jaos. Järgmine Uma Pido, tule kate 1023. aastal Põlva Intsikurmu ja tuu pärast on praegu juba haig laule repertuaari kirjandas muutmises lööda. Looda, et koorilaulukonkurss anud hoogu koorilaulu traditsiooni jakkumises korraldaja ei sea piire, seo kord ei žanri ega teemaosal oodetavam teost seal kõigile koori liikele nii a cappella kui saatega laulu konkursile moodet, nii traditsioonilise laulu kui ka säänse laulu ja krutskilise ja mängulise teosse, samuti või kasutada rahvalaule nii tekste kui viise. Osar anov, peata olemas siis õnne vana Võromaa Katsa kihelkonna seast. Oodame õnne võro keeles laule ja seogord. Ei oodameid ÕISist keelist tõlgitu laule. Teie saatmistähtaeg on esimene august 2021. aastal. Laule hindas žürii. Mine pandas kokku Peran konkursi tähtaja lõppemist, et anda võimalus kõigile laulu luulile konkursil osalemises ja Teedust saamano kuma Pido kodulehe päält. Con lähvat nii konkursikutse kui konkursi statuudi. Ja ongi selleks korraks kõik saate säätse kokku harjuile, lugi valt privaldo vahtlane võro kiile saadet tulejal nädala pärast neljapäeval kell 18 45.