Algavas saates riigita rahvas räägib Andrus Mölder Nepaalis elavatest Magaritest. Me teame, et Nepaalis asub maailma kõrgeim mägi Džomolungma me teame, et Nepaalis on palju mägesid, mille kõrgus merepinnast on enam kui 7000 meetrit. Ent Nepaal ei oleks maailma kõige kõrgemal asuv riik. Keskmine kõrgus on Lõuna-Ameerika riigil poliivial oluliselt suurem kui Nepaalis sest kogu Nepaal ei asu kõrgmäestikus. Nepaali madalamad osad asuvad merepinnast vähem kui 100 meetri kõrgusel. Aga jah, enamus Nepaalist ehk siis Nepaali keskosa Nepaali põhjapoolsed osad asuvad kõrgel mägedes. Nepaal pindalalt ei ole just mitte väga suur. Ta on umbes 147000 ruutkilomeetrit. Aga see maa on asustatud väga tihedalt. Seal elab umbes 27 miljonit inimest. Ja selle rahvastikutiheduse juures tuleb arvestada, et väga suur osa sellest riigist on ikkagi selles mõttes elamiskõlbmatu, et ega sealt kõrgmägedes ei ole võimalik elada. See aga tähendab, et selle riigi madalamad osad eelmäestikus ja lauskmaa on asustatud väga-väga tihedasti. Asustatud osade rahvastiku tihedus on täiesti võrreldav India tihedasti asustatud osadega. Nepali riik on eriline ka selle poolest, et seal elab väga palju erinevaid rahvaid. Nepaalis elab peaaegu 100 erinevat rahvast ja selles mõttes on Nepaal natukene võrreldav Dagestani ka nii nagu Dagestanis, nii kipub ka Nepaalis olema, nii et igas suuremas mäekurus elab justkui omaette rahvas. Sest see mägine maastik sajandite jooksul ei ole võimaldanud erinevatel piirkondadel väga tihedalt üksteisega läbikäimist ja seetõttu need erinevate alade erinevused on nii-öelda võimendunud. Ja siis ajapikku on seal tekkinud palju erinevaid keeli, kultuure ja välja on kujunenud palju erinevaid rahvaid. Rahvast on seal väga palju ja vaesust on seal väga palju. Jah, Nepaal on ülimalt vaene maa. Nepaal on võrreldav selliste vaeste maadega nagu näiteks Aafrikas, Ruanda või Aasias. Afganistani sisemajanduse kogutoodang elaniku kohta on Nepaalis umbes sama suur kui Rwandas. Me teame, et Aafrikas asuv rondo on aga maa, mis on läbi elanud kohutava kodusõja, mitte palju aastaid tagasi ja see on tõesti väga vaene maa. Aga kui me vaatleme Nepaali sisemajanduse kogutoodangut elaniku kohta nii et arvestame juurde ostujõu pariteedi, siis on Nepaali vastav näitaja võrreldav afganistani omaga. Afganistan Me ju teame, on tõesti ülivaene maa, seal on väga pikka aega toimunud sõda, seal ei kasva sisuliselt mitte midagi. Aga jah, see see kõrgmägedes asuv Nepaal, mida me ilmselt harva oskame paigutada nii vaeste riikide hulka on tõesti väga vaene maa. Ja see vaesus tähendab, et selles riigis on ka tugevad sisepoliitilised vastuolud. Seal on pidevalt olukord väga keeruline. Nende igapäevane tegevus on seotud lihtsalt ellujäämisega. Sest vaesus On enamike Nepaalis elavate inimeste jaoks tõepoolest rohutut. Kui palju elab Nepaalis Magareid? Magareid arvatakse kokku olevat peaaegu kaks miljonit ja sellest enam kui 1,8 miljonit elab Nepaalist. Lisaks Nepaalis elab Magareid vähesel määral Butaani lõunaosas ja Indias Sikkimi osariigis. Pagarid on kaasajal Nepaali suurim põlisrahvusrühm. Neid on umbes seitse protsenti Nepaali elanikkonnast. See protsent on küll küllalt väike, aga samas ei ole Nepaalis ühtegi põlisrahvast, keda oleks Magaritest veelgi rohkem. Magarite põline asuala hõlmab Himaalaja mäestiku, Taula kiiri, piirkonna lõunapoolsed alad muuhulgas siis ka kangelase lisajõe Caligantacki äärsed alad. Magarid ise nimetavad oma kunagist ajaloolist asuala Makarov. Aga tänasel päeval elavad Magarid Nepaalis natukene hajutatult. Lisaks siis sellele ajaloolisele piirkonnale elavad nad ka Nepaali lõunapoolses idaosas. Magaritel Nepaalis ei ole täna ametlikult autonoomset üksust, kuigi 2004. aastal Nepaali mõistlikud mässajad kuulutasid ühepoolselt välja Magari autonoomse piirkonnaAga. Noh, see väljakuulutamine jäi täiesti formaalseks ja, ja see mingisugust sisulist autonoomiat tegelikult Magaritele ei andnud. Nepaalis elavate Magarite puhul on oluline, et naisi on oluliselt rohkem kui mehi. Naisi on enam kui 15 protsenti rohkem. Nepaalis tervikuna on suur probleem tööga. Väga paljud nepaallased töötavad väljaspool Nepaali ja need, kes väljaspool Nepaali töötavad, on siiski eeskätt mehed ja ka Magarite puhul on see Sealsete meeste vähesuse üheks põhjuseks asjaolu, et osa Magarite mehi siis töötab väljaspool Nepaali ja, ja saadab siis koju raha ja, ja võib-olla ka kord mõne aasta jooksul käib kodus oma lähedasi vaatamas. Nepaal asub paraku sellises piirkonnas, et need, kes Nepaalist väljaspool tööl käivad, käivad tööl väga kaugel ja, ja seal ei ole mitte kuidagi võimalik selline tihe pendeldamine, nagu võib-olla me oleme harjunud eestlastega, kes Soomes tööl käivad nepaallased, kes töötavad võib-olla kusagil Araabia ühendemiraatides või mõnes teises kauges paigas. Nemad saavad jah, kodus käia, äärmisel juhul üks kord mõne aasta jooksul. Millised on Magarite usulised tõekspidamised? Kunagi järgisid Magarid šamanismi põhjapoolsetel aladel ka Tiibeti budismi aga ajapikku muutusid Magarid järjest enam sõltuvateks lõuna poolt tulnud mõjutustest. Järjest enam levis Magarite seas hinduism ja kaasajal on peaaegu kolm neljandikku Magaritest hindu istid ja Magarite põhjapoolsemates aladel. Ehk siis nendes piirkondades, mis on tiibetile lähemad on Magarite seas ülekaalus budistid. Budiste on siis Magaritest peaaegu üks neljandik. Nüüd väga vähesel määral on Magarite seas ka islamiusulisi, täpsemalt sunniite. Magarite usk on selles mõttes keeruline, et kuigi Magarid on täna valdavalt hindu istid, siis Magaritest hindu istide kommete eripäraks on see, et kõrvuti hindu istlike kommetega. Paljud Magarid järgivad mõne võrraga budistlikke traditsioone. Seal on toimunud erinevate uskude teatav segunemine, nii et Magarite seas budism ja hinduism suudavad eksisteerida täiesti rahumeelselt koos. Geneetilises mõttes on Magarid Mongoliidne rahvas ja arvatakse, et Magarite esivanemad rändasid tänapäevane paali aladele kunagi ammu Tiibetist. Magarit esivanemaid on ajaloolistes allikates esmakordselt mainitud umbes 900 aastat tagasi, kui Magarite kuningas vallutas ära katmandu oru. Katmon tuum on siis see linn, mis on kaasajal Nepaali pealinn ja mis on Nepaali ajaloos pikka aega mänginud vägagi tähtsat rolli. Kat Mondo asukat, Mondo orus see organ, aga see koht, kus inimesed elavad eriti tihedasti koos ja sellest orust on küllalt pikka aega valitsetud ümberkaudseid alasid. Kesk ja Lääne-Nepaali Magarid on Nepaali ajaloos mänginud küllalt tähtsat rolli. Seitsmeteistkümnendal sajandil ja 18. sajandi algul oli Nepaali lääneosas paiknenud Magarite kuningriik piirkonna kõige tugevam riik. Lisaks olid Nepaali paljude pool sõltumatute vürsti, riigikese valitsejad, rahvuselt Magarid. Magariks peetakse rahvused ka seda meest, kes 18. sajandi keskel ühendas Himaalaja mägedes asuvad väikesed riigikesed ja lõi Nepaali kuningriigi. 19.-st sajandist on oluline, et toimus Suurbritannia ja Nepaali vahel sõda. Selle sõja Nepaal kaotas ja rahulepingu kohaselt pidi Nepaal loovutama väga suure ala. See ala oli enam kui kolmandik tollase Nepaali pindalast. Kuid Nepaal säilitas siiski põhiosas oma iseseisvuse. Suurbritannia ei olnud nimelt üldsegi huvitatud sellest, et Nepaal täiesti ära kaoks. Suurbritannia jaoks oli Nepaal selline teatav puhvertsoon Suurbritannia, India ja põhja pool asuvate Hiina valduste vahel. Tiibet oli pidevalt Hiina poolt ära vallutatud ja Nepaal oli seal jah, siis selline sobiv puhverpiirkond. Kahe suurvõimu vahe Suurbritannia ja Nepaali sõda mõjusnepaalile küllaltki rängalt. Nepaal kaotas territooriume nii kaasaegsest Nepaalist ida kui lääne pool. Kaasaegsest Nepaalist ida pool kaotati Suurbritanniale Ziggy aga veelgi suurem ala kaotati Suurbritanniale, siis tänapäeva Nepaalist lääne pool. Ja need alad, mis tol ajal Suurbritanniale ära kaotati, need alad, 1947. aastal muutusid India iseseisvudes India osaks. Aga Magarite ajalooline ala jäine poolile. 19. sajandi keskel tuli Nepaalis võimule Rana suguvõsa. Suguvõsa etendas väga pikka aega enam kui 100 aasta jooksul Nepaalis väga tähtsat rolli ja sisuliselt pühis võimul kuni 1953. aastani kusjuures selle Raana suguvõsa võimu periood on selles mõttes huvitav, et kui Raana suguvõsa tuli võimule, siis peaministri amet muudeti Nepaalis päritavaks ja kuningas muutus esindusisikuks. Nii et see Rauno suguvõsa võim ei olnud seotud mitte kuninga ometi postiga. Aga see oli seotud peaministri ametipostiga ja selle Raana suguvõsa esivanemate seas on olnud ka Magareid. Rauno suguvõsa valitses Nepaali küllaltki brutaalselt. Muu maailmakombeid püüti Nepaalist eemale hoida. Aga 20. sajandi alguses toimusid Nepaalis siiski mõned demokraatlikud reformid. Näiteks 1920. aastal loobuti Nepaalis nõudest, mille kohaselt leseks jäänud naine pidi tegema enesetappu. Varasemalt oli siis Nepaalis olukord naiste jaoks sedavõrd ränk olnud, et kui abikaasa suri, siis lesk pidi tegema enesetappu. Ja see lesk tavaliselt maeti siis koos oma surnud mehega ja alles 20. sajandi algul Nepaalis sellest nõudest loobud. Kahekümnendatel aastatel keelati Nepaalis äraga orjus. Seniajani oli Nepaalis orjapidamine olnud täiesti tavaline sest Nepaal oli väga selgelt kastiühiskond ja kõige madalamasse kasti kuulunud inimesed olidki sisulises mõttes orjas. Agase orjuse keelamine ei kaotanud Nepaalis kasti ühiskonda siiski kahjuks ära. Kastiühiskonnas nii-öelda riismed on Nepaalis ka täna täiesti olemas ja kuigi erinevad inimeste rühmad on Nepaalis ametlikult justkui võrdsed igapäevaelus kuulumine erinevatesse kastidesse annab paraku jätkuvalt väga tõsiselt tunda. Koos India iseseisvusvõitlusega tugevnes Nepaalis liikumine demokraatliku Nepaali eest ja 1950. aastal ehk kolm aastat peale India iseseisvumist algas Nepaalis suurem ülestõus ja selle ülestõusu eesmärgiks oli autoritaarse võimu kukutada vaatamine ja Nepaali muutmine demokraatlikuks riigiks. Sellest ülestõusust võtsid väga aktiivselt osa Magarid. Võiks öelda isegi niimoodi, et Nepaali mitmes piirkonnas olid Magarid selle ülestõusu keskne jõud sest Magarid on viimase 100 aasta jooksul olnud Nepaali üks haritumaid rahvaid. Nepaalis on üldiselt olud haridusega ka tänasel päeval väga viletsad. Ka täna on Nepaalis enam kui pool elanikkonnast kirjaoskamatud aga selle küllalt viletsa hariduse taustal. Magarid on siiski kogu aeg natukene teistest eristunud, mõnevõrra parema haridusega ja demokraatliku Nepaali eest algatatud ülestõusu eesotsas olid just nimelt need inimesed, kellel oli rohkem haridust, kes teadsid seda, kuidas toimivad teised riigid, kuidas toimivad demokraatlikud riigid. Selle ülestõusu tulemusena algatati Nepaalis suuremat demokraatlikud reformid. Riiki hakkas juhtima kuningas, kuid mitte üksnes kuningas. Kuningas eksisteerisid nõunikud ja nendeks nõunikeks said siis erinevate parteide juhid. Ja, ja kuigi need demokraatlikud reformid ei jõudnud minna väga sügavale, siis suund oli võetud väga selge. Ja 1959. aastal toimusid Nepaalis esimesed vabad valimised. Need valimised võitis mõõdukalt vasakpoolne, Nepaali rahvuskongress ja selle partei programm nägi ette veelgi suuremaid demokraatlikke muudatusi Nepaalis. Nepaali kuningas ei soovinud võimu parlamendile ja valitsusele üle anda ja seetõttu viis kuningas 1960. aastal läbi riigipöörde. Selle riigipöörde läbiviimist aitasid kuningale ustavat sõjaväelased. Kuningas saatis riigipöörde tulemusena valitsuse parteid laiali ja võttis vastu uue põhiseaduse. Väga paljud varasemad poliitikud arreteeriti väga palju. Arreteerituid oli just nimelt ka Magari rahvusest poliitikute seas ja asekuningale mittesobivate poliitiliste aktivistide tagakiusamine, arreteerimine ja isegi hukkamine kestis Nepaalis sellest alates ligikaudu 30 aastat. Me teame, et ka Eestis on järjest tugevamini räägitud sellest, et parteid ei täida oma ülesandeid hästi, et parteid tuleks justkui laiali saata. Nepaalis parteide laialisaatmine tekitas täieliku kaose. Nepaali kuningas ei suutnud seda riiki korralikult hallata, ei suutnud seda riiki valitseda. Ta püüdis Nepaali küll valitseda piirkondades olevate esindajate kaudu aga tegelikkuses ei õnnestunud ja niigi vaene maa tus veelgi vaesemaks. Nüüd sele võimule tulnud kuninga väga oluliseks eesmärgiks oli muuta Nepaal unitaarriigiks mitte ainult administratiivses mõttes, aga selles mõttes, et Nepaal oleks üks ühtne rahvas, Nepaali rahvas. Ent me peame arvestama, et Nepaalis elasid kahte erinevat tüüpi rahvad. Erinevaid keeli rääkivad rahvad. Et Nepaalis elasid ja elavad indoiraani rahvas, aga ka Tiibeti-Birma rahvad ja nende rahvaste kokkusulatamine üheks on vägagi keeruline. Lisaks tuleb arvestada seda, et Nepaalis osa inimesi on budisti, valdav enamus aga hindu istid. Ja seetõttu selline ühtesulatamine oli väga keeruline. Ent kuningas püüdis seda ühtset, Nepaali rahvast, luues väga rangete käskude, väga rangete keeldude ja väga rangete repressioonidega. Muuhulgas tähendas see seda, et sisuliselt keelati väiksemate rahvaste keelte kasutamine avalikes kohtades. Koolides hakati haridust andma valdavalt Nepaali keeles. Vähene massimeedia, mis oli, muutus Nepaali keelseks, nii et see riigipööre, mis kuninga poolt ette võeti, väga tõsiselt hävitas Nepaali erinevate rahvaste rahvuslikku identiteeti ja väga tõsiselt vähendas Nepaali erinevate rahvastepoolset oma esivanemate keele kasutamist. 1967. aastal algatati Nepaalis programm tagasi küladesse. See tähendas, et kuningas soovis, et linnades elaks võimalikult vähe inimesi. Et palju inimesi elaks maal, teeks põllutööd ja see programm. Üsna tõsiselt tabas ka Magareid, sest Magarid jällegi paistsid Nepaalis silma selle poolest, et Magarite seasse linnades elavate inimeste osatähtsus oli mõnevõrra kõrgem kui Nepaalis keskmiselt. Ja need inimesed, kes ei soovinud linnadest tagasi maapiirkondadesse minna, neid represseeriti Need aeti maale jõuga või vahelgi, arreteeriti ja mõnel pool toimus ka hukkamisi. 1972. aastal sai nepali kuningaks riigipöörde teinud kuningapoeg. Ja uus kuningas võttis rahva survel suuna mõningates reformideks. 1980. aastal oli kuningas sunnitud korraldama lausa referendumini paali tuleviku osas. Ja sellest alates toimus Nepaalis järjest mõningaid demokraatlikke reforme. No näiteks 1990. aastal muudeti Nepaal ametlikult absoluutsest monarhiast konstitutsiooniliseks monarhiks. 1991. aastal toimusid Nepaalis aga esimesed vabad valimised. Nepaali esimesed vabad valimised võitis mõõdukalt vasakpoolne Nepaali rahvuskongress suuruselt teiseks poliitiliseks jõuks sai jaga Nepaali marksistlik Leninistlik, kommunistlik partei ja mõlema nimetatud partei juhtkonnas oli mitmeid Magareid. Võiks üldse öelda, et Magarid mängisid selles Nepaali demokratiseerimist protsessis küllaltki tõsist rolli. Vaatamata vabadele valimistele jäi Nepaalis põhiline võimutäius siiski kuninga kätte ja see mitte kuidagi ei rahuldanud Nepaali rahvast. Nepaali vaesem elanikkond lootis reformidest sootuks enamat. Muuhulgas sooviti ka maareformi, sest Nepaalis, tol ajal paljudel inimestel ei olnud maad üldse. Paljudel oli seda maad väga vähe, enamus maast oli aga koondunud väheste rikaste inimeste kätte. Veebruaris 1996 alustas Nepaali moistlik kommunistlik partei ehk siis väga äärmuslikud vasakpoolsed. Tõsist mässu ja seda mässu alustati Nepaali 75-st maakonnast koguni 50. mässu tagajärjel hukkus enam kui 10000 inimest. Paljud piirkonnad Nepaalis Läksid ajutiselt mässajate kätte. Mässajad kehtestasid seal oma seadused oma korra. Ja 2004. aasta jaanuaris kuulutasid mässajad muuhulgas ka Nepaali lääneosas välja revolutsioonilise Magari autonoomse piirkonna. Nii nagu laiemalt erinevate parteide juhtkonnas nii ka Nepaali moistidest mässajate juhtkonna seas oli küllalt palju Magareid. Ja, ja pole siis ime, et Magari autonoomne piirkond välja kuulutati. Magarite rahvuslikke õigusi selles välja kuulutatud piirkonnas küll eriti suurendama ei hakatud. 2006. aasta kevadel õnnestus Nepaali poliitilistel parteidel ja, ja võiks öelda kate paali rahval laiemalt algatada nii suured demonstratsioonid, et nende tulemusena oli võimalik piirata Nepaali kuningavõimu ja allutada kuningas Nepaali parlamendile. Sama aasta sügisel kirjutasid Nepaali peaminister ja mõistide juht aga alla lepingule kodusõja lõpetamise kohta. 2008. aastal kaotati Nepaalis monarhia täielikult ja lõplikult loodi asutav kogu ja selle asutava kogu eesmärgiks sai Nepaali muuta mine demokraatlikuks föderatiivses vabariigiks. See föderatiivne vabariik oma idee kohaselt tähendas seda, et suurematel Nepaali rahvastel oleks tulevikus oma autonoomne territoriaalne üksus ja ideetasandil tähendassega Nepaali erinevatele rahvastele suuremate rahvuslike õiguste andmist muuhulgas Nepaali erinevate rahvaste keelte kasutamist haridussüsteemis ja nii edasi. Paraku seniajani seda föderatiivset Nepaali ei ole reaalselt suudetud ellu rakendada. Ja paljuski see selline föderatsiooni loomine on takerdunud selle taha et Nepaalis erinevad poliitilised jõud omavahel rivaalitsevad. Parteid ei ole väga tugevad, valitsused vahelduvad väga kiiresti ja, ja seda vaatamata asjaolule, et Nepaali kolm ainsat suurt parteid on kõik vasakpoolsed. Need parteid on siis Nepaali mõistlik kommunistlik partei Nepaali marksistlik leinistlik, kommunistlik partei, Tai ja Nepaali rahvuskongress viimastel aastatel valitsust on juhtinud vaheldumisi Movistid ja marksistid. Leninistid. Milline riik on Nepaali suurematele parteidele eeskuju? Suuremate parteide suureks eeskujuks täna on Hiina ja Nepaal ka majanduslikus mõttes püüab Sis järgida Hiina eeskuju. Aga küsimus on vaid selles, et need erinevad vasakpoolsed parteid ei suuda nüanssides kokkuleppele jõuda. Kui mõistlik partei püüab liikuda kommunismi poole ja seda kiiresti ja, ja küllalt äärmuslike vahenditega siis marksistlik Leninistlik partei eesmärgiks on samuti kommunism, aga siiski aeglasema liikumisega ja mitte nii räigeid vahendeid kasutades. Samas Nepaali rahvuskongressi eesmärgiks on sotsiaalselt võrdne ühiskond. Ka nemad on ideede poolest vasakpoolsed, aga nemad siiski ei ole nii äärmuslikud ja nemad ei tegutse mitte kuidagi eraomandi ja muu sellise vastu. Magarid jaotatakse kaheksasse peamisesse rühma ja neid rühmasid me võime tinglikult vaadelda kui klanne kusjuures Magarite erinevad klannid on sotsiaalselt võrdsed ja abiellutakse tänapäeval nii klannisiseselt kui ka klannide vaheliselt. Magaritel on mitmeid küllalt huvitavaid ja omanäolisi traditsioone. Üheks huvitavaks traditsiooniks Magarite seas on lastele esimene riisi söötmine ehk siis lastele riisi söötmise tseremoonia. Magari tüdrukutele antakse esimest korda riisi viiekuuselt ja poistele kuue kuu vanuselt. Ja selle esimese riisiandmise tseremooniaga kaasneb lapse pesemine veega, millesse on kastetud kullast esemeid. Nii et pestakse siis last puhastatud veega söödetakse talle esimest korda riisi ja lisaks siis selle tseremoonia lõpus saab laps omale ka uued rõivad. Lastega seotud huvitavaks tseremooniaks on ka juuste lõikamise tseremoonia, mida viiakse läbi kolmeaastase või viieaastase poisiga. Tingimata peab see lapse vanus olema just nimelt paaritu arv aastaid ja juukseid lõikab emapoolne sugulane. Üldjuhul emapoolne onu ja juukseid lõigatakse niiviisi, et alles jäetakse ainult väike juuksetutttseremooniat peetakse tähtsaks. See tähendab siis seda, et see väike laps astuks siis suurema lapse staatusesse. Abieluikka jõuavad Magari naised 20 kuni 22 aastaselt, mehed aga 25 aastaselt. Abikaasa valimine on Magaritel ka küllalt omanäoline. Sageli valivad mehe vanemad oma pojale sobiva naise ja kui nad on sobiva pruudi leidnud, viivad nad pruudi koju kingitusi, eeskätt puuvilju ja alkoholi. Ja seejärel algavad siis pruudi, vanemate ja peigmehe vanemate vahel teatavad läbirääkimised. Kui pruudi vanemad kiidavad peigmehe heaks, siis kutsutakse kokku pruudi sõbrad ja sugulased ja ka muusikud, kes koos peigmehega lähevad pruudi majja pruuti ära tooma. Magarite sugulaste vaheliseks eripäraks on väga tugev sidemehe ja tema emapoolsete onude vahel. Võib isegi öelda nii, et Magari meeste jaoks on nende emapoolsed onud neile justkui teiseks isaks. Nad aitavad neid elus. Nad püüavad nende eest hoolt kanda, neile elutarkus edasi anda. Kui vaadata Magari naiste riietus, siis see on väga sarnane india naiste riietusega. Madalamatel mäestikualadel elavad Magari naised kannavad tavaliselt sarisari, on siis 49 meetri pikkune kangas mis on keeratud ümber keha nii, et see katab kogu keha ära. Samas kõrgmäestikes elavate Magari naistel on sarikandmine üpris keeruline. Mägedes liikumisel sari on siiski takistuseks, on isegi teatavas mõttes ohtlik ja, ja seetõttu kõrgmäestikus elavatel Magari naistel koosneb riietus enamasti mitmest osast mitte lihtsalt ühest suurest kangast. Magari meeste riietus on meie mõistes omapärane. Paljud Magari mehed kannavad põlvedeni ulatuvat alt laienevad kleiti. See kleit on sageli valge ja see kleit on tugevamast materjalist, ta hoiab ennast üpris sirgelt. Naised kannavad küllalt palju ehteid. Ehteid kantakse nii kaelas, kõrvas kui ka ninas. Magari mehed üldjuhul ehteid ei kanna, aga kui nad ehteid kannavad, siis enamasti kõrvarõngaid. Ja need kõrvarõngad on valmistatud hõbedast või kullast. Ehted on Magarite jaoks siiski nii olulised, et hõbedast või kullast ehete peale oma vähest vara natukest ka kasutatakse. Millega mäestikualal elavad Magarid tegelevad? Väga paljud Magarid tegelevad peaasjalikult oma pere jaoks põllumajandussaaduste kasvatamisega. Hoopis vähemal määral tegelevad Magarid siis põllumajandussaaduste kasvatamisega müügiks. Arvestada tuleb muidugi sedagi, et kõrgmäestikus ei kassa suurt midagi, on üpris külm. Sealpool on sademeid suhteliselt palju ja ja puhuvad kõledad tuuled. Nii et igas mõttes küllaltki keeruline paik elamiseks küllaltki keeruline paik millegi kasvatamiseks. Paljud Magarid tegelevad ka käsitööga. Käsitööd teevad nii mehed kui naised. Mehed on tegelenud puutööga sepatöödega ja bambusest esemete valmistamisega. Bambusest valmistatakse näiteks korve ja jalamatte naised on aga peamiselt tegelenud õmblemise ja kudumisega. Haritumad Magarid on tänaga küllalt palju tegevad riigiaparaadis ja siinkohal paistavad Magarid eriti välja teenimisega sõjaväes. Magarid on juba 150 aastat olnud vägagi kuulsad sõjamehed. Magarid on traditsiooniliselt moodustanud olulise osa kurga sõduritest. Siis Suurbritannia armees olnud kurka sõduritest ja mitmed Magari rahvuses. Sõjaväelased on juhtinud Nepaali armeed. Magari rahvusest sõdureid on peetud eriti julgeteks, eriti osavateks. Ja seetõttu pole imekspandav, et viis Magari rahvusest sõjaväelast on pälvinud Ühendkuningriigi kõrge sõjaväelise autasu Victoria risti. See rist on siis antud kahele Magarile esimese maailmasõja ajal ja kolmele Magarile teise maailmasõja ajal. Paljud Magarid on tegevad õpetajatena, arstidena või juristidele. Magarid on ka väga head mägironijad, seetõttu on Magareid kasutatud Briti armee poolt nendes üksustes, mis ongi nii-öelda mäestikuüksused. Ja kaasajal on väga paljud Magarid ka Nepaalis mägironijate kaaslasteks. Nemad veavad moona. Kas Magarite hulgas on ka selliseid inimesi, keda tuntakse laias maailmas? Magarite seas on küll küllalt palju Nepaali kuningaid, sõjakangelasi, armeejuhte Magarite seas on ka mitmeid Nepaali peaministreid kaitseministreid aga üldiselt need nimed rahvusvaheliselt väga tuntud ei ole. Viimastest aastatest on inimesel kõige tuntum Magari rahvusest inimene 67 sentimeetri pikkune mees. See mees on sündinud 1992. aastal ja aastatel 2010 kuni 2011 peeti teda maailma kõige lühemaks meheks. See mees kaalub umbes viis ja pool kilogrammi. Praegusel ajal teda enam maailma lühimaks ei peeta. Nüüdsel ajal peetakse kõige lühemaks siis meest, kelle pikkus on kõigest 60 sentimeetrit. Kui suur osa Magarites kasutab oma igapäevaelus Magari keelt? Magari keelt kasutas 10 aastat tagasi umbes 40 protsenti Nepaalis elavatest Magaritest ehk ligikaudu 800000 inimest. Tänasel päeval on Magari keelekasutajate arv täpsemalt teadmata. Arvatakse, et Magari keelt kasutab täna veelgi vähem inimesi kui 10 aastat tagasi. Ja põhjuseks on eeskätt asjaolu, et järjest enam Magareid on üle võtnud Nepaali keele selle kunstliku keele, mis on Nepaali ometigi. Magari keel kuulub sinu tiibeti keelte hulka, täpsemalt Lääne-Tiibeti-Birma keelte Himaalaja keelte keskharusse. Magari keelel ei ole ühtegi lähedast suguluskeelt, millel oleks väga palju kõnelejaid või mis oleks maailmas laiemalt tuntud Magari keelele lähemaid suguluskeeli kõneldakse valdavalt Nepaalis. Magari keel jaguneb täna kaheks peamiseks dialektide grupiks Ida Magari keeleks ja lääne Magari keeleks. Magari keele läänepoolsetel dialektidel on kaasajal vähem kõnelejaid kui idapoolsetel. Kuigi Magarite ajalooline asuala on just nimelt see läänepoolne asuala. Magari keel kasutab täna devangaari kirja. See on siis see kiri, kus kõik tähed on omavahel ülevalt ühendatud ja devon kaari kirja kasutab ka Nepaali kee. Magari keeles on tänasel päeval siiski ka üksikuid selliseid tähti, mida algselt seal olemas ei olnud ja vot nende võõraste tähtede jaoks kasutatakse eraldi tähemärke, mida tegelikult evangaari kirjas olemas ei ole. Nepaalis on põhimõtteliselt lubatud haridust anda Magari keeles. Tegelikkuses on aga Maari keelseid õppematerjale väga vähe ja need materjalid on küllalt viletsad. Peamine hariduse keel on Nepaalis siiski väga selgelt Nepaali keel ja see kunstlikult loodud keel erinevalt Magari keelest kuulub hoopis indoiraani keelte hulka. Ja Nepaali keele puhul tuleb arvestada, et umbes 40 protsenti selle keele sõnavarast langeb kokku Bengaali keelega. Magari keeles on võimalik kaasajal haridus saadaga Indias Sikkima osariigis alates 1997.-st aastast. Neid koole on seal siiski väga vähe ja seni ei ole aga kassikimis kuigi palju veel Magari keelseid õppematerjale ja, ja seetõttu Yasse Magarikeelne haridus seal Ziggy, mis on ka üpris tagasihoidlik. Vaatamata sellele, et Magari keele kirjaoskajaid on väga vähe on siiski Magari keel täna jõudnud ka internetti. Ja peamiselt on internetti jõudnud lihtsamad õppematerjalid, kultuurimaterjalid ja mõned ajalooga seotud artiklid. Vikipeedias Magari keelseid artikleid veel ei ole, aga samas tuleb arvestada, et Nepaali rahvastel laiemalt ongi vikipeedias täna väga vähe artikleid isegi Nepaali keeles, mille kõnelejaid on maailmas siiski peaaegu 20 miljonit. Lisaks Nepaali lega, Nepaali lähedastel aladel, Indias, putanis ja nii edasi. Isegi Nepaali keeles on vikipeedias praegusel ajal ainult umbes 25000 artiklid. Samas Magari keeles on välja antud isegi ajakirju on välja antud vähesel määral, raamatuid on välja antud mitte ainult kultuuri ja ajalooga seotud raamatuid, vaid on välja antud ka näiteks juturaamatuid. Nii et ei saa siiski väita, et Magari keel oleks täiesti kasutusest väljas olev keel. Aga tänu vaesusele ja vähesele kirjaoskusele jah, see keel siiski kirjakeelena väga levinud ei ole. Milliseks võib kujuneda Nepaalis elavate Magarite tulevik? Mulle tundub, et kui Nepaal suudab säilitada demokraatliku arengutee, kui Nepaal suudab sisulises mõttes muutuda föderatiivseks riigiks siis Magarid võivad rahvusena täiesti püsima jääda ja isegi Magari keele kasutamine võib täiesti säilida. Ja seda vaatamata tõsiasjale, et Nepaalis elab peaaegu 100 erinevat rahvust. Kuulsite järjekordset saadet sarjast riigita rahvas. Saate tegid Andrus Mölder ja Marje Lenk.