Ma elan siin. Saatejuht Haldi Normet-Saarna. Tere, ungarlastest filoloog ja hõimuliikumise patrioot Silard Tibar toot tarvest kuulsime praegu toredat muusikapala, mille te olite välja valinud, mis see oli ja kes seda esitasid ja üldse, miks ta teile tähtis on? Rahvamuusika see on väga huvitav, et tuleb ütelda Lähed kõige Arhalis, Ungari kultuur on säilinud vist nime Armite, Ungari. Küngad ja nende selline nagu. Piirkonda, et seal on ürgse kultuur palju rohkem säilinud kui Ungaris endas, mida tsivilisatsioon rohkem puudutanud. Jah, esimene maailmasõda tegi oma korrektiivid ja Rumeenia sai ikka väga suure suutäie Ungarist kunagisest Ungarist, kus teie, täpsemalt Ungaris sündisite? No mina olen pealinnapoiss ja see tähendab seda, et pealinna poiste jaoks ravim ongi ungari, meie maailmapildis. Kui räägime mõne Ungarist, kohe tuleb, tähendab pealinn meelde ja ei mõtlegi selle kohta, et riigis on olemas ka väiksemad linnad ja külad ja nii edasi ja seda, seda hullem on see, et ma ei ole ainult Budapesti poiss valmina olen Peshdi poess. Budapest jaguneb kaheks, buda osaks jääb Eesti osaks ja te olete siis sealt Eesti poole pealt. Jah, just jah, seal tähendab midagi, mis see tähendab? See tähendab seda, et vuda on selline rikkasse piirkond, happest on selline tavaline suurlinn, kus inimesed elavad, korter lammutas ja ja selline noh, suurlinn selle suure linna oma tagajärgedega, mis on tüüpiline tõepoolest suurele linnale ja mina ütlen alati niimoodi, et mage, mudas kaardiga tähendab vuda on võõras saama agent kaardi kogu aeg. Siiamaani pest on selle eest jälle selline, kus iga põõsas on tuttav jah, umbes öelnud oma selle kohta, et see oli selline üleminekukiht oskustööliste ja intelligentsi vahel, et isa oli metallikunstnike ema töötas Teaduste Akadeemias farmakoloogia laborandina. Isa oli Calvinist, eks ole seal ja tänu sellele sai teistki omal kombel Calvinist, et selline lihtsa elu propageerimise usk on see. Ja niimoodi see teie lapsepõlv möödus, et mida värvikate veel mäletad. Noh, lapsepõlv oli muidugi sotsialismi ajal mööduvast lapsepõlv ja tegelikult mida ma võin ka nüüd meelde tuletada, et see on selline kommunismivastane kasvatus Aga see ei ole nüüd see nüüd paljud räägivad nagu 20 või 25 aastat juba läbijad, oi tookord ma olen opositsionäär. Ei, meie pere ei olnud nagu otseselt mingisuguses opositsiooniliikumises, aga isa ja vanaisa. Kommunism bolševism on maailma kõige hullem maailmavaade, mis, mis üleüldse võiks olla ja siis ma tegelikult hakkasin 100 uskuma ja mingis mõttes siis seni nagu usun sellesse. Ja siis samas oli selle kõrval selline kristlik kasvatus ka. Issi ütles, et vaata, nad on läänest sõdurid ja nad on meid okupeerinud. Aga vaata, vaata neid poisse, nendel on ka oma ema ja nõnda kaisa, nemad ootavad neid. Meie ei tohi lihtsalt inimeste vihata selle tõttu, et nemad on meid okupeerinud tega, mitte neid sõdurid ei ole meid okupeerinud, süsteem, Nõukogude süsteem. Et, et selle olen seni säilitanud tegelikult, et mitte kunagi ei tohi inimest vihata, sest me kõik oleme tegelikult ligimest saad kõik, oleme inimesed, vaatamata sellele, et mis on meie keel ja mis on meie kultuuriaugus. Küüditati ühesõnaga head, kui räägime sellest küüditamisest, siis Ungarist on teadmata arv ungarlased süüdistatud Nõukogude sõjavägede poolt mitusada 1000 tegelikult see nii ei saa, et kui palju aga hästi suur kontingent maailmasõja lõpupoole veel paar aastat ja mitmed on sinna 10-ks aastaks jäänud isegi minu vanaisal hädas, et tema oli seal ainult paar aastat seal suhteliselt heades tingimustes. Ja tema on selle süsteemi kohta väga palju minule pärast rääkinud, et neljakümnendatel siis maailmasõjavägi tuli 44 ja siis 40 Is vabastas Ungari nii-öelda ja kehtestas oma sovjetliku süsteemi siis kohe kui sõjavägi tuli, siis lihtsalt korjati ungarlased kokku ja viidi Nõukogude Liitu nii-öelda nii-öelda kommunismi ehitamiseks. Aga kui meenutada jälle niimoodi teie lapsepõlve selliseid helgemaid aastaid, siis kõige olulisemad pühad olid jõulud ja lihavõtted ja te olete maininud, et tegelikult isegi olulisemad, kui nad Eestis on teie meelest ja ja siis olid teil sellised oma traditsioonid ka, mis te siis tegite? Näiteks lihavõtte ajal jõulude ajal? Ja seal lihavõtte tähistamine on Ungaris väga huvitav, et see on selline ikkagi pool paganlik, kristlik asi ka. Ja pool paganlik ka, et käiakse kirikus ühelt poolt. Teisalt aga sõidetakse ringi linnas. Vaadake, seal oli pigem minu lapsepõlves nüüd homo, seal Ungaris käin ikkagi need traditsioonid on juba hääbumas. Et mina mäletan seda, et isegi kujutage tatart Tartus elavad ungarlased on seda tähistanud ja nüüd ma räägin, kuidas möödas isegi Tartus. Nüüd on ka Tartusse juba kaduma läinud. Et Ungari mehed sõitsid ringi linnas autoga naiste juurde ja siis kasutasime Nassi veega või lõhnaveega. Ja siis mingisuguseid luuletusi, tarvitus, luuletusi, ütlesime nendele ja nemad on meile šokolaadi või viina pakkunud või mingit jooki. Ja, ja mingeid lihavõttešokolaade, et see on selline väga ühiskondlik värk olnud. Sellised kombed siis jõulude ajal käisite kirikus ja nii see elu siis kulges, aga kui suur teie suguvõsa oli ja kus need sugulased täna elavad? Suguvõsa suhteliselt väike nädala Budapestis maa-ala ja ka välismaal. Viimastel aastakümnendatel on ka välismaale rännanud mitmed noored Azan üsnagi tüüpiline, et minnakse välismaale ja jäävad ka sinna. Aga maa all. Mul on ka maasugulasi, aga nende juures käime suhteliselt harva. Ja see maaelu ongi minu jaoks niimoodi võõraks jäänud, mingis mõttes, et ma käin seal nagu aha, ma olen nüüd näitusele altar, mismoodi nemad elavad seal talus. Nad on väga rikkad, tähendab talupidajad endal hästi palju maad endale, kujutage dekom, 100 maalappi. Muidugi, need maalapid ei ole väga suured, aga ikkagi seal töötab kolm meest kes tähendab, harivad sadamad. Ja munad on tõepoolest nagu rikkad, aga töötavad ka väga palju, et, et nagu ma aru sain, see see maaelu ei ole lihtne. Kui sa oled kolmekesi, siis võib nagu ellu jääda püksi Mitta, sest ma vaatasin, et nendel on naabrid, nad on väga vaesed, aga käson nagu kokku hoidnud ja neid põllumajandustoetusi ka saanud. Sellepärast need saab ka sama samamoodi nagu Eestis, siis saab nagu ellu jääda. Aga sellest on vist kahju, et nii harva sinna maale satute, sest lisaks kõigele sellele, et maal kõvasti tööd tehakse ja vaeva nähakse, on seal ka lihtsalt väga ilus. Ma kujutan ette ühes Ungari külas näiteks. Just just nimelt see ongi minu selliseks kurbuseks, et minul ei ole sellist maakohta nagu väga paljudel inimestel on, et noh, maakohta ei ole, et korteril Budapestis üks korter, teine korter, ma olen ka Budapest kogu aeg korterit salanud juba kolmandas kvartalis, sealt maakodu ja ei ole, aga see-eest on korterit. Noh, alati jääb kuskil midagi vajaka, aga selle eest olete teie, no ikka väga õpetatud inimene. Et nagu alguses sai öeldud, eks ole, ungarlastest filoloogia ja hõimuliikumise suur patrioot ja tegija. No millistes koolides te õppisite siis Ungaris ja olid õpetajad ilmselt, kes selliste saavate isiksustena teile nagu suuna sellele eluteele kätte? Happest siin mitmes riigis vägevalt tähendab Budapesti ülikoolis kolmele pärijale. On olnud minu kõige parem õpetaja. Väga raske. Aga no minu õpingud on kogu aeg niimoodi suunatud olnud selle Sänna ugristika peale, ma ütleksin niimoodi, et vaatamata sellele, et mis riigis, mis ülikoolis kogu aeg olen. Tähendab olulisem nendest soome-ugri keeltest. Ta on muidugi ikkagi vaja mainida. Kas te oskate seletada seda, miks just äkki eesti keel sai pisut olulisemaks kui teised, et milles tekki, see just nimelt eesti keele vastu selline huvi, kuidas seda sele? Tulevikus ma vaatasin, et mismoodi me Venemaa soome-ugri keeled välja näevad, et nemad on kahjuks no ikkagi kuidagi häbi, mis seal piiri peal ja millel on omad sügavad põhjused ja et siis ma mõtlesin, et soome keelt niikuinii uuritakse ja soome keele uurijaid on palju ja soome keel on suur kella Soome on väga rikas ja suurriik. Et sellega ei ole vaja tegeleda, sest ma mõtlesin. No eesti keel oleks see, et mida on võimalik veel uurida. Ja mis tahate veel üheksakümnendatel Eestis käijas isagi aastal tähendab 90. Siin olen saanud väga palju selliseid huvitavaid kogemusi näiteks oli, tähendab Toompea riigipöördekatse sel ajal olin siin Eestis, see oli väga huvitav, et nende ajaloolist reageeris ta käskel olla kuidagi seda vaadata ja. Sel päeval olite ka siin jah, kui kutsuti Toompead kaitsma. Ma ei olnud Tallinnas, aga Eestis olime. Et see oli väga huvitav asi ja see on kuidagi oma tähendab templi ikkagi jätnud minu hinge. Et see nagu tegi selle Eestimaa teie jaoks kuidagi veel lähedasemaks elasite kõik selle valu ja hirmu ja kõik selle kaasa, aga jah, kui mõelda kõigi meie hõimurahvaste peale, eks ole, siis on ainult Eestil, Soomel ja Ungaril tõepoolest, õnn omada oma riiki. Ja mis puudutab neid Venemaal elavaid hõimlasi, udmurdi ersasid moksasid keda iganes. On selge, et nad ühel hetkel ei räägi oma keelt, vaid lähevad üle vene keelele, sest sellel on perspektiivi, et oma keelega ei ole paraku midagi peale hakata ja suure vene karu embuses nad seal on. Ja, ja tegelikult see oli minu fennougristika karjääritee, saaks eesmärgiks veel eesti keelega tegelemise kõrvaga mingil määral nagu kaasa aidata Venemaa soome Agrichalda säilimisele, siis olen palju käinud ja töötanud Venemaal. Aga aeg ajad on ikkagi selgeks saanud minu jaoks, et see on nagu mingis mõttes mõttetu tegevus. Et ma olen niimoodi joonud tihti, et ma teen midagi ja mulle teeb rõõmu ja teatud edusammud on võimalik saavutada. Aga lõppkokkuvõttes, kui neid statistikasse vaadata, ikkagi tuleb välja, et nagu mõttetu töö. Kõike teie eelöeldut arvesse võttes oli siis ka täiesti loogiline, et ühel hetkel Eestisse tulite. Aga täpsemalt vanalinna see kõlab igatahes väga vahvalt, et ungarlastest filoloog ja soome-ugri patrioot õpetab eesti keelt Narva linnas ja nii see läks. Ja mis aastal see juhtus, kui ta Narva linna jõudsid? Hiiumaal ma ei mäletagi, et 2007 hakkasin kolledžisse õpetama, aga sel ajal tolajal ei alanud 100-le, siis ma olin seal tartlane. Ja seal oli minu jaoks väga oluline, et ma olen tartlane. Niimoodi tulingi Eestis ta Tartu Ülikooli 98. Ja see side on jäänud Tartu ülikooliga seni a'la kool Tartu ülikooliga Tartus ja siis teatud aja pärast Narva Kolledžiga hakkasin end siduma tegelikult juhuse läbi, et mul ei olnud kunagi nagu sellist mõtet isegi seal töötada ei tundnudki, seal elasime ja ta üldse mitte seda, et ma ei oleks teadnud, et Narva on olemas, aga ma teadsin. Aga 2007, siis kutsuti kassa Silardaid taha üht ainet õpetada. Hea küll, õpetan siis järsku tekkis ka mingi teine aine kõrvale või kas sa ei taha ka seda ainet ja siis tuli kolmas, neljas, viies. Mida kõike te siis Tartu Ülikooli Narva kolledžis õpetama hakkasite? Ja praktilisi aineid tegelikult tähendab eesti filoloogi ained väga-väga Rinavad eesti kirjakeele ajalugu siis tõlkimist eesti keele sõnamoodustus tähendab väga erinevaid naine ja praktilist eesti keelt ka. Ja siis mingi aja pärast sellest. Selline vahelüli, ütleme niimoodi Tartust Narva poole ja siis vahelüli antakitanud uusi ülise sinna juurde. No aga ikkagi tekitas ikkagi elevust ka, et nüüd ungarlane õpetab Narvas eesti keelt. Jah, teatud inimesed on, tähendab imestanud selle üle, aga aga kui on näiteks kui ma õpetan, tähendab, kolleegidega suhtlen siis nagu rahvus ei tule kõne alla juudi salda. Õpilaste rahvus ka tihti ei tule kõne alla, samamoodi nagu kolleegi rahvus ka vähemalt mittoni tähendab avalikult. Et seda küll, et teatud inimestel, kes on mind näiteks Tallinnas kohtun kellegagi, siis küsib, mida sa teed? Töötan, mida ikka, kus Narvas siis tuleb kohe esimene küsimus, misasja, kus Narvas Narva sai selline tüüpiline vestlus. Ja siis veel küsitakse, et nalja teete. Eestis, ja siis on silmad lahti. Et teatud inimesed imestan küll, et vahu pähe, noh ma olen niimoodi vastanud, et vaadake, valla, ma nii hästi ei oska, eestikkijad või no kindlasti nii hästi ei oska kui eestlane. Aga mina võiksin isiklikuks eeskujuks olla venelaste aiaoksad. Vaata inimene, kes sai 20, kui ta üleüldse teada sai, et selline riik on olemas, ta oskab seda seal seal, nii et mina oskan seal akent vaatamata sellele, et noh nii vanasse Ma olin 20, kumma eesti keele ära ütlesin ja teate, kus Budapestis ja Berliinis, kas seal oli eesti keelekeskkonna olemas ja kaks inimest? Nii et see on see, see ei olnud ma, selle peale ei saa midagi vastata. Aga on fakt, on see, et lisaks oma emakeelele ungari keelele ja ka siis eesti keelele valdate veel ka inglise, saksa, vene, udmurdi, soome keelt, pisut vist oli ka poola ja läti keel teemaks, eks ole. Et tegelikult võiksite õpetada kus iganes. Noh, et Eesti kasuks otsustasin selle tõttu, et ma tahtsin tõepoolest eesti keelt uurida ja eesti keelt õpetada ka ja eesti keelt uurida. Parem kui eesti keelt õpetada, see on väga huvitav, et see eesti keele uurimine selleks nagu vist mingi 10 aastat aitäh eesti keele õpetamisele mingil mingil määral ja siis siis juba kui olen juba eesti keelt uurinud ja avaldanud artikleid teadusartikleid ka eesti keele kohta, siis oli juba mul väga tungiv soov ka eesti keelt õpetada. Ja see soov kuidagi ei hakanud täituma. See on teinekord niimoodi, et midagi soovida, aga lihtsalt ei tule. Need võimalused ei hakka tulema, ei tule edeses, järsku kutsuti Narvasse järsku nagu see teoks. Ja siis, kui ma olen juba sõja, siis ütleme niimoodi, et professionaalse karjääri mõttes olen juba väga õnnelik inimene, need soovid mida ma olen soovinud, et sealt uurida ja õpetada, müüvad teoks saanud ja. Aga võtame ikka selle Narva linna, ma olen täiesti aru saanud, et tunnete ennast seal mitte ainult koduselt, vaid tunnetegi, et see on teile nii-öelda teise kodu eest. Et mis on siis Narva linnas see, mis teile kuidagi väga imponeerib ja. No ma olen muidugi suure linnapoisse. Kui muudabest ja Berliini ja Peterburi ja isegi Tallinna järel isegi Tartul järev Narvat vaadata, siis on tõepoolest mingis mõttes Sa raske olla või oleks raske, kui mul ei oleks neid seltskondi ja neid inimesi, kellega ma suhtlen ja kellega suhtlemine minu päeva 100 protsendiliselt täidab. Et no tõepoolest teatris käia on suhteliselt raske, et sinna ega teater eriti tihti ei jõua. Sinna kirjutan kohe kõikvõimalikud kultuuriüritused üles ja siis tõepoolest lähen igaühele üritusele Narvas sellepärast kus sa Narvas need vahele jättad, siis jumal teab, millal see sama bänd või seesama üritust jälle sinna tuleb, käiakse palju esinemas, käiakse esinemas küll mitte nii suure formaadiga, ütleme niimoodi. Ja ka publiku suhteliselt väike, aga käiakse siit Tallinnast Tartust ka. Aga noh, käiakse suhteliselt tõepoolest igati võimalus tuleb haarata kohe, siis saab pärast käia. Ja kui sa niimoodi hädad, et sihilikult külastavad igat üritust, siis sa saad väärikalt elada ja ja muidugi, teine asi on sa seltskonnaelu, et meil on ingerisoome, säält sa Narva ingerisoome säält, kus käime ja laulame teine koordiga nädala. Ja siis koor esineb igasugustel üritustel, tavaliselt Eestis ja kuskil välismaal on ka koor käinud, ma ei tea, et see ingerisoomesats on veel väga oluline. Jooksja saaga saab natuke soome keelt harjutada peale ESS-ele. Ja ütleme kolleegid, ka kolledžist nendega käite läbi ka peale tööd, et selline oma seltskondlik elu on täiesti olemas, et selle järgi te puudust ei tunne. Nojah, tegelikult, ega aega ei ole ka, sellepärast ma olen olnud veel nüüd Narva kuuendas koolis ka kus muide soome keelt õpetasin ja veel olen ka koolituskeskuses soome keelt õpetanud. Nii et tegelikult, ega aega ei ole ka üks töökoht, teine töökoht, kolmas töökohta natuke muuseumis saatis käimine ja ega päev ei koosne. Neljast, aga Narva kutseõppekeskus on siis ka üks koht, kust õpetajate, nii eesti kui soome keelt, aga nüüd selge on see, et nii eesti kui soome keel, eriti kui te neid õpetate Nad tahavad pidevalt saada värskendamist turgutamis. Ühesõnaga te peate pidevalt vormis olema. Üks variant vormis olemiseks on tõepoolest kultuurist osa saada, et ma saan aru, et te saate Narvas päris tublisti osav Vene kultuuris, seal on käinud ka meie Vene Draamateater ja nii edasi ja nii edasi. Aga kuidas te jõuate näiteks eesti teatrisse mingitele sellistele eestikeelsetele, mis iganes kultuuriüritustele, sündmustele? Nii et kolledžis korraldatakse Eestit ja said selliseid teatrietendusi ka, kes seal mängivad. Külalisesinejad on tulnud ja siis koorid tulevad Tartust Tallinnast ja siis vanasti on veel Narva Aleksandri koguduses ka. Nii et saab midagi vaadata ja kuulata, aga ma käin muidugi väga palju väljaspool Narvat ja et ma olen sellel rändaja inimene olnud, aga ega ma ei istu yhe koha peal. Mul on need asjad kõik plaani võetud, mul on märkmik ja praktiliselt on nagu ütleme niimoodi pool aastat. Ta kõik juba sinnapaika pandud, et milla marjas olev milla Berliinis, millal Tallinnas, mille on Tartus. Et siin Tallinnas ja Tartus käinud ka suhteliselt tihti, aga ütleme, et üks kord kuus ühes hoopis teises linnas ikkagi tunniplaani panen varakult niimoodi kokku, et, et seal oleks, et äkki üks-üks-kaks päeva alati, kui saab nagu kuskile mujale saida. Ühesõnaga, teie ajagraafik on vaadet tihedam kui presidendil või peaministrilt, et noh, see peab olema kõik kirjas ja te peate ikkagi väga raudselt jälgima, et kõik asjad saaksid tehtud. No mis on, mis on see, mis teil Eestis väga meeldib ja mis on see, millega teile tundub, et harjuge ära? No kõige rohkem meeldib, et siin räägitakse eesti keelt isegi olemas, natuke räägitakse Narvast piisavalt eesti keeles suhelda, tegelikult saan, sest tõsi küll, et valdav enamus on venekeelne, aga ja mul on sõpru, kolleege, kellega ma räägin eesti keeles. Muidugi poest ei saa saades ja sealt poest saame, ta bussis ei saa aga kirikus saab ja siis sealt siis ülikoolis kutseõppekeskuses. Ja ikkagi on teatama selles, et inimene peab seda keskkonda ümberringi tekitama. Nii et. Et sul läheb halvasti, aga kuidas saab ka hästi elada ja kõik saavad sõbrad olla, kui kus sa positiivselt asjadele vaatad. Ja kui sa neid inimesi ka hindad, siis notakivad sinu sinu ümber jaama. Minu ümber on. Temaga räägite eesti või vene keeles. Ja tegelikult, kui teie nüüd seda küsimust püstistata, ma ei oskagi vastata, et ma olen mitme Keane inimene, ma ei panegi tähele vista, mis keeles ma räägin. Aga Ta oskab eesti keelt väga hästi, siis ilmselt Eestis elas. Minuga juhtub, et ma ei panegi tähele, et miski parasjagu räägin, siis pärast küsitakse, et mis keelt sa rääkisid, ma tõesti ei oska vastata. Ja see teine sõber, kes on väga heas, läksite. Kino jälle kuldselt see selle sama ingeri Soomeksatsi juhataja. Tema on väga naljakas seal väga aktiivne inimene, temaga korraldame kaimu üritusi koos ja käime läbi ja käime külas. Sa suhtleme, vestleme. Narvas valitseb selline ingerisoome vaim ja see on ju põline ingerisoomealaga. Ütleme niimoodi ja ja oluline alates selle tuuma ümber olla. Mis Eestis veel meeldib ja mis ei meeldi? Inimene ju kohaneb terve elu, eks ole, te olete põhi põhiosas tulelt ära kohanenud, aga, aga no niisugused huvitavad võrdlused võrreldes teie teie sünnimaaga. No teate, et kui küsite, et mis mulle Eestis meeldib, tegelikult see on nagu naljakas asi, sest kuna Eesti ei ole minu jaoks mingi uus asi, Biden on mingis mõttes ikkagi kodu kat raske selle sellele vastata. Kui ma nüüd täna tuleksin, ütleme niimoodi vaataks ringi, siis ma suudaksin ära, mis mulle meeldib, aga kuna tahan siin nagu kõik on niivõrd tuttav ja niivõrd nagu tavapärane ja tavaline nagu tõepoolest raske vastata, aga, aga võib-olla üks asi, kui niimoodi püsitajat. Kuidagi mingis mõttes lähemale üksteisele, võib-olla see tähendas seda, et nad alati D aitavad 11. Aga et see mentaliteet on ikkagi kuidagi teistmoodi, nii et kui Ungarist poodi lähed, siis seal on see müüja kuidagi hakkab sinuga lobisema, siis räägib kolme minuti pärast oma naisest oma lastest. Siis on nagu nagu sinu ees, et sa temaga juhtunud. Et, et seda Eestis ei toimu ikkagi see teile meeldib või ei meeldi. Teate, kui mind küsitakse oma isikliku elu kohta, ma panen kohe ukse kinni, et see, et see mulle nagu ei meeldi, et ma olen nagu eestlane ikkagi selles mõttes. Aga, aga samas kui ma poodi lähen ja seal müüa on niisugune film, ta ei hakka oma eraelu kohta lobisema, siis on see kuidagi kummaline. Nii et saan kuidagi selline kahe otsaga asi. Kahe otsaga asi jahedad müüa ja see on võib-olla positiivne, ta jah, ei hakka teid kõigisse oma perekonna asjadesse pühendama, aga et on ka muus osas külm ja võib-olla ükskõikne, eks ole, ostja suhtes vahel juhtub niimoodi, et see pole jälle suurem asi. Ja et seda ma olen tähele pannud, et kuidagi Eestis eksisteerib ikkagi kaks seltskonda jagaks, tähendab, ühiskonda isegi üheks ajavad, on mingis mõttes üks, on see Eesti ühiskond teine osa, venekeelne ühiskond või seltskond või kas nad on ühiskonnaks muutunud, isegi ei tea. Aga nojah, see on märkimisväärne, et riik on niimoodi kaheks jagunenud mingis mõttes ja mina olen nagu on, natuke väljaspoole. Sellepärast ma tunnen seda, et Narvas elades. Ma olen topelt vähemuses, isegi. Olen automaat seal nagu venelane olla siiski kuidagi ja, ja no muidugi mina ei ole see ega too. Ja kuna ma õpetan eestikeelse, uurin eesti keelt, olen mingis mõttes muidugi sellele eesti kogukonnale lähemale, samas aga seal tähendab Ida-Virumaal elades olen natuke nüüd tõesti viimased aastad ära lõigatud, sellest päris põliseesti kogukonnast. Ma tunnen seda hästi, aga samas ma püüad selle Ungarluse säilitada ikkagi väga tugevasti. No samas, see te olete nagu natuke kõrval, see annab jälle teisipidi väga hea võimaluse nagu natuke seda elu kõrvalt jälgida, jälgida ühtesid, jälgida teisi kogukondi ja nõnda edasi, aga jätta seda Ungari pärast ikkagi püüate säilitada. Kas näiteks avaldub teie koduses köögis, kui nii palju julgeks teie kodus paotada? Et just nimelt kulinaariasse avaldub et. Väga head Ungari veinipunast või hoopis valget veini aga siis on juba kahegi stiile juba kindel. Ja siis ei saa, meie püüame Ungari pärast toitu valmistada, supp isegi magustoitu. Et siis siis. Vaadates on ka Ungari toidu hoolda suhteliselt rikas, nii et seda ei saa kuni lõpuni ammendada, et mis Ungari soita valmistada, siis toidulauda jääb alati rikkaks. Kui sageli jõuad oma esiisade maale sünnimaale Ungarisse koguma tiheda ajagraafiku juures? Siis on puhkus, siis kui pukus sa ikkagi tingib 100, et suviti tihti talviti ikkagi jõulude ajal ja siis teinekord lihavõtte ajal ka. Ja ma olen suur selline konverentsil käimise ja logistikameestele. Et ma oskan niimoodi konverentse kokku kombineerida. Mäletan kellegagi meie hõimurahvastest, kui ma tegin saadet kahjuks ei mäleta enam, mis rahvusest ta nimelt oli, ta rääkis, et kui ta on jälle oma sünnimaal käimas et siis viimased päevad enne ärasõitu pidid olema igatsus Eesti vastu nii tohutu, et ei jõua ära oodata, millal ta lennukisse istub. Tema psüühikas on toimunud see muudatus, et päriskodu on ikkagi Eestis, aga noh, muidugi ta käib sünnimaal sugulasi vaatamas, kuidas teil selle asjaga. Teate, mul tekib ungaris tihti selline mingi kummaline tunne et teinekord on okei. Mulle väga meeldib ja alati püüan end hõivata mingisuguste tegutsemist, aga eelmine kord olin, ma mäletan seitsme päeva ja ma olen viis korda diaatoris olnud seitsme päeva jooksul, tähendab et et siis ei olnud aega selle peale mõelda, et mis ma olen ja kus on minu kodumaa ja nii edasi, aga teinekord tekib selline tunne, et kuidagi olen seal Ungarist tuurist. Kuigi ma olen seal isegi korter omandab korter ja vanematekodu ja suvila. Ja sugulased ka tavaliselt seal lihtsalt füüsiliselt kohad on ka olemas, et muna saab kas või täna võiksin sinna sõita ja mul on seal oma korter täiesti tip-top. Aga siiski mingi aja pärast võib-olla seal selle selle tõttu, et hakatakse mind küsitlema, et millal sa jälle tuled ja millal sa jälle lähed. Ja mida sa seal teed, et ma tahaksin natuke puhata, aga kogu aeg, mingisugused kummalised küsimused minu logistika kohta ja siis minu töö kohta. Et nagu. Miia tüütab ka ja siis, kuna ungarlastega Eesti kohta ei tea suurt midagi. Ma ütleks niimoodi, et valdav enamus töötajaid ja Eesti kohta nagu mitte midagi kuidagi on käidud, aga kui on käidud, siis Tallinnas ütleme siis ta on nagu pikalt-laialt seletama, pikalt-laialt seletama ka ikkagi ei saa hästi ette kujutada. Ja näiteks keegi on veel minna. Aga seal Ukrainas on sõda, mis Ukrainas, Ukraina on ju siin Ungari kõrval, mitte Asso nagu teame, tavainimeste geograafiliselt ettekujutused võõrduvad nulliga. Ja kas see teate, mina mäletan neid sugulasi ja mingeid perekonna sõpru, kes on meil külas käinud? Minu lapsepõlves nad on külas käinud meie juures kuskilt rast ja Moldaavia, kust. Millal sõjale kommi tood, millal sa ära sõidad? Et sina ja et kindlasti on niisugune nagu turistikas saamise fakt? Meie saade tüürib lõpu poole, kuulasime alguses sellist toredat rahvamuusikapala ja sama seltskond mängib meelega lõpetuseks. Kuulakem seda aga enne veel ütlen, suur tänu teile ungarlastest filoloog Silard, Tibortot ja stuudios olid veel ka Haldi Normet, Saarne Viivika Ludlikumiseni.