ReisiMaarika noomima rännakust raadioeetris. Random. Taas riiki, mis võib uhkeldada oma panusega kogu maailma ajalukku. Tavaliselt pääsevad sellesse nimistusse riigid, kes kunagi edevaide maailmavallutusplaane pidades on moodustanud suured impeeriumid, nagu näiteks Egiptus, Suurbritannia, Mongoolia eelmises saates käsitletud Iraan, aga seekordse sihtpunkti roll läheb ajaloos veel rohkem tagasi. Me sukeldume oma kompassi ja seljakotiga inimkonna hälli kohta, kus meie vana, vana, vana ja nii edasi ja nii edasi vanaema pärit on. Ja täpselt minu ja sinu ja su naabri ja töökaaslase ja John Lennoni dalai-laama, Sergei Puka Julius, see sari Andrus Ansipi ja ka Arnold Oksmaa Hitleri ja selle tüübi, kes su automakki varastas ja kõigi kõigi vana-vana-vana ja nii edasi. Ema. Tema nimi oli lussid ja ta on pärit awashi orust Etioopiast. Ta elas seal 3,2 miljonit aastat tagasi. Sugulaste kokkutulekul ei oleks ilmselt temaga vist suurt midagi rääkida, kuna tegemist oli inimese Eeellase, austria lopiteekusega. Need ja paljud teised arheoloogiliselt ülitähtsad leiud, on teadlased viinud arusaamisele, et meie tänane reisisihtkoht, etioopia ja eelkõige tema pealinn Addis Abeba regioon on inimkonna sünnikohaks. Sealt hakkasid meie uudishimulik omad esisad migreeruma, täites tänaseks kogu meie planeedi inimkonnaga. Nagu arvudest näha, ei lahkunud kõik meie esiisad Etioopiast, vaid seadsid ka sellele ma end mugavalt sisse. Nimelt on Etioopia aafrika teiseks enim asustatud riik pärast Nigeeria, olles koduks 85 miljonile inimesele. Etioopiaga tuleb mul isiklikult meelde eelkõige 1980. aastal Moskva olümpiamängudel ilma teinud pikamaajooksja Mirutsiifter, kes muuseas ei teadnud, kui vana ta on, et kas 30 või 40 kui ka tema kolleegid Abebe Bikila Haile kiverselassi ja siis meenuvad veel näljahädas laste pildid, mida nõuka ajal ajalehtedest näha oli. Aga samuti ka raamat Seeba kuninganna sõrmus, sest Seeba kuningriik laius just Etioopia Jeemeni aladel ning kindlasti Jamaica rastafaaride ebajumal ja messias Etioopia imperaator Heile silassi, kelle valitsusaeg kestis 1930.-st kuni 1974. aastani. Kuidas sai ühest Aafrika maa kuningast planeedi teises otsas asuva saareriigi kulmude nii kanepisuitsu täis tõmmanud Jamaica rastafaaride messias? Asi oli väga lihtne ja loogiline. Või ei olnud, otsustage ise. Nimelt on Jamaika asustatud kunagi Aafrikas sinna suhkruroo kasvandusse viidud orjade järeltulijatega. Nende jaoks on Jamaica võõras maa ehk Babülon. Nad elasid lootuses, et kunagi hakkab Aafrikat valitsema must monarh, kes nad kokku kogub ja koju ehk tõotatud maale siianisse tagasi viib. 1900 kolmekümnendatel aastatel võimule saanud kuningas Heilesse lassi sobis sellesse stsenaariumisse suurepäraselt ja tänaseks pole vist ühtegi regilaulu, kus kuningate jõlistata jumaluse kehastuseks ei nimetataks. Asi ei piirdu sellega. Kuna arvatakse, et eelpool mainitud kuninganna Seeba käisid tihti külas Iisraeli juudi kuningas Saalomoni, kelle järglane eile selle asi väidetavalt on siis on rastade arvates etiooplased ja ka nemad õiged. Iisraeli lapsed ehk mustad juudid. Segane, kas pole. Kuninga surm 1975. aastal ei morjendanud neid ka mitte üks põrm. Seal lihtsalt pettus. Kuningate kuningas ja jumalate jumala Heile silassi elab igavesti, ainult kuskil varjatult räägivad rastafaarid ühendustuma Messasega peavad rastad kanepi piibu ehk Salisi abil. 21. aprillil 1966. aastal saabus Etioopia monarhia maika lennuväljale, mis oli pungil segaseks suitsetanud rastafaare, kes hoidsid käes silte. Selle asja on jumal selle asja kristus. Selline tormakuse tappev kanepisuitsupilv hirmutas messest nii, et ta tagasi oma lennukisse põgenes ja peale asjade maharahunemist turvasaatel kiiresti autosse jooksis. Etioopia on unikaalne Aafrika maaga selle poolest, et ta pole kunagi olnud koloniseeritud. Kuigi kolmekümnendatel aastatel püüdsid Itaalia fašistid Mussolini juhtimisel maad Anastada sisenenud vallutuseks paar suuremat linna ning kultuuripärandisse jätsi titalianud vaid spagetid, mida igast toidu kaasa osta saab ja ei midagi enamat. Aga aitab sissejuhatusest kohe jutustavad Etioopias rännanud mehed, kuidas selles piiblis mainitud riigis asjad tänapäeval käivad ja mida huvitavat nad oma rännakutel kohtasid? Reisipalavik rändab täna siis Aafrika mandrile, nagu sissejuhatuses mainisin, ühte vanemasse ja tuntumast riiki, st üldse maailmas, kui ma ei eksi. Mille nimi on Etioopia ja Etioopias, käisid reisimas kaks meest, kes meil täna on ka meie giidiks. Üllar ja Ivar, tere. Tere. Tere. Tere. Tere. Rääkige mehed siis, et kuidas suitsu tekkis plaan minna Etioopiasse, mida te ennem Etioopiast üldse teadsite, miks te siin üldse läksite? No ütleme niimoodi, et plaan kui selline tekkis täiesti juhuslikult sinna minna ja tegelikult Üllariga siin ja väikse muu seltskonna Aafrikas päris palju juba ringi rännanud ja see manner ise on meie jaoks hästi selline huvitav ja võluv, ütleme nii, etioopia tuli tegelikult sellise mõttena, et kui minna esimese Egiptusesse sukelduma ja siis mõtlesime, et kus sealt nagu pikemaks oma puhkust nii-öelda venitada, et kuhu sealt minna, annaks ehk siis võtsimegi ette, kuhu Ižipteer Kairost lendab ja siis vaatasime lihtsalt, mis on selline nii-öelda huvitav koht. Ja seal paar-kolm sellist huvitavamat sihtkohta oli ja tänu sellele siis tekkis ka selline ideedlemise etioopia valida. Mul on, mul on selles mõttes nagu alati olnud hea nagu nende reiside juures, see, et Ivar ühel hetkel ütleb mulle, et kuule, Üllar, et mis sa arvad, et lähme nüüd sinna, et ma olen juba teinud eeltööd vaadanud internetist mingeid asju, kuule, lennupiletit saab sealt ära osta. Davai, lähme, aga, mis Etioopia puhul nagu need kriteeriumid olid, et mis nagu et mille pärast ta sinna läksite, mida te otsima läksid? Sinna otsima ei läinudki tegelikult midagi, ütleme niimoodi konkreetselt, vaid pigem oligi see, et, et kui meil oli nagu ideed, et Aafrikas kuhugi sellisesse, enne kus meie ennem pole käinud sellisesse kohta minna. Et siis, kui me võitsime, seal oli vist esimese hooga ei nagu lennuplaani järgi paika niimoodi kolm kohta, et üks oli eriti reaalsiis oli vist Ghana ja siis oligi Etioopia ja siis vaatasime kaardi peale, vaatasime Eritrea suhteliselt väikene maa iseenesest. Ja, ja, ja Ghanas oli vist lennupilet tunduvalt kallim ja siis tekkiski niisugune Etioopias etioopia interneti lahtiseks lugema. Endalegi nii-öelda üllatusena leidsin selle kogu selle ajaloo ja kõik selle, mis sealjuures on ja siis oli otsus juba suhteliselt kindel, peale sõda. Nende reisidega ongi see, et sa võtad selle nagu sihtriigile, mõtled välja, võid kogemata kuskilt kus iganes ta tuleb, mingisugused ma ei tea, suvine saade kuskilt televiisorist või mis iganes, tekib see tegelikult mingi riik, kui mingi asi ja siis hakkad nagu vaatama ja siis tekitad nagu isu endas, ainult et tegelikult mingeid suuri plaane noh, ei ole lihtsalt, et tead enam vähemalt palju seal aega, mis sealt, mis kohad, Stad enam-vähem võib-olla läbi käia, et kui sa oled internetist otsinud, onju. Ja siis nii ta tekitanud isume, tekitame praktiliselt iga pühapäevane tema endale, tekitan iga külalisi, kes on käinud pärast seda, ma tahan ka sinnamaale minna, aga räägiks natukene inimestele, kes ei tea Etioopiast mitte midagi, kuskohas asub, mis riik see selline on? Aafrikas asub, seda me teame. Ta asub praktiliselt seal Aafrikas sarvel ehk siis nii-öelda mis ta siis võiks meil olla Kirde-Aafrika või ühesõnaga, kes nagu kaardi ette võtab, siis ta asub, ta on piiratud Sudaani, Eritrea, Džibuti, Somaalia ja geeniaga. Nii et praktiliselt ikkagi sügava Aafrika. Jah, aga noh, eks pärast räägime lähemalt, aga ega ta ta erineb ikkagi nagu sellest mustast Aafrikast üsna palju. Aga noh, seda on muidugi ennem ei teadnud seda, me avastasime nagu kohapeal. Aga ta on suur riik suhteliselt pindalalt. Ma mõtlen muidugi kogu temasse ütleme, idaosa, vabandust, jääb Siuke kõrbealaks või sedasi, et, et seal nagu suurt Somaalia ka nii-öelda piiratud on ja somaalimaaga. Sest see on niisugune kõrb ja kõrbe suht-koht tühi lage, et see enamuse elu koondabki sinna ütleme, loodesse keskele ja lõuna poole, ütleme seda asja. Aga, aga noh, kõige lihtsam, ma arvan, ongi, et inimesel võtta see kaart ette. Coreyse vaadatud Etioopia Aafrika kaardi pealt ei ole väga raske üles leida. Aga ütleme nii, et te läksite sinna sõitsite Kairost siis Addis Abebasse, mis on Etioopia pealinn? Milline pilt avanes, milline maa sisse Etioopia on, sa mainisid ära, et on, kõrb on seal olemas me teame, et mina vähemalt tean, et seal on olemas mäed, aga milline pilt avanes, milline maa? Etioopia, selles selle, näiteks selle pealinna lennujaamaga on niisugune fakt, et on maailmas kõrguselt kolmas, kolmas kõrguselt kõrguselt kolmandast merepinnast, nagu selles mõttes, et üle 2000-le meetrile midagi sellist ma täpselt detaile ei mäleta, kaks pool 1000, noh, et merepinnast nii kõrgel, eks, et noh lihtsalt, et kogu see riik asub üsna kõrgele, eks. Okei, et aga sealsamas, kui me sinna jõudsime, siis pealinn. Me tegelikult istusime ühes lennukis sisuliselt teise lendasime kohe nagu meie sellesse esimesse, sellisesse suuremasse peatumispaika. Axummi tasub täiesti nagu Etioopia põhjas põhja pool. Et seal alles seal nime tahaks, ummist olid esimesed sellised. Et ohoo, et noh, alates sellest, et juba inimesed olid seal kohe nagu lahedad, eks kõik esimesed esimesed muljed lahe selles mõttes, et kõik on nagu sõbralikult, tere lehvitavad ja keegi ei näita näpuga mingi valge karvase ahvi peale, eks, et sõbralikke vägev kõik kohe esimesest hetkest, aga, aga ta lihtsalt ebaise, milline linn. On ta on suhteliselt suur linn. Keskuse osa meenutab võib-olla pisut, ma ei tea, kui keegi on, käin sinna iroobid. Et üsna selline arenenud ollakse, keskus võiks öelda Natoniga kõrghooneid ja nii edasi ka eks ole. Pangandus, siukseid tähendab pangad ja värgid ja sellised korralikud klaasfassaadiga võib-olla mingid majad, kus on ikka mingid äritehased, Hiltoni hotell, Hilton jätta ja nii edasi, et noh, need infrastruktuur täiesti olemas, selles linnas suured, selline suured tegelikult see peatee oli tegelikult selline laipade kas viis või kuus autorida oli päri, noh, ühes suunas ja teises suunas suured laiad teed, eks ju. Ja selline noh see näiteks, mis võib nagu selle linna koha pealt oli veel see, et me jõudsime sinna pealinna siis kui Reisakast tegelikult lõppema, et siis ma nagu rohkem okei, paar-kolm päevavalgele lihtsalt lennujaamast kohe edasi kohe järgmisse, järgmisse linna, aga lihtsalt seepeale isa, nagu me käisime pealinnani, kuidas ma ütlen niimoodi äärest äärde selles mõttes, et a'la meie mõistes selline täiesti agulis siis teine siis just needsamad, kas need nagu kõrghooned ja asjad on, et see nagu see pilt on tegelikult täiesti nagu öö ja päev ühes kohas nagu vennad magavad täiesti maas, eks ju seal kuskilt mingit kiviklibu peal ja loomad kõnnivad ja samas kõik see, kõik see mustusi hapnik voolab seal, eks, ja siis on needsamad Hiltoni hotell, kus, kus nagu me tahtsime, rahula tahtsime raha mehe vahelt välja võtta, selline jah, et see oli üks peaaegu ainuüksi kohta, kus nagu sularahaautomaat jälle, et või selline koht, kus saaks kätte raha, et noh, siis oli turvakontrollide asjadega. Üks argument, miks ta sinna Lassitate vaatasite uurisite riigi kohta internetist järgi, et üks oli ka, et tal on suur ajalugu, et teatate midagi Etioopia ajaloost rääkida. Peenikese paigaldusega aia loodud mõisa ajalootundjad, fotod, raha, kus anna mulle sekundi, tuletan meelde see, kui ma ennem lugesin seda päris pikalt seal selle ajaloo kohta ja nii edasi. Et Etioopia ajaloo kohta on vähemalt üks selline huvitav fakt, et erinevalt teistest Aafrika riikidest enamusest on, ei ole nagu Etioopiast kunagi koloniseeritud mis omakorda võrreldes ütleme võib-olla muu nende Musta Aafrika riikidega oma ehk siis tähendab ju kõik, mis jäävad sinna, haaras nii-öelda allapoole, seal ei ole nagu selle eest viha, eks ju. Jah, valgetama võib-olla valge inimese vastu, valge inimene ei pruugi olla alati nagu, nagu jalgadel rahakott või siis mingisugune isand on ju tihtipeale, et teistes riikides ma olen kohanud külades ja sellistes kohtades seda probleemi pole, aga just nagu suuremates linnades. Aga siis vaadatakse viltu või tuntakse ebatervete, ütleme huvi või hakatakse ligi tikumad. Kuule, minister, minister vastas seda, teist, kolmandat, teine annab Vopi või midagi sellist, et, et seal nagu sellist asja väga palju ei ole, et kuidagi Irsutad nagu hästi nagu lahedalt, see on umbes samamoodi, kui sina näed sind siis mustanahalist inimest siin tänava peal, sa võib-olla korra vaatad ja siis kehitan õlgu ja kõnnid edasi. Et seal oli täpselt samamoodi seal, mingis ühes linnas jalutasin näiteks suvalisse kohalikku õllekasse, kus oli, polnud mitte ühtegi valgete kondeis konderini konderi nimelises linnas. Jalutasin õllekasse sisse ja sisuliselt võeti, nagu oleks mingi iga teine suvaline kohalik sisse jalutanud ei tehtud üldse, praktiliselt ei tehtud väljagi, oodati, korra, vaadati, mehed tulid isse, müüme oma õlut, seal päike paistab. Aga mujal on olnud kogemusi, selliseid tahet, kas eriti, kui on veel mõni vähe napsusem või jumal teab mis muu aine all, et ta muutub agressiivseks või midagi sellist või siis nagu sõbralikult agressiivseks või siis vaenulikult agressiivseks, aga seal nagu sellist seisvumentab suhteliselt pigem. Pigem nad seal nagu tahtsid tegelikult sullegi ollagi nagu selline mõnes mõttes nagu truu sõber, aidata sind juhatada, sind siia-sinna organiseerida asja natuke, mitte sellepärast, et, et Kimi mani, onju, et annab mulle kohe anna midagi. Et ühesõnaga, Etioopia on võrreldes teiste, ütleme Aafrika riikidega niisugune sõbralikum on see rahvas ja just Sellele, et teda ei ole nagu nii-öelda koloniseeritud ajaloos kunagi. No see on nüüd minu isiklik subjektiivne arvamus, et kas selle tõttu, aga, aga vähemalt mulje jäi küll selline ja kui võtta arvesse tegelikult neil on nagu sellist nagu seda eneseteadvust võib-olla ka palju rohkem, et sel ajal, kui ülejäänud heitsid omale palmilehtedest süte või savist või jumal teab, millest siis need vanad ehitasid meie Toompea või täiesti võrdselt kindla seisuga sest konderisse kuningalossi, nii-öelda lossid, ala või mis seal on see müüriga piiratud ala, kus nad oma kindlaid ehitasid, see on ju mingisuguseid 1600 või sedasi ehitatud. See oli neid kokku, neid niimoodi, et iga valitseja ehitas omale nagu oma lossi oma maja, et need on lihtsalt territooriumil viis või kuus tükiks lagunenud küll, eks seal oli ka tegelikult mingit sõda üle käinud ja itaallased vist ennast sõjaliselt peitsid ja inglased pommitama teise majanduse. Et inglise pommitus, seda, kus itaallaste peakorterid, mis seal oli, aga kui juba võtta seda, et esiteks juba tol ajal 1600 oli sinna ehitada need spetsiaalselt oli raamatukogu ehitatud eksmajad ja, ja igasuguseid muid selliseid ehitisi ja, ja see on täiesti nagu Üllar ütles, et iga kuningas, kes nagu võimule sai, aga see ei läinud siis eelkäija lossi ei nagu elamisse ehitsama. Mis asjad on tegelikult tõenäoliselt eel, valitseb mingi poega või mingi lähisugulane, noh et ikka uus maja. Mainisin ka seda, et kõige vanemad inimtegevuse jäljed on Etioopiast leitud, et ilmselt siis sellepärast ehitati ka juba väga ammu juba kindlusi, kui teised ütleme kõrval naabri naabermaad, siis alles jooksid paljalt ringi ja viskasite pulkadega lõvisid. Kindlasti oli seal ka sedasama aegset ja, ja praegu ka eks jooksevad ringi selleks aga aga lihtsalt näiteks ka põhjas sellest kasumi nimelises linnas, kus, kus muidugi esimesega kauem olime siis üks, mis oli nagu kohe silma, on see, et mitte kuskil, mitte ükski vend pikali maas, niisama nagu aega surnuks löövad, kõik tegid kõik tegid mingit tööd või asjatööd selles mõttes, et nad on kõik siuksed, põlluharijad seal või mingit sellist töötavad, mis oli noortega. Kool oli kahes vahetuses, hommikupoolne vahetus, õhtupoolne vahetus, kõik käisid, koolis on täielik korda selline enese teadmineks, harimine, värkat, sihukest nagu niisugust, noh, arvad, et selline tüüpiline Aafrika, eks, kõik on paela paela soe on ja küll ma söön seda, mis iganes kätte tuleb ja kõik korras. Ma tahtsin seda öelda, et seal nagu ütleme sellist mujal Aafrikas kohatavad palmi all või siis mingi ahvileivapuu all sellist vedelemist ja logelemist nagu ei ole seal mujal, on see, et vanad istuvad sul päevad läbi seal puu all ajavad mingisugust küla küla välja, joovad õlut, seal on ja ja, ja midagi ei toimu, siis seal oli tõesti, tähendab esimese hooga täiesti üllatus minu jaoks, et kõik tegid midagi ei olnud nagu niisugust niisama vedelemist. Aga noh, muidugi, kui nüüd natukene veel ajas tagasiminek, kui vaadata neid valitsejate nii-öelda portreesid, kes seal on, siis on, nad on tegelikult on. Ma arvan, et see võiks Etioopia nii-öelda selle arengu alustalasid on see, et nad on tõenäoliselt suhteliselt palju suhelnud araabia maadega samamoodi Indiaga, sest need valitsejate pildid, mis seal olid muuseumis üleval, need olid suurt koht, sihuksed heleda nahaga ja sihukeste, ma ei tea, araabiapäraste näojoontega. Pealinnas käisime sellesse nagu rahvusmuuseumis on mingis osas, kus siis natuke lihtsalt nagu vaadata sügavamale nagu sisse ka, et mis, kus me siis tegelikult nagu käisime siis me seal nagu, mis on nagu ajaloos nagu toimunud annet. Et seal jah, need pildid ja asjad ja need riided ja mingisugused esemed olid seal üles pandud, et see oli tõsiselt nagu selline noh, ei olnud üldse nagu aafrika lõiku selles mõttes, et. Pigem oli selline araabia maa, kus ta noh, ütleme, selle kandjad või, või siis ütleme noh neil on väga tugevad sidemed siis nii-öelda praeguse Iisraeliga, noh, tolleajase eemaldamisele nimi seal siis valijaga, aga võib ka sealt alla niimoodi mõjutatud ja, ja ja üks ju legendidest räägime, et siis kadunud seaduselaegas, eks ole, mida see Indianas Jonskisin tagajas kunagi filmist, siis see on siiamaani Etioopias peidus kus kohas väidetavalt on Oxummis on üks nii-öelda kirikukompleks, kus on siis üks kabel, mida kaugelt saab vaadata, kuhu ühtegi inimest sisse lasta ja seal on üks põhimõtteliselt ainult üks inimene, kes üks munk, kes valvab kõikjal seal sees, kui see sureb ära, pannakse ilmselt uus asemele. Kogu loo kahest sellisest munast oli sealsamas, me tegelikult käisime. Et selline aiaga tähendab kiviaiaga piiritletud ala, kus nagu mungad olid sees, et värava ees igal pool olid mingisugused ühtemoodi riietes mingid mehed siis. Me jõudsime sinnasamasse selle kirikusse, kus iganes seal territooriumil, siis kui asi hakati kinni panema on ja ka valged tulid turistid, tulid, tehti uksed lahti, näidati meile seest ka mingisuguseid mingeid maalinguid ja värke, eks, et et aga. Seal seal seal seal legend rääkis, et, et see sama kirik on ehitatud täpselt sama põhiplaaniga, mis oli siis Iisraelis Saalomoni tempel, et täpselt samasuguse põhiplaaniga ehitatud ja väidetavalt ja noh, eks see on jällegi, et nagunii-öelda kuulujutu tasemel, et või legendi tasemel, et, et see üks mingisugustes valitsejatest jälle nime koha peal ma olen küll praegu võlgu, aga aga plaanis siis ühesõnaga selle seaduselaeka liigutada sellesse templisse, aga tuli siis sõda või mida iganes vahele, aga see nagu jäi teostamata Aga iseenesest selline suurte mass, massiivne paksude seintega kirikus oli katusele katusel mingi mahlamegi rookatus või on ta proovatustest päris? Nojah, aga no mitte niisugune nagu sihuke mulje jäi, aga selline noh. Mis seal päris, see seda ei teagi, sest kaks kolmandikku oli sellegipoolest suletud ja sinna me ei näinud, aga iseeneseruum selline tühi nagu tühisega pool kiriku kirikuruum, eks, et kus oli tegelikult maast läänes igasugused maalinguid asja, et üks nende pühak Sand George pühad soodsalt teha, Jüri Püha Jüri. No täpselt, et Jürka pildid olid niimoodi igal pool seinte peal joonistatud, seal. Ja kust sa võitled selle lohega lohet, tabame, et see, nagu neil seal selline suurem, suurem sündmus annat? A kes muidugi kuulates ei tea, et seaduselaegas on, siis peaks olema see kast, kuhu sisse on andnud 10 käsku, nii-öelda. Mis muuseas siis sai siin siin. Reisipalavik täna siis Etioopias, meil on Ivaria, Üllar, kes kes käisid Etioopias lihtsalt maaga tutvumas ja päris hea ülevaate andsite sellest maast, et tegemist on ikkagi täitsa erineva maaga võrreldes teiste Aafrika riikidega, mis sealkandis asuvad, räägiks natuke nendest inimestest ka. Me põgusalt mainisime, et tegemist on siis heatahtlike inimestega, kes seal elavad, mis keelt nad räägivad ja, ja, ja, ja mis, mis, mis nad maailma asjadest arvavad, oli teil mahti rääkida, istuda kohalikega maha ja rääkida maailma asjadest ja ka ikka ikka. Mis nad siis, kes need, kes elab Etioopias, seal on selline või on seal hästi palju etnilisi, erinevaid? Aga eks seal nagu ikka Aafrika riigis on see erinevaid etnilisi gruppe ja ka keeli on seal suhteliselt palju või dialekte siis mida iganes nad, mida nad räägivad, aga põhiline jälle järjekordselt tõrs kuuskonnal minu arust põhiline keelmised Anhara keel ja see on ka üks minu arust üks nendest riigikeeltes, mis, mida nad seal kasutavad. Aga no valdav enamus vähemalt tundub olevat, et siis on kristlased seal ja, ja peaksid olema isegi lausa siuke mingi Etioopia ortodoksi selline oma mingi usulahk, et see päris nagu traditsioon ja see, mis meie mõistes siin on, ei ole suus päris sama. Ja on ka muidugi moslemeid ja mingisuguse jumal teab, kelle poolt tehtud nii-öelda ametlik statistika ütleb, et ta on umbes 40 protsenti moslemeid ja, ja 60 protsenti kristlasi, siis kohalikud väidavad, et see on nagu kõvasti üle paisutatud, moslemid on tunduvalt vähem kui siiski mošees ja siukses on ikka aeg-ajalt veel näha. Ja see oleneb ka piirkonniti selles mõttes, et mõnes piirkondade piirkonnas eriti Somaalia poole minnes nii-öelda islam palju levinum, kui, siis sealt Somaalia piirist eemale tulles. Aga need inimesed, kes seal on need olnud nagu siis nagu noh, ütleme, selles mõttes elavad nad sellist tavalist elu, nagu meie elame, käivad tööl või on ka seal ütleme inimesed, kes siis ma tea, elavad nii-öelda metsas või sa vannis või kuskil niuksed niuksed, päris pärismaalased, nagu me oleme filmidest näinud, kellel on, tõesti polegi midagi seljas ja jahivadki anti loope ja elevante ja nii edasi, et kas selliseid on ka Etioopias olemas, tähendab, kõikides linnades, kus me käisime, eks, et seal nagu inimesed elavad nagu majaseks majandusena. Tavaliselt ikka nagu ühekorruseline, mingisugune lihtne ehitis, seinad on, uksed on, aknad on ka, kõik on nagu tore, eks katusekohtus on ja ja, ja tõenäoselt põranda all võib olla. Aga, aga sellist jah, siukest nagu Baild laikaga siukest täiesti nagu metsikut kuskil ei näinud, ei sattunud kuhugi näiteks Etioopia lõuna poole või kuhugi, kus võib-olla tõenäoliselt on see asi nagu rohkem selline ei ole niikuinii. Ma ei tea, noh, ei ole nii linnastunde kuidagi, et te reisite nii-öelda põhja Etioopias põhimõtteliselt me tegime siukse Põhja-Etioopia tiiru nagu käisime, neli viis linna linna läbi, eks, et seal need inimesed tegelikult ka nagu noh, natuke erinesid, et pealinnas oli nagu sellised jah rohkem võib-olla selliseid inimesi, kes käisid natuke isegi paremini riides, eks, et aga samas näiteks nagu Põhja-Etioopiasse laksumi nimelises linnas noh lihtsalt võib-olla nende maailmapilt oli natuke võib-olla kitsamaks, aga samas, mis kõikidega ühendas ka näiteks noor ja, ja nii edasi, kõik rääkisid suhteliselt normaalselt inglise keelt. Et nendega sai täiesti suhelda absumis. Kohe üsna alguses, kui me sinna sattusime, leidsime omale ööbimiskoha. Jube rutasime, tekkis meie kõrvale mingisugune poiss, ma ei tea, kas 10 11 või 12 aastane, selline tohutult aktiivne tahtis organiseerida, teha, tahtis juttu rääkida, tahtis teada, kes me siuksed olema, eks, ja nii edasi, et rahaga sellest saada. Jah, aga ta ei näidanud mitte kunagi välja. Eksid täiesti nagu selline, hoidis ilusti ennast nagu raamides ja väga viisakas ja väga vinksvonks. Ta oli nagu niisugune noor giidihakatis, kes siis nagu üritas omale nii-öelda kliente leida, aga samas ta tegi seda tööd päris hästi ja ta teadis kõik üht-teist ja oskas meid nagunii-öelda soovitada ja kohti kuhu nagu minna okei, mõne korra koha peal, kus üritus, mis sealt nii-öelda oksumi lähedal olevatesse kivimurdu viia, kus neid, sest seal aksumis on sellised kuulsad ütleme, obeliski püsti. Et seal, et üritas meid sinna nagu meelitada, aga, aga noh, õnneks me olime nagu oma kodutöö selles mõttes teine oleme enam-vähem, teadsime mis see nii-öelda see, see hind seal autotranspordil ja nendel kohalikel kuradi moodi kutsutigi neid, neid Rikso taoline noor isa taoline jah, ütleme nii. Sama päeva esimese päeva õhtul sedasama noore giidi ka koos ja veel mingit mingit, kes tekkisid, mingid tutta või siuksed, siuksed, mingid kohalikud Maida nelja-viiekesi, toppisime ennast sinna, sellesse samasse sellesse mopeedi sisse ja sõitsime nagu linnas nagu linna nagu teise otsa, et samas nagu päris lähedane vihale sõitsime. Jah, aga need ütleme nimetused on palju etnilisi gruppe, kas oli nagu aru saada ka, et see on mingi mingi erinev erinev rahvas ja see on kindlasti mingi teine rahvus või oli ikkagi teie jaoks nagu suhteliselt üks niisugune noh, ütleme etiooplased, kohalikud või oli nagu tunda. On keegi on nagu teistmoodi ka, tõenäoliselt oleks sellest aru saanud, aga vaata, kuna me olime suht-koht kogu selle maa peale siiski suhtelised väiksel alal, eks ütleme seal seal, kus see nagu rohkem see ajalugu on, ütleme niimoodi. Ehk siis edela ei, vabandust, kas asjalood loode Etioopias, eks ole, et tõenäoliselt kumeraks läinud, liikunud sinna Somaalia pool oleks muutunud ka see rahvas ja kui me oleks ka lõuna poole läinud, oleks muutunud, aga, aga noh meie paar nädalat, mis meil seal oli, panid siiski omad piirid, et seal tunduvalt Aga nendest kohalikest inimestest rääkisite juttu ka, et mis, mis nad siis arvavad, et kas Etioopia lahe riik ja kas seal on lahe elada, kas, kuidas nad välismaailmast aduvad kogu ja ütleme, kuidas nad on näiteks võtnud lääne kultuuri, kas nad üldse on seda konsulteerivat, nad ütleme Hollywoodi filme ja teavad nad, mis maailmas toimub? Seda on selles mõttes raske öelda, et eks me suhtlesime seal ikka nende kohalikega, üldjuhul olime meie need, kes küsisin, pinnisid neilt nagu selle kohalike olude ja asjade kohta infot aga nendega niisama lihtsalt rääkimas, kuna nad on ise sellises sügaval usklikud inimene, siis üsna kiiresti läks jutt nagu alati religiooni peale ja, ja tundub, et noh, kuna meie sattusime rohkem kokku nüüd nende kohalike kristlastega kui, kui, siis moslemitega. Siis neil vähemalt niimoodi mulje jääb küll, et neil on omavahel ikka päris kõva kana kitkuda seal. Et eks oli seal ikka ikka kuidagi noh, täiesti sujuvalt sa jutele läks selle peale ja siis, et Etioopias tal omal omane kristlastele oli ikka päris kõvasti öelda nii-öelda nende moslemite kohta. Aga, aga muidu muidu nii-öelda eks nad seda lääne kultuuri ikka mingil määral tarbivad ka ja noh, Coca-Cola nii-öelda igal pool, eks ole. Teine asi, mis neile kõvasti nagu korda läheb, on jalgpall, et aja, et ka näiteks mägedes kus me, kus me kõndisime, meil oli pelisel nii, giid oli meili kaudu ja nii-öelda nagu noh, et inimesed, kes meie pidid meiega kaasas olema ala riigi poolt nagu nõutav nõutavad inimesed ja siis turvamehel või sellel samal skaudid oli AK 47 Raamat seljas ja seesama, see rihm sellel pealt seltsi futbal, klapp ehteseltsi või mingi selline, et siis oli mingis linnas, kus oli, oli samamoodi, et seal mingisugune eesel läks või kus olid käru taga või või kaarika oli sellega pandud mingisugune FC jälle mingi. Arsenal oli tal selline ise niimoodi käsitsi maalitud, sellise valge värviga Arsenali kerisele taha sedasi jahedas jalgpall on, seal on nende jaoks kõva sõna eriti just just inglise jalgpallis. Seda vaadati ka igal vabal võimalusel muidugi kusagilt telekast tuli siis. Me olimegi pealinnas, eks, et kõndisime pealinnas. See oli tohutu suur väljak, kus 45 suurt teet kokku jooksid ja mis iganes seal oli suur väljakule toimus jalgpalliülekanne, ma ei saanud aru, mis toimub, et rahvas on, rahvas on niuksed autod seisavad nagu, nagu mingisugune mingi jamal eksi. Läksime, vaatasime, et suur ekraan, olites rahasid, ratas, jalgpall, toimus mingisugune, mitte kehvad võistkonnad, vaid ikkagi nagu tuntud mingisuguse võistkonnad mängisid mingisugune, mis seal oli. Aga noh, täiesti elate, kaasik. See on umbes sama, kui paneks Vabaduse väljakule püsti suure ekraani ja siin lihtsalt kogu liiklus jääb seisma, ei hakka lihtsalt rahulikult jalgpalli vaatama. Aga mida nad teevad mainitud kõvad põllumehed, et ikka niisugune talupidamine või mis nad lihtsalt tööks teevad. No ilmselt jah, seal mägedes, kus nad seda põllupidamist nagu või seal põlluharimist nagu rohkem näha oli siis seal seal on jah, selliseid talu nii-öelda majad võib-olla või, või siukene rohkem sihukest nagu ütleme vilja külvamine, see on põhiline asi siis karjapidamine, karjapidamine, lambad, asjad, jah, ja, ja siis ka kui ma ei eksi, kasvatasid seal nyyd eukalüpti mingi sellise asjaga. Aga Ell mainisid siin, et kui te küsite nii-öelda matkamas, siis või tripimas kunstilatele kaasas turvamees, kas Etioopia ja need inimesed on ikkagi mingil määral, on nagu ohtlik paika? Tegelikult on see, et võtad lahti mingisuguse Lõuna-Planeti raamatu või kus või, või, või mingisuguse teise internetti kuskilt internetisaidi, kus räägitakse näiteks Etioopiast või üldse niisugust Aafrika riikides, siis ikka öeldakse, et kuulge, et tegelikult on ju must manner, eks, ja nii edasi ärge seda kui täiskuu on, et siis nagu varju hotelli kuhugi voodi alla, eks, et noh, et me ei tea, iial ei tea, mis teevad. Tegelikult reis reisi lõpp oligi pealinnas olime nagu kõige rohkem, siis tähendab reisi lõpus oli pealinnas paar-kolm päeva, siis see hirm oli, selle hirmu ei olnudki ja eks see oli teile selles mõttes nagunii ära kadunud, et me läksime kohalike vendadega sinnasamasse nende sellises agulisse vesipiipu tegema. Kus, kus tegelikult noh, see oli ikka täiesti. No ükski tuli, kasi põleksid, koerad hauguvad, mingid suvalised vennad kuuride vahel ajasid oma häda kuskil seal noh, mõtlesidki, et tegelikult meie valged on ju siin täiskuu paistel paistab hästi välja eani kividega loopima, loopida mis iganes teha Exetega tegelikult mitte midagi, täiesti täiesti normaalne, et mitte midagi sellist juhtunud, vesi peale, et keegi ütles, et kuulge, ma röövinud ära või, või midagi pätsattudega, midagi sellist, Agrabil sellist agressiivsust küll mitte kuskil 1000-st, me oleme varasematel reisidel kogenud, et noh, et kas me täna on meil viimane päev või mitte, aga aga ka seal täiesti mitte midagi selles mõttes hästi nagu okei ja positiivne. Aga tagasi tulles selle skaudi juurde, sest sellega on tegelikult niisugune lugu, et see on tegelikult põld, nagu kohalikud mainisid, on see selline kuna see on, sa ei saa, ei tohi loobuda giidist seal mägedes, aga skaudipead omale igal juhul palkama, sest nagu seadusega ette nähtud ja puhtalt sellepärast, et see nii-öelda kohaliku tööhõive suurendamiseks ehk siis, et sa iga vend peab seal omal ajal printima mingi skaudi või iga ütleme seltskonda, ilmselt seal tõenäoliselt mingi inimeste arvu peale berber. Kell on viis inimest üks kaudu või midagi sellist. Et sellest ei saa ei üle ega ümber, et see on lihtsalt nii-öelda kehtestatud ja see vanalongib suva kaasas. Langeb sellega kaasneda midagi muud tarka enesel absoluutselt ja tal on relv, on kaaslaseks. Küsisime ka, et kuule, et te olete nagu lasknud, ka pole elus ühtegi pauku lasknud sellest, aga see oli kaasas talgu töötas ikka ka. Vana asjast öelda, et me hakkame lõpuks esimese päeva õhtuks jõudsime üles seal kusagil mägedesse, siis seal sebisime mingite kohalike kästumule ühed õlled ja mitte ühed õlled ja siis mitu õlut ja andsime üritab endale Kaagne nädalaga sisse jooted tekiga paugutama sealt märki lasta või midagi sellist, aga, aga ei, ana ei võtnud vedu, kahtlustan ekidel ei olnud padruneid. Ennem sa sinna. Ma mainisid eetriväliselt mingist sokivargust, sest mis, mis ikkagi midagi juhtus kriminaalsete. Ja aga selleks kriminaaliksel järjekordne üks, üks valge nahaga Afrakseta, mis oli täiest Alaskalt, Alaska vend oli, kelle me saime vist. Hard Harri, saime kokku. Arr jah, et üks linn, kuhu, kuhu me jõudsime, et enne mainisime kanada venda, kes meil tegelikult reisi jooksul kolm, neli või ma ei tea, viis korda. Tristusime, teed ristusid, eks, et alates alates sellest rahvuspargi mägedes, kui me saime kokku lõpus pealinnas, ootasime lennukit koos, eks, ja nii edasi, et see Kanada, Kanada kutt, aga, aga see sokivargusel jah, et see oligi, et tulime sellest Bachirbi pahar tari nimelises linnas olime väljas. See oli selline ainuke linn, kus oli midagi nagu veega, selles mõttes selle suur järv, järve nimi igatahes õnnega järve kaldal oli selline mees ikka ööbimiskohta. Ja sõime seal olime väljas juba nagu päike oli läinud, eks, ja moskiitod. Samase Alaska Ventsine. Ta oli juba varem, istus meiega, tuli, küsis, et ta oli iseenesest õpetaja Džibutist ja oli puhkusel. Siis ta tõstmises algas seal midagi sügelema, hirmsasti kartis seda malaariasse saada seal. Tohutu paanika oli selle koha pealt, et ausääsed nüüd on malaaria. Ivari lahke lahke poiss andis oma igasugused uhked matkasokid talle jalga, et kuule, et okei, ma toon, pane jalga, et noh, et noh, piinlesin, oleme naljas lahe olla, eks ju. Aga kõige kõige lahedam oli see tsement, pani koosne sokkidega minema. Vaevalt, et ta ilmselt ma arvan, et esimene õhtu, need võib-olla unustas omale jalga ja kummalisest järgmine päev oleks võinud need tagasi tuua, aga jäi, siis ta käis õige Vesering. Ja Sallo jaoks joon, see on analoogne, nagu meie Costa Rica saates oli, et kus ka meie saatekülalisi sõpru taheti ära röövida, aga aga anti mõista, et Costa Rica lased ise ei ole röövitud, kõik röövlid tulevad sisse Nicaraguas, ta panemata Saunis Etioopiaga, et varastavatise Alaska ja Kanada. Kananga e-Kanada mees oli, ameeriklane oli selline, kes seal, kellel oli ilmselt üks paar sokke puudu. Reisipalavik siis täna Etioopias eelkõige siis põhjaEtioopias, et lõuna jääb meil täna mängust välja, et küll ma sinna ka jõuame. Räägiks siis, et inimestele, millised on need kohad, kus te käisite põhja, Etioopias, millised need kohad, kus raudselt peaks siis minema ja mis on nagu vaatamisväärsused ja võib olla ka mõni selline koht, kus võib-olla nii naljalt ei satu. Aga teie sattusite ja oli väga mõnusalt. Kuidas trip siis välja nägi? Te läksite siis linna nimega Addis Abebas läksite Aksum oli vist linna nimi jah, täpselt, et see on vana aksumi, kuningriik, kuningriik, pealinn. Et milline, mis seal, mis seal teha, mis seal vaadata? Ta on noh, kuna väidetavalt on tegu ikkagi 3000 aastat vana asustatud Olaga, eks ole, siis siis seal on üks selline vaatamisväärsus, mida nad seal välja reklaamivad ise, kõvasti on Šiva kuninganna bassein mis tegelikult oli okastraadiga. Meie sogases veega meiesugune betoneeritud või selline mingeid suur tiik on ja kus kohalikud pesema riided. Pesu jah, seal hoopistükkis, nii et see iseenesest arus ajalooliselt, aga aga seal, et, et ega sellest nii-öelda sellest šiiva kuninganna aegsest ajast suurt ilmselt järel ei olnud peale mingisuguste astmetega selliseid mingeid näopad ka, kus me tegelikult ei käinud, eks kata kombel. Ei sattunud sinna ja siis on seal need nii-öelda nobelistid kivist välja. Paar-kolmkümmend meetrit kõrged mingisuguste kaunistustega. Ja asjad nüüd vist on nad isegi need teadlased nagu välja nuputanud, milleks on nagu püsti aetud. Et mingid 100 protsendilist kindlasti ei ole, aga arvatakse, et need on siiski nii-öelda hauakivid mingitel eelnevatel valite valitsejatele. Aga võttes arvesse, et nad on nagu maalilised tükid ehk siis ühest tükist koosnesid, küll siis on siiamaani nagu täitsa arusaamatu, kuidas nad püsti said. Nagu kõikide vist nende 3000 ja veel rohkem astute vanuste asjadega nagu Stowne ilmselt mitte keegi ei tea, kuidas need püsti slaide. Nii et on seal abiliskid ja üks sogane tiik. Ja siis saaks ummisse? Laseme jah, see on marjami kirik, kus siis on see üks kabel, kus asub siis väidetavalt seaduselaegas, kuhu muidugi ei saa kirjutada, sa ennem rääkisime just, et kirikusse saab seda kirikut ennast nagu huvitav vaadata, et ta on niisugune huvitav ehitis küll on, ta ei ole nii vanasesse vana kirik poolenisti põlenud, see oli see koht, kus muidugi hoia tagant pilti, siis ei läinud, eks siis meie jaoks nii ajalooline. Aga, aga, ja siis on seal päris kõvast on igast kata komme ja, ja selliseid hauakambreid seal selle linna all ja linna ümbruses on siis ka kõiksuguseid jällegi kirikuid, aga siis need nii-öelda kivimurrud, kus obeliski valmista Holtis, seal on veel poolenisti valmis obelisk, mida pole ära liigutatused. See ring, kuidas me seda asja nagu tegime, käis absoluutselt, et täielikult, vastupidi, kuidas kohalikud olid harjunud, kuidas turistid liiguvad, kuidas, nagu siinsete turismibüroode pärast asja korraldavad, et meie käisime nagu kella mõttes nagu vastupäeva kogusid tavaliselt tripid käivad nagu päripäeva. Et kui me sattusime ühest linnast järgmisse linna, siis, siis pakuti meile transpordi sinna, kus me tulime, eksju. Ja siis, kui me ütlesime, et kuule, me just tulime sealt, siis kohalikele oli niimoodi tardamine kõik seo ja siis tehti restarti, saadi aru, et need valged on imelikud. Seal sõjaaja seal ikka juhtub väga korralikult kokku, kui sa ütled, et kui vend tuleb sulle, et jou, et tahad sa äkki transpordi jaoks umbes me just tulime sealt, siis oli. Mis mõttes, et ei saa olla trellide mujalt emodellimaks ummist, softid vadi ei olnud ka selline asi haruldane, Gwentiliselt keeras kanna pealt ringi, kõndis minema ja ilmselt läks, mõtles kusagil seal üle kusagil mujal järele. Et aga summa on siis iidne iidse kuningriigi varemed ja Oveliskid. Kaua te olite seal linnas? Kolm päeva selles mõttes, aga me jätsime sinna sellise kustumatu mälestuse selles linnas, et viimasel päeval, kui me hakkasime ära tulema, siis kohalikus ja kus ööbisime hotell, selline Kahekorruseline toad olid järjest kõigil normaalselt kõik väga mõnus, siuke isse sisehoov ja nii edasi ja jätsime sellise jälje sinna, et viimasel päevalgi ära tulime, siis tüdrukud ei kestnud, seal töötasid, ütlesid, et kuulge, kas, kas te olete täna ka veel siin, et nendel on vaba õhtu, et kas me teeksime koos piduaegsete? Pidigi pidu olema, aga miks see, mis mulje see kõik algas tegelikult esimesest õhtust, mis seal, mis seal mille, millega me seal nagu heas mõttes nagu hakkama saime, panime kogu linna kihama. Telli panime pidu pidama, seal eriti palju valgelt, kedagi muud ei olnud, et siis võitsime kohaliku staffi kampa ja väiksed õlled, jäised sinna hunnikud. Tegelikult see kõik algaski, vaata niimoodi, et ilus, palav ilm, esimene esimene selline täielik grilaks, hetk meil viskasime särgid maha, päike paistis, sõime õlut, eks selli katusele ja läksime hotelli katuselt selline, nagu meie arust oli, siis oli hea, eks ju. Ja mina käisin hotellis nagu toomas nagu õlut juure juurde, seda püha jüri õlut, eks. Ja kui ma ühel hetkel paaris küsisin, et kuulge, et teil on see džinn, et suur pudel 0,7 liitrine džinn, eks, et sind ei eksi seal isegi liidrina Krina või noh, ühesõnaga suur pudel, et noh, et mis seal nagu maksate kuidagi, et tuli välja, et see Eesti Raadio 40 krooni siis õlled unustasime kohe, et et ei ole mõtet õlunud neli viis õlut oli umbes sama palju kui see pudel siin, et aga sinna on hea, eks, et ta on sihuke malaariavastane rohi ka, eks. Toonikale. Et siis kõik algaski sellest, et džinn oli tegelikult seal nii odav ja tore ja hea ja kohalikud nagu see eriti tihedalt pidu ei pane või või, või, või lihtsalt täiede korraldatud pidu oli nii meeldejääv, et nad tahtsid seda veel veel tegime esimesel õhtul tegimegi nii, et sedasama väike poiss, kes seal oli, tema tekkis, tekkiski mul seal esimesel õhtul seal ja me sõime ja ta tuli, hakkas organiseerima. Vist küsisime tegelikult, et telefonikaarte asju on olemas, kuskil saame äkki mingisugust mingisugust ühendust. Kodus olevate inimestega ka, eks hakkas organiseerima. Ta jäigi. Lõpuks organiseeris meile tervisele hotelli õue, sinna ma ei tea, 10 või 15 kohalikku vendakse võttis igaühe pealt veel pearaha, et nad meiega saaksid seal lauas istuda, eks, et noh, et selles mõttes nagu väike äri käimas oli ka eks kõvanossali. Kõik see selles mõttes lõppes sellega, et hotellis sai sinna otsa, siis, siis topitamis sellesse Richasse, kus me sõitsime siis kogu selle seltskonnaga veel linna nagu teise otsa peole, kus, kus siis tegelikult oligi korralik selles mõttes nagu pidu ja, ja värvimuusika ja diskoteeki disco kuuria, okei, ja aksumist edasi, mis on need kohad veel, kus te käisite ja kus peaks minema, kui PõhjaEtioopias ringi käid? Tabel Oxummist, parkima läksime parki, kus, kuhu, kuhu siis tegelikult on bussiga ütleme selline kahepäevane matk, sest otseühendus seal nagu küll ei ole, või sellise kohaliku pusi, aga aga me saime seal kaubale ühed veoautojuhiga, kes siis võttis meid niisama, noor poiss, organiseerisime selle, et saime, saime sinna veoauto peale, ma hakkasin selle eest umbes võib-olla mingisugune kolm-nelisada krooni, mis oli nagu. Mõistes väga suur raha tõenäolist me maksime ka üleaegset, aga meil ei ole vaja saada. Polnud elanike võimalus, ma olin pool päeva seljakotid juba oodanud, seljas oodandakse. Ja siis sõitsime sealt selle veoautoga 250 kilomeetrit eemal asuvasse debarki ja see võttis veel ühe peatusega aega 10 tundi. Tundaegselt mägedes kruusateed ühel pool ja teisel pool üles-alla kogu aeg, eks ma küsiksin, täpsustades ka tekiks nagu sihuke selgem pilt, et see tee, mida te ühest linnast, linn linnaks on ju, et, et mis sa teekude vahel sõitsite, milline pilt seal avanes, et kas kas seal on ka mäed või on seal kõrb või on seal džungel ümberringi või mis, mis seal nagu toimis? Kogu see etioopia on tegelikult enamasti nii-öelda selle sööge siukseid kiltmaa peal, ehk siis kui võtta nii-öelda selline topograafiline kaart ette, siis just selle kõrgendiku ümber joonistubki nii alla etioopia piir. Et seal oli, jah, see oli mäed konkreetselt ja, ja väga head vaated on seal ja tõsiselt siuksed, nauditav, nauditav. Mõnes mõttes mõnes mõttes oligi hea, nagu, et õhtul täpselt sama veoautoks mägedes sõidad, eks, et teed on siukseid kitsad kurvilised mägedes tee läheb naguniimoodi tehtud nagu ümber mäeaegset niimoodi, et üks või kaks autot, kaks autot, kahte kastikat näoliseid kõrvuti poleks nagu mahtunud. Ja hea oli see, et ühel hetkel päike, loojus ära, oli pime, et sa ei näinud tegelikult, et kui, kui rattaga, kui äärest tegelikult läks, sissevaade ise oli nagu sügav ja suur ja lai vaade, eks, et kus, kus kaugel eemal mingid tulukesed põlesid tõenäoselt kellegi lõke või mingi majapidamine. Ja siis möödunud kodusõjast või siis sõjas Eritreaga oli ka päris palju igast sõjatehnikat, tanke ja muid siukseid asju sinna tee äärde vedelema roostetama. Sellised asjad on iseenesest nagu teed ja asjad nagu vägedas, okei, et seal on niisugune nagu noh, nii-öelda kruusaneks ja aga samas oli linnades oli nagu asfalt ka sealsamas maksumus oli kõik enam-vähem okei ja mis kolmas asi, nende teedega on meil see, et teetöid tehti kõvasti ehki, viadukti asju ehitati ja kes seda ehitas? Hiinlased, Hiina tehnika, Hiina autonumbrid, kõik, kogu kõik värk oli Hiinast toodud eraldi siuksed nagu nii-öelda nagu linnak lausa noh, kus kogunenud ehitajad olid seal aiaga ümbritsetud ja kõik hiinakad panid seal panid tasandid maha. Hiinal on kõva teedeehituspinnasel Etioopias ja räägitakse, et ka mujal Aafrikas nad on päris kõvasti ennast niimoodi sisse söönud, sinna sellesse teedeehituse business, aga seal küll jah, kõvasti seda hiina tehnikat ja ja hiinlased olid kõik tähtsa näolisel, juhatasid vägesi igal pool seda ja oli tõsiselt palju kohelini. Reisipalavik maaimarännakust raadioeetris. Etioopia on kohvipuu kodumaaks. Legend räägib, kuidas kitsekarjus nimega Kaldi ajas kordama karja sööma Etioopia mägismaale. Rohkem kui rohust olid kitsad huvitatud punastest marjadest, sest sellised kohviviljad noorelt välja näevad, mida nad kahe suupoolega põõsastelt sisse endale ahmisid. Pärast nende söömist muutusid kitsed elavad eks, ja andes Kaldile aimu kohvid toniseerivast mõjust maailmale tutvustasid kohvi eelkõige araablased, kes selle Etioopiast Jeemenisse viisid ja kogu islamimaailmale hüva rüübet manustasid. Sealt liikus edasi Itaaliasse, mis on ka põhjuseks, miks Itaalialt kõvaks kohvimaaks peetakse kohvi enda hetkel, Etioopia suurim ekspordiartikkel. Teistest võiks veel nimetada eluskarja toniseerivate närimiseks mõeldud khatitaime kulda, nahktooteid ja seemneõli. Ajakiri The Economist andmetel on Etioopia majandus üks kiiremini kasvavaid majandusi maailmas. Tavaliselt on need tiitlid pälvinud endale maad, mille maapõu on täis naftat, seega etiooplased oma võimalusi optimaalselt ja eeskujulikult kasutanud. Seal maal elavad mitmed erinevad rahvad. Etioopia ametliku keele am haari rahvaesindajaid on Etioopias umbes 26 protsenti. Enamuse moodustab aga hoopis Omura rahvas, moodustades küll 37 protsenti riigi populatsioonist, on nad läbi ajaloo siiski pidanud tunnistama Ammhaaride ülemvõimu. 1973. aastal laastas Etioopia suur näljahäda, mis tappis ligi miljon omorot. Erinevaid rahvaid on seal veelgi kokku üle 80, kes kõik ka erinevaid keeli räägivad. Vaatamata kultuurilistele ja lingvistiliste erinevustele moodustavad need rahvad etioopia näol vanuselt teise kristliku riigi maailmas, jäädes alla vaid Armeeniale. 63 protsenti Etioopia rahvastest on kristlased ja 34 protsenti muslimid. Etioopias on enim Unesco maailmapärandi nimekirja kuuluvaid paikasid Aafrikas näiteks Aksum, kus asuvad varemed kunagisest aksumi kuningriigist, mis oli võimsaim kuningriik Rooma impeeriumi ja pärslaste impeeriumi vahel. Või sissejuhatuses mainitud avassi org, kus on leitud maailma vanimad inimtegevuse märgid, mis on pea neli miljonit aastat vanad, kui ka näiteks Tseemiani rahvuspark, kus massiivne Errosioon on aastatuhandetega moodustanud ühe maailma tähelepanuväärseima maastiku mis on koduks ainult seal elavatele Keladabavjanitele, kelle isased isendid meenutavad oma välimuselt pigem lõvisid. Ikka siis PõhjaEtioopias Ivaria Üllar, tripisid seal päris pikalt ringi. Üks kindlasti tähelepanuväärsemaid kohti on tioopezenziimiani mäed siis visiimani rahvuspark. Et millega tegu on ja kuidas, kas käisite seal ka? Ikka jaa, simineni, rahvuspargiga võitlemine Symeni mägede näol on siis tegu väidetavalt maailmas ühe sellise unikaalse kohaga, mis on teine, teine sarnane koht peaks olema USAsse Grand Canyon, ühesõnaga et need pinnavormid ja kuristikud ja kõik selline. Ta tegelikult meenutab ka päris palju seda Grand Kennedyt, kui vaadata seal, ta ongi seal asuko, ütleme Etioopia kõrgem tips rästas seen, mis seal kuskil siis, kui ma ei eksi, nelja poole kilomeetriga. Me olime nagu need siuksed, nagu arvasime, et oh, et küll me oleme kõvad mehed, et paneme kotid selga ja mis seni on, et üks-kaks päeva ronime sinna parajat ja neli keelt, et see sinu, mis meil valged, toores, ürgne jõud, et siin mis sinna minna on, eksju. Aga sedasama mägedega mul tuleb kohe meelde üks suurt, teine ainult selles mõttes, et no ma ei ole elu sees nii väsinud, nii läbi anud kui, kui seal mägedes Me seljakotiga tegime väikse tripi kahepäevased, kohutab. Ja ega ta nüüd nii hull ka sega, et nelja poolekilomeetrine mägi küll aga ei maksa unustada, et, et keskmiselt on Etioopia kõrgus merepinnast, uni kaks pool kilomeetriteks. Aga seal oli see asi, et, et jah, esimese päeva jaoks võib-olla tead, kui oled siin 10 tundi, eelmine päev veoauto kastis või kabiinis loksunud ja väga mingisuguseid suurelt liigutanud ei olnud ka enne seda, et lennukis istunud ja nii edasi siis esimene päev oli see, et, et kui sealt pargist hakata minema sinna sinimägedesse, siis seal on ise suhteliselt pikk matk enam sinna sellesse loodus pargini jõudmist, ehk siis sinna mingisugune juba 12 13 kilomeetrit, aga aga see 12 kolmest kilomeetrist pool on ülesmäge ja oleks see siis niisama lausega lauget, tõusvaid heida nagu trepi kõnniksid selles suhtes ja seda niisugune 30 33 kraadise palavuse käes. Seljakottidega, kus sul on kogu oma elamine kaasas telgid, potid-pannid, priimused, kõik siuksed asjad, eks ole. Siis kujunes lõpuks päris kõvaks katsumuseks. Iseenesest, see linn ikkagi selline üks peatänav läheb läbi seal asfaldist Bon jälgige peale, läheb läbiseniga, tolmune värk, eks, et kuskil oli seal linna ühes otsas, kus meie olime õnneks meie nagu sihukse külalistemaja seal lähedal oli see mäe rahvuspargi selline Office, kus me saime osta nii-öelda nagu pääsenud sinna, kus me saime oma giidi ja kus me saime oma skaudi ja seal pakuti meile hunti. Jah, kanada kutiga saime seal tuttavaks ja seal pakuti veel igasuguseid asju. Mehed, et võtke nagu e-selle, saate panna oma kotid, värgid nagu esil selga ja noh, nii on normaalne, normaalne inimene teeb nii, eks ju. Ivar oli ka see hetk oleku eesel jõuaks, jõuame meie ka, et meie keesid võtma, et mis sa siin viskame ära 15 kilti ja siia-sinna seljakotid seljas, aga nad tõenäoliselt ma arvan, peale viiendat ja kuuendat tundi saime aru, et see nagu kõige fantastilisem idee anda, et ilma ei esita pinnasest. Aga ära tegin. Seda küll jah. Aga, aga noh, eks me rääkisime, kirusin seal omaette vaikselt, et see seal oleks ainult asjade küll või võiksid skaut võtta meie koti selga. Tegelikult me rändasime üldse niimoodi, et seljakottidega sest mingisugust rataste peal kohvritakse vaid seljakott, kus olid riided, asjad sees, hädapaarid värk, meil olid kaasas kõik magamiskotid, mingid benud värgid, mis alla panna sealsamas mägede rahvuspargis juures siis saime, saime omale telgi siis mingisugused potid, värgid, saab tuld teha, süüa teha ja kõik see värk siis võtad ise noh, oma kahekesi tassisime siis sinna mägedaks, et noh, et et skaudid olid seltsi rihmaga Ako seljas ja giidile oli vist pisikesi hoolivaid säärane selja, või kus see, kus ta meie saiades sisse pani sinna, et mida ma süüa saamet. Nii et nendele, kes plaanivad sinna minna, siis eesel on kindel investeering, mida tegema peab. Võtmeteine asi on see, et, et võib-olla võtta lihtsalt mitte nii nii pikkasid, otsasid nagu meie, kuna meil oli aeg seal suhteliselt piiratud, et üritasime võib-olla kahe päevaga liiga palju raha korraga, et noh, teine asi on ka see, et mis on võimalik teha, on siis nii-öelda selles selle osa, mida meie käisime läbida, autoga, rentida auto omale. Aga me keeldusime maksmast 1100 kohalikud uuringut, mis iganes sellisel Etioopiasse ühik tuleb. Ma mõtlesin selle peale, aga. Kohalik raha on ju vaja, seda natuke palju oli, et ja teiseks natuke otsisime transport, et noh, et vaataks, et see Kanada, kuid ka, et läheme siis nagu koos, et tal sama sihtpunkt enam-vähem et tegelikult ei leidnud ka seda autot, sealt on ju, et siis noh, vaadake otsige ise joonde, panime jala minema, et kuule, et ei viitsi oodata. Siimanni mägedega on siis tegemist, nagu ma aru sain, äärmiselt maaliliste piltidega, mis avanevad mida peale selle veel kogesite seal tripil näiteks mingi fauna esinejatega huvitavatega saite ka kokkuahne mägedes, muuseas, need ahvid, seal ma alles hiljuti nägin ühte saadet, kus need samadest tähtedest rääkis, et need on laada paavianid, on ainukesed, need on ahvid, mis on nagu, eksju. Kus on siis näidele puu otsas, tegelevad nagu maas nagu jah, maas kolooniatega, söövad seda mingisugust rohtu ja märkis, et maastaks, et sina, ainulaadne värk, eks, et Ivar pilte neist ka, et mina oma silmaga ei näinud, et ma, see oligi tegelikult seesama mägedes, mis juhtus, mis ei juhtunud, Need oli see, et kui me esimesel päeval olime selle retke ära teinud, öösel saime magama, muuseas magasime täiesti kuskilt kalju peal, ehk et proovi ise magada vannitoa põrandal, eks, et noh, et täiesti kõva vastikani magada ei saa, selg, kõik on aluseks, et ja siis oligi see, et järgmisel päeval mina ütlesin, et kuule, davai, et mina lähen mingisse kastikaga, lähen siit nagu sinna sellesse igavesti parki tagasi, eks, et Ivar läks natuke edasi, tegi pilte teha, et see nagu pillid iseenesest olid juba nii head, et nendest ahvidest asjadesse oled ja need ahvid jah, et ma arvan, et ma nägin sedasama dokumentaalfilmi, et nad, isased on siuksed, näevad välja nagu lõvid, siuksed, suured, karvased. Mul on üks tuttav ütleski, et nagu Tiina teeäärsed, selline suured juuksed ja asjad on niisugune täpselt sama. Tooniv inimest, inimesed üldse ei peljanud suid rahulikult, jaluta nendega koloonia vahelt läbi, ei tee teist nägu või on nii, et nad on nagu harjunud või on lihtsalt nii, vot see on hea küsimus, ei oska öelda, kas on harjunud või ei ole, aga, aga igal juhul. Giid jaluta sees, mina jalutasin rahulikult järele ja ei teinud keegi. Nendest loomadega mul praegu tuli meelde, et minust maks ummis küsisime, saab poisi käest, et kuule, et üks asi, mida teil ei ole, kas teil koeri on koer ja ma arvan, et pärast pärast ilmuse kaks umbes näiteks seal ma küsisin konkreetselt kuulet, koerad on ära sööta või noh, ei olnud tavaliselt kohtades, koerad jooksevad ringi, mingit kanade värgid ka sealsamas. Aga seal ei olnud eriti palju. Mis on veel need kohad PõhjaEtioopias, kus võiks läbi minna ja mõned kohad kindlasti ka sellised kuhu võib-olla niimoodi väga ei satugi ja kindlasti on ka mingid sellised kohad, mis reklaamitakse välja, et need on kui turisti, vaatamisväärsusega ei ole võib-olla eriti üldse midagi seal vaadata, näiteks nagu see, mis te rääkisite, Seeba kuninganna pass, bassein, mis kõlab uhkelt, aga samas tegelikkus on teine, aeg on oma töö teinud ja seal ei ole nagu. Seeba kuningannast saati vett ka vahetatud. Aga sealt ta pargist me siis võtsime, üks hommik kobisime kohaliku bussijaama bussi jaoks on seda palju nimetada mingi plats, kus nad seal kogunesid. Käte-jalgadega tegime selgeks, et me tahame minna Kunderisse ja, ja siis sebisid. Kui ennem oli siin küsimus ka, et kas nad nagu ütleme nagu rohkem raha võtta või mida iganes, siis seal oli täiesti üllatuslikult see, et kuigi ma ei saanud aru, mis vend sulle selle summa nagu ütleb selle pileti eest ja, ja nende ju neil on omase numbrid oma, nii-öelda see kirjatähed, et midagi, mitte sellised nagu meie kasutame siis Mehis pool hädisesse bussijuht näidis inglise keeles Wana Purtses mingisuguse summa välja, sealt noh, vaja, et ja ma võtsin ka siis nagu enam-vähem, mis ta ütles siis täiesti vabatahtlikult andis ta sealpool raha umbes tagasi. Aga samas ikkagi mul on ka samamoodi, tähendab, mul jäi seesama arvamus, et tegelikult seal oli see koht, kus üritati mingi paari kohalikuga publikuga nagu tõmmata ja tõenäoliselt tegi ka oma suurima kuriteo ära eksinud valge peale bussipilet aset kätlesime minust, seal tekkis mingi ühe, kahe kohaliku publikuga mingisugune vahe, ise mõtlesime eestlaste uuringut on 50 senti esirahast jah, et noh, selles mõttes, et vend tegi nagu päris suure nagu tõmbamise, valge pea, Alexit. Ei, ma kahtlustan seda, et seal oli see, et, et vanale peenikest tagasi anda, milleks ta igal juhul mingi paberist raha suurema osa indis nagu tagasi, nii et selles suhtes seal või mingisugune tehniline probleem tekkida. Aga see bussisõit, see oli ka päris omaette elamus, et kuna me olime lihtsalt varakult seal kohal enne seda bussi väljumissiis, me saime ilusti omale istumiskohad valisime mõlemad omale sellised eraldi tooli nõuest saab rahulikult istuda seal siukest nagu euroopalikku mugavust. Too oli puhtkohas selline, et ikka pidid nurkraua oleks nagu alla neelanud, kui seal istusid seal peal sirge seljaga ja siis aga mingi hetk topitakse buss täiesti täis inimesi ligi nagu töökohad ja siis ja siis lisaks sellele hakkas sinna vahekäiku kogunema kogu aeg rahvast, muljet, mis on iseenesest seal seadusega keelatud, et ei tohi panna bussi rohkem, kui on istekohti inimesi ja see bussijuht jäi ka politsei peatas kinni, siis muidugi kõik see rahvas, kes seal püssi siis peksti sinna pikali maha, et ruttu, ruttu Ta tegi, politseinik ei vaata sisse, end millegi sisse tuli, siis luges näod üle siis nendele, kes seal kohalikus keeles hirmus kisa, kärajad, käte-jalgadega vehkimine, bussijuhi ja politseiniku vahel tunnusesse bussijuht üritas nagu ennast välja osta nii-öelda. Aga politseiniku moraal oli seekord kõrgem, jäi vankumatult vaenlasega trahvi ära sellele vennale, mis muidugi ei tähenda sedasi rahastaks maha tõstetud sõitsid ikka sama uhkelt edasi, kuna oma pileti eest. Praegu noh, mitte iga tooli all, aga noh, sealt päris palju toolide all oli teil eraldi mingid taburetid, mingid kastide, värgid, need peksti nagu rahvale istumise ajal, istuge maha, siia vahekäikudesse, olge nüüd siin ainet, aga noh, seal ei olnud sisuliselt seda ruumi ka, et see oli nagunii täis. Eksite, üksend tuli peale, seal olid kanad olid pandud niimoodi jalgupidi kinni seotud, siis oli ta nagu käe otsas, need kanad rippusid, eks elusat elusa teha. Selles mõttes veri oli peaseni, uimased ei võtnud väga seal midagi liigutanud, aga vahepeal nagu oma tiivad, aga seal trahvi raberapsisid natuke. Ja noh, sellised nagu seal oli, tegemist oli liinibussiga ühest linnast teise, seitsmendast samast sellest debargist konderi, nimelisse linna, eksju vahepeal. Oli küll muidugi väga tüütu, et selleni on inimesi nii palju, sest noh, üldiselt kahe inimese istumiskoha peal üritati vähemalt kolm tükki toppida, ega need mammid, kes seal tulid, peale ei olnud, ka mitte kõige väiksema ta aeg-ajalt ja, ja isenesest ühelt kõrvalt Momilt igal juhul ronisid kirbud minu peale rahulikult üle, panid mööda jalgeringi. Ja, ja noh, nüüd siseneda riide sisse mässitud, nagu sellised kummalised aru ei saada, Kärk maasika pihu hüppas, sellepärast ma konderis noppisin enda pealt väliskolm-neli tükki, neid kirpe niimoodi korjasin kokku. Aga, aga siis vahepeal oli ka täiesti niisugune, tekkis niisugune hea meel sellesse bussitäis oli, sest mul sihuke kahtlane tunne tulistasite mingeid laipasid meile peale sokutada vähemalt tassisid ühte kodaniku, kes oli täiesti liikumatult enda vahel ja mingi mati sisse keeratud jalad paistsid ühtlasest välja need üritused, sest need bussi peale sokutada, aga üldiselt õnneks rahvas hakkas sellele vastu pressima, et võib-olla bussijuht oleks võtnudki sobiva summa. Meil meil oleks saanud vaata see, et Ivariga nagu oleme käinud reisidel ja, ja meil on selline ühtemoodi nagu selline taluvuse piir on nagu suhteliselt kaugele. Me võime igast asjade samas mingit lutikat ja värgid. Kamoon lükkad suurema maha ja ülejäänud suure pisara, eks ju, ning need aga aga samase laika tänasest oli see nagu ka juba üsna lähedal sellele piirile, kus, nagu meie taluvus hakkab läbi saama, et kamoon, et hote mingi kuivanud näoga mingi venna kuhugi sinna panete põrandale. Põrandale poleks osanud tollase põrandale suu peale, ma ei kujuta ette, kuidas seda toppida tahtsid, aga, aga üldiselt enda üritati, ühed lükkavad uksest sisse, seda teised pritsivad uksest seda välja nagu tagasi, nii et, et niisugune väikene vägikaikavedu seal käis, aga õnneks peale tegelikult ei mahtunud, nii et ei saa ju päris kindel olla, muidugi kodanik surnud oli, aga ta nägigi üsna sarnane välja. Nojah, et üldiselt nagu nendele üritati vähemalt liikumatuks tehastele kaltsu sisse nagu ära mässitud. Aga need kohad tuleks kohta juurde, on veel mingid kohtasid või mida te läbisite, mis on märkimisväärt või, või mis vastupidiselt ei ole märkimisväärselt. Gondari ilmselt on ka selline koht, kus tasub ära käia eriti just selle eelmainitud kuningate, nii-öelda aia või, või maa-ala pärast, et kas need lossid siis see mis on siin 1600 endale ja sellel ajal Lihtsalt see, et sa, kui sa sinna nagu sattusid, läksid territooriumile sisse, ostsid oma pileti Aasel muuseas, sealsamas piletiputkas oli siuke kiri no discounter või mingisugune kohe suurelt välja trükitud ära tule kauplema, eks ju. Läks sinna territooriumile sisse siis tegelikult mõnes mõttes kohati oli tunne, et sa ei ole tegelikult nagu Etioopias ei ole Aafrikas, et noh, see on seesama, et sa oled kuskil saada nagu Šotimaal mingeid lossi. Jah, et niisugune territoorium, et no täiesti täiesti nagu välja lõigatud kuskilt mujalt sinna pandud, eks, et et iseenesest on nagu päris lahe, lahe, nagu vaadata. Ka nemad olid seal, olid, olid raamatukogu, oli, siis olid seal meelelahutuseks lõvipuurid ja, ja siis olid seal igasuguseid siukseid, muid abihooneid, eks ole. Isenesest ehitatud suured nagu kindlused. Jah, aga samas samas see, et eks, et et see ei tähenda seda, et tuli nagu noh, praegu nagu niimoodi, et kas annet põrandast katuseni nagu ideaalses korras absoluutselt mitte, et tegelikult on nad ikkagi varemed, et mõne mõni mõningas suurtemates lossides tuli küll see, et sa said sees käijad erinevaid korruseid ja nii edasi, et et aga valdavalt oli see kõik ikkagi ainult üks posti üks sein ja, ja mõnede kompaar seina ja noh, sellised asjad nagu oli sellest järgi jäänud, et ja sama need lõvipuuri, et näiteks, et noh oli teada, et teda, lõvi puuridekse seal meie raamatus, mida me kasutasime, lugesime, eks, et et seal nendest oli juttu, siis seal peeti nagu lõvisid taga seal täna enam midagi sees ei andeks tänalisel minust ühes lõibulisele mingisuguse Vennomiku plätud. Mingi kohalik valvur magas seal, et noh, see tema nüüd oli tema nagu mingisugune koht, eks. Suuremad. Ütleme vea olulisemad nii-öelda see kuningas, Facilly, mis iganes ta nimi oli seal selle lossellides nagu korda tehtud ja sinna sai sisse ja see oli tegelikult väga muljetavaldav, et noh, ikka korralikud puitpõrandad ilusaid ja seest seest selline hästi hästi korras ja ilus ehitisi. Selle sama kohaga nagu tuleb üks ja hea nali nagu meeldetele olime seal ringi nagu ära need valimised territooriumil ja istusin sinna ääre peale, kus puud olid seal hästi palju puid ja värke ja mingid ahvid või ma ei tea, mis iganes gekordi aset seal ringi jooksid, ahve joonud Kekkod, mingid linnud ja värgid, istusime maha, niisama tasemel pilti teha, eks, ja Ivaralistes mingisuguse ääre peal misel ilusti kivid nagu laotad eksisega ümber ümber ümber selle puu selle tehtud nagu kaitsepiire Ivarist iharistes sinna peale ühel hetkel nagu tagumiku alt, kõik kivid kukkusid maha ja värgid, on ju, et et siis ma ütlesin talle ka veel, et kui oled, sa lõhkusid oma persega nagu pool maailma ajalugu praegu ära, et ei ole valge mehe jaoks mõeldud, ei ole nagu meie raskuse jaoks on see nagu mõeldud, eks, et et jah, et sa istusid seal nagu midagi puruks neid, aga, aga no ei no midagi tegema. Pildid lasime jalga sätetele vahele jäänud. Täna PõhjaEtioopias ja räägiks ise natukene edasi veel, et räägiks natuke praktilisest poolest ka, et siin jutuse seal on mitu korda maininud juba, et midagi palju maksab, et tegemist on vist suhteliselt odavama. Kas teil tuli nüüd meelde ka rahaühiku nimi on hea raha, virr üks pirn mitu krooni. 50 senti laias laastus optilise ja selles mõttes oli lihtne arvutada, et jaga hinnad kahega ja siis sai õige siukse Eesti hinna Eesti raha sinna kätte. Kuidas seal selle rahaga üldse on, et tunnistavad ainult pirni või saab ka ütleme, dollari või euroga seal või midagi või kas kaardiga saab maksta või on saate emme või midagi taolist? Eks meie, meie, see reis sisulist olime nagu üles ehitanud selle sellele, et meil on mingisugune sularahakaaslaseks, vahetasime piirideks lennujaamade vahetasime kohalikku raha, varasemalt sellega enam-vähem saab hakkama, eks, et ja sai tegelikult ja ja iseenesest iseenesest see, et esimene koht oligi sihuke linnuke Bahir tarret, kus, kus, kus vähemalt see lõuna-Lõuna-raamatus oli kirjas, et ATM on seal, et saab nagu raha välja võtta, et Visa või Master, mis iganes see nagu toimib, eks, et otsisime üles leidsimegi üles. Aga laias laastus võib öelda, meie elasime 102 nädalat ära kuskil 2500 krooniga, kuhu käib sisse nii ööbimised, transpordid, pluss rahvuspargimaksud ja, ja niisama tilulilu igasugust, et aga kusjuures nagu kui üritan nagu hoida, sest korralik suur lambapraad hammast oskaksid teha, oskad väga hästi kusjuures teha lammast maksab 25 krooni eesti rahas. Õlu hotelli baaris on umbes viis kuni viis pool krooni. Mõne õlu, õlu, õlu on hea nali, et selles samas konderi linnas läksime poodi. Mis pood seal ei ole selline samasugune, sihuke mingi kuur, kus olid nagu maast laeni riiulid, ostsime neli õlut ja mis iganes pandi ilusti paberkotti, et nagu, et noh, nii viisakas, eks läksime oma hotellituppa rõdu peale jooma seda ja vot seal oli küll see, et siis maksis eesti rahas seal mingisugune 10 11 või 12 krooni ja midagi sinna. Aga taara maksis kuus, taara maksis rohkem kui jääõlu. Jah, et see tähendab seda, et mitte ühtegi katkist pudelitega värki kuskil poon teid kõiki tagasi, mina ka pärast jõime ära, viisime tagasi, saime raha ja korras jälle. No siis siis nagu näha, turuhind oli selline. Hommikusöök oli selle asja nimi, mis oli väga maitsev siukene teravapoolse ollus, ma parem ei hakka oletama, mis seal sees oli. Kõigele, ta oli väga maitsev. See maksis kuskil seitse krooni, sellest sai nagu mõlemast söödaks sellise muna baasil mingisugune muna ja mingit mingit. Ma ei tea, mis sellesse see selline. Vähemalt maitses hästi. Üks asi, mida ma siin kui söögi juures söögist räägime, et üks asi, mida nad hästi eksportivad, on mingi närimis Dainima khat, chat Kaczat erinevate maade nimetatakse, mis asi see on, mis, kas te proovisite ka seda et me sõitsimegi äki konderist Bahir, tarri ja buss vaid oli selline nagu noh, mingi, kas minibussiga marsaaegselt istusime sinna istme peale seitsme samamoodi nagu nagu kõik kohalikud ka, nii nagu pea peaksid muistsel bussilaasidele mingit Manchesterini näitaja, teed seltsi, mingi plakati taset. Aga ühel hetkel tulid ka mingisugused tüübid, pealegi olid kilekoti sees, olid mingisugused mingid lehed või asjad, sõide närisid, vaatasid meile otsa, kuulge, tahate ka vä? Visati meile kätte ja veel 1000 prooviga näitasin, et prooviaegset aga see maitse iseenesest oli selline, nagu see nomikas või mingeid lepalepavõsasid ja mingeid asju, et otsiti pealseks paremad välja, mis olid värsked ja sellised noored noored võrsed, siis närisime neid, et aga kõige nali ongi selle juures see, et me ei oska päris täpselt, kuidas seda närida või mis iganes, mis tegema. Me ei teadnud, mis asi see on, mida me meil on, kõik algas, sellest, tahate, andke mingitele lugejaile chati kohta, et jah, et on niisugune asi olemas, aga aga milline ta välja näeb ja see, et noh, see on nagu iseenesest nende nii-öelda kohalike kohalike ei oskagi, öeldakse see nagu mingi tuup oleks õige sõna selle kohta laksu rohi jah, et on harjunud sellega, et nad närivad seda ja siis on hea olla pärast, eks ole, seal vana, siis pakkuski meile ka sealt kotitäiepeoga seda ja ka vaatasime peale. Selle trikk on nagu selles, et sa võtad selle need võrsed või need lehed, mis sadamale põske närinud mingi kaks tundi, et ta muutub selliseks mingiks nätskeks selliseks massiks ja siis hoiad seda seal põhjas ja muudkui imetleda, vedelikku, mis sealt välja tuleb. Neelad alla e lehed jäävad sulle suurusele. Süljega Mudkonnaga töötleda ja muudkui eritub seda mingisugust mingit mahlaseda värki, et seda sa neelad alla noh, ja niimoodi mitu tundi ja siis peaks hakkama hea või, ma ei tea, mis seal toimub, ühesõnaga meile visati need lehed kätte. Krõpsotsime Janeelasema, muidugi kallan nagu õiged mehed kunagi meedianemiseniga teha tuleb. Midagi ei juhtunud, siiani pole midagi, aga juhtus see, et need vennad naersid ainult meie peale pidevalt ja pakkusid aga juurde, mõtlesin, et kurat, kas nad panevad need vennad lehed siis. Aga tulles tagasi siis hinnataseme juurde, et te läksite ju täitsa niimoodi omal käel sinna, seljakott seljas, et kuidas te leidsite? Me oleme siin mitut moodi rääkinud bussidest veoautodest, kuidas leidsite need transpordid endale ja ja me saame aru, et bussiliiklus on nagu need bussid, mis sõidavad, on suhteliselt nagu me saime teada, suhteliselt jubedad. Aga kuidas te leidsite need endale ja näiteks veoautod vist vahepeal sõitsite algul oligi sellest aksumi nimelisest linnast seitse mägi veoauto kastiautoga, mis ta ennast vedas kaupa ühest linnast teise täpselt meile nagu sobisite, seal organiseeris seda see väike kutt. Et organiseeris ta küll organisse, proovis ühte, teist ja kolmandat asja, et jah, et kohe tuleb, et tema vend, kes iganes viivad ja toovad, eks, aga aga no päris nii hästi ei läinud, et me ootasime vist päris tükk aega, lõpuks saimegi selle mingisuguse kastika peale, kes, kes ka alguses, et ei ja ei käi, ei saa ja pärast ikka ja jälle ei ja siis jälle ja selline mingi kauplemine käis ka seal kuidagi. Igatahes niimoodi inimene sinna läheb, siis tuleb, et olid raudselt arvestada, et omal käel sinna läheb, et tuleb keegi inimene, kes pakub talle mingisuguseid variante. Transpordiks absoluutselt, aga teine asi on ka, see saab ka ise selles mõttes hakkama. Vot see veoka värk võib-olla on ise nagu keerulisem saada, sest miks see poisil aga esimesest veokast ära öeldi, oli see, et võib endale hinnakokku leppinud ja siis meiega peale minema, siis nad nägijad wu, et need on valged, et kuule, siis on hind topelt. Vana üritas meile nagu võimalikult soodsat hinda välja kaubelda. Aga, aga, aga siis sa juhte ja keeldus nagu selle nii-öelda kohaliku hinna eest meid peale võtma, seda siis me muidugi kobisime välja tagasi ja, ja otsisime järgmise, aga bussiliiklus on seal, kus need läheb bussijaama ja ütled, Sa oled ise seal ja siis odavbussi juures ja karjuvad, et seal kusagil konderisse või, või, või pahardarry, kuhu sa minna tahad? Ei ole ka kallis? Ei, see oli. Las ma nüüd mõtlen, see bussipilet võiks maksta võib-olla mingi vägi, 15 krooni või 10 krooni või midagi sellist. Aga see võimalus on näiteks rentida endale Alissa leivast või kuskilt suuremast linnast endale auto ise nagu ringi sõita või ei ole, et ei soovita eriti sellele. Kogemus puudub, aga nii palju, kui ma lugesin, siis vist ilma ilma juhita, nagu ei ole võimalik rentida, et juhiga selliseid variante pakutakse küll rikastele Euroopa ja Ameerika turistidele, et pakitakse sulle siin džiipi ja veetakse kusagil ringi ja sellist asja küll jah. Konditsioneer tööle ja siis sinu mõnu on umbes sama nagu televiisorist vaadates, et vaatadki läbi klaasi, eks, et meie nagu ei kaalunudki absoluutselt, noh, me loobusime sellest eestist keeksi või sellest muulast, et miks nagu mugavuseks tundub, Te olete juttude järgi ikkagi, et tegemist on sõbraliku ja vastutuleku maaga ja et ühest kohast teise saab. Isegi kui maksate üle, siis on ikkagi suht soodne transport. Aga kui isegi näiteks paljude ööbimise eest, millised olid, millised need tingimused olid ja palju need tingimuste eest maksite näiteks hotell, kus te pidu, vedasite tegemist oli vist täiesti normaalselt. Ja, ja ma tahtsin just öelda, et meil oleks võimalik ka veel odavamat hotelli võtta olnud, aga me võtsime nagu sellise ütleme, nii-öelda keskmise hinnatasemelt, see kõikus ka linnast linna loomulikult, et noh, Addis Abebas oli ilmselgelt kallim kui seal aks ummis, et, et aga, aga see oli vist kas oli 45 krooni öö või kahe peal. Jah, midagi sinna, et selline normaalne tuba aegsete kaks voodid, dušid, asjad, kõik nagu olema tavaliselt. Seal on ikka väga odav. Ja ühesõnaga, see see oli ka muidugi kõige odavam, seal läks järjest kallimaks minema konderi seal ja äkki kuskil seal 60 krooni kandis ja ja Addis Ababast oli, vist, oli kahe peale või kahene tuba oli 180 krooni. Aga öö ja ka see oli ka siis nii-öelda Addis Abeba kõige vanemas hotellis, mis oli siis selle mehelik, teise abikaasa poolt asutatud esimene hotell Addis Abebas, et ta oli väga iseenesest maja peamaja nii-öelda oli väga sümpaatne ja selline ilus. Selles mõttes nagu puit puidust kahe või 30 kahekordne vist oli selline. Kuidas, kuidas ma ütlen, et palju aknaid ja selline koloniaalstiilis ehitise ilusast ilmast, selles mõttes kõrval kõrvalhooned, asjad ja korraliku, sellise ilusa hooviga, kus, nagu oli muru niidetud ja, ja, ja see, kes käis mind teenindamas, seal oli eestist kikilipsu asjaga nagu punase pintsakuga kõik nagu viisakas ja tore, et et, aga samas mitte nagu kuidas ma ütlen, mitte nagu sihuke euroopalikeks, et mitte mitte vaid pigem ikkagi nagu sihuke mõnus ja soe ja mahe ja pehme, selles mõttes oma nagu olemuselt tooniate värkidelt, et tagasi jah, see öösel ma ei, jah, 480 oli vist minu arust, aga selles samas hotellis Rile samas me kõige nagu sihuke huvitavalt veidram asi. Dušid mõtet, kui sa oled nagu duši all, eks, et pea kohal rippus juhtme otsas pirn lihtsalt jah, lihtsalt pirn on ju ja seesama lüliti oli see, et sa pidid käe panema siis nii-öelda nagu dushiruumi tagumisse nurka ehk et tõenäoliselt selle duši all nagu läbi, et noh, et seal nagu märgalade kuidagi nagu lülitad vale, valel hetkel valet asja, siis tõenäoliselt on seal nagu hommikune värskendav duši jälle väiksest puraka ka. Et tegemist on mingi väga odava maaga, nagu ma olen aru saanud, aga. No selles mõttes, et sa võid ka minna sinna Hiltanisse ja maksta seal ka mingisugune 500 taala seda muidugi. Seda võib igal pool teha, aga palju sinna üldse lennupilet maksab, et te läksite, Kairo on ju, ütleme inimene, kes siis tuleb näiteks. Samamoodi läheb mingi väga hea pakkumisega Egiptusesse tuleb samasugune ideed. Kuulame seda reisipalavik saadetud Vainot minna, et palju maksab pilet Kairost Addis Abebasse tagasi. 590 dollarit. Ärge filigraanselt täpne olla 590 dollarit. 590 dollarit ja paarkümmend senti läks ka peale, et meil olid. Meie nagu kogu tripi sihuksed, kallimad asjad, oleksid need lennupiletid, et et ülejäänud ülejäänud koha peal olla, nagu oli vahepealse lennupiletid, jalka kallis. Kusjuures olid igal juhul alla 100 euro olid, et kuna me lendasime nagu Addis Ababast lendasime sisaksumme, sest see on, muidu on kahepäevane bussireis ja paar tarris samamoodi lendasime siis pealinna, et, et lihtsalt vältida neid pikkasid vahepäevaseid, buss bussiotsasid ja need, need olid ka vist mingid, kui ma ei eksi, oli vist 80 euri ja, ja mingi 60 euri või midagi sinnakanti siselennud täitsa ilusti netist osta. Etioopia Airlinesi kodu lähedal. Etioopias Üllar ja Ivar on meile giidideks ja ei saa Etioopiast rääkides mitte mööda minna siuksest mees nagu Heilesse lassi, kes on siis Jamaica rastafaari, meeste ebajumal messias ja maailmakõiksus või nii edasi. Kas temast oli ka mingit nii-öelda mälestust või midagi jäänud sinna Etioopiasse märkasite midagi? Ja etiooplased jaoks on ta ka põhimõtteliselt nagu ebajumal, see nalja seal asi ja, ja kes nagunii-öelda selle riigi uuesti nii öelda jalule aitas siin peale sellist nagu väikest kriisi, mis siin oli siin 20. sajandi keskel ja, ja selles suhtes on Heljasel ässi pilte ja, ja kõiksugust sümboolikat ja sellist seal kõik kohad täis, nii et seda seda näen nagu igal sammul praktiliselt. Marli kui vana rasta paari, kas tema ka au sees on abstrozov marli popmuusikat oli kuulda, et pillid ja, ja särgid ja asjad ja, ja Bob Marley ja nii edasi, et, et see nagu oli seda nagu päris palju ikka näha linnapildis. Aga nad ise ei ole nagu rasta rasta paari usku, et nad on ikkagi kristlased, Sügav, kristlased. Just just ekse rastafaari tulebki ju ka sellest, et see haljaslassi kus tal oli mingi liignimi, oli Tafaari ja siis ja rassonit joobes nagu tiitel siis sellesse seltsi rastafaari nimi, nimetus, nii-öelda tulnud kellessegi sellest välja seal asi nii-öelda kohalikust nimetuses nimetades. Mingil määral rastafaarid on tegelikult ju mingil määral kristlusega seotud, ma tahtsin just religiooni kohta veel küsida, et kui sügava mainisite väga tibid kristlased on. Meil meil oli tegelikult üks niisugune väike intsidente, situatsioon, kus me tegelikult ise pärast tundsin nagu sihukest piinlikkust, et noh, et milleks seda Üllar vaja oleks, et me istusime, istusime istusime lõkke ääres, eks, ja, ja selline tore mõnus olla, et rahvas sumis omaette, seal olid mõned vennad, kes olid rasta soengutega ja nii edasi, noh lahe fiiling ja mõnusaks ja, ja jõime seda püha Jüri sildiga õlut, eks ja mina teen õllesilt tuliselt nagu küljest ära, eks ma jumala nokkisin ka liiga palju, eks viskasin lõkkesele ja läks mööda, võib-olla vähem kui sekund mingisugune vend võttis lõkkest selle välja, eks, ja teine ütles, et ei, et saab, praegu tahtsid ära põletada meie nagu sellise sümboli sümbol, eks, et noh, et see ei lähe kohe üldse, eks, et no et see seen sellega näitas väga selgelt, et kui sügavalt nad tegelikult oma asju kaitsevad ja kui, kui usklikud või kui, kui kui tähtis tegelikult. Seoses selle õllesildi peal oli selle püha Jüri kujutisele, aga samas ega nad seda ka kuidagi vaenulikult, vaid pigem oli see nagunii-öelda õpetlikult sedasi öeldud, et mäletate, mida nad ei pannud nagu pahaks, aga nad saavad nagu aru, et meid ei pruukinud teada, aga et võtad, ole, ole kena, võta teadmiseks, et järgmine kord ära niimoodi palun teena. Tähendab piisavalt delikaatses, aga samas oli nagu pärast nagu noh, natuke võib-olla kehva tunne iseendale tegelikult noh jah, et meie oleme need, kes seal tegelikult nende külalised anneks. Kas oma reisil kohtusite veel kohalike inimeste pool, ütleme näol mingisuguseid eri imelikke, ütleme kombeid või mingeid asju, nad tegid teistmoodi, mis nagu panid teid võib-olla natukene niimoodi vaatama, et ohoo, et te teete neid asju hoopis nii või teistmoodi või tavaliselt. Midagi sellist otseselt ei meenu, kusjuures muideks praegu lihtsalt mul tuli meelde täiesti juhuslikult üks teine selline fakt, mida ma tähele panin, mis on erinev nagu muust Aafrikast või see, et kas või võtame näiteks sedasi, et inimesed hoolitsevad emmes, nad on puhtad, kasutavad isegi noh, nii-öelda neid lõhnavett ja nii edasi, et ei ole nagu selliste räpasemad nagu näevad iseendaga vaeva. Et mujal Aafrikas tihti venelased, välja arvatud need bussis sõitvad kirbud ma räägingi praegu nagu linnas selles mõttes öelda, et jah, et jättes nüüd ütleme, maapiirkonnad väljakutse, mis seal nagu moodi igal pool mujal maailmas, et ta on ikkagi nagu linnainimesed ja maania, seda aga näiteks kui võtta muu muu nagu sedasi Aafrika võrreldes siis need linnades nagu tihtipeale isegi ei kohta sellist. No võib-olla jah, tõesti kusagil keskuses, kus sa nagu rikkaid kohalikke, et seal on nagu üks asi aga seal ka tundus, et nagu selline nii-öelda tavaline keskklass või siis ka vähekene vaesemad inimesed. Et nad vähemalt mitte kunagi ei olnud nagu räpased. Sedasama, selle nii-öelda hästi hoolitsetud ja sellise, noh mõnes mõttes kohati ka väga hästi nägid välja võrreldes sellega, et kui, kui mõelda, et öelda kellegile inimesed tänavalt kirjelda nagu näiteks Aafrikas Aafrika tüdrukut või Aafrika naisteks, et noh, et ta võiks välja näha, ikka mõtled, et okei, mingid lühikesed krussis juuksed võib-olla või, või kiilakas või kiilakas on ja suured huuled, eks see võib-olla natuke selline vormi ka on, eks, et igal pool kehas, et, et aga tegelikult näiteks pealinnas jäi nagu silma meie jaoks vaatasime noored tüdrukud. Ma ei oska öelda, vanustad sellega võid nagu väga puusse panna, aga nad nägid tegelikult väga head ja väga ilusad välja, et, et selles mõttes, et täielikult hoolitsetud alates ma ei tea jalanõudest kuni kuni tegelikult soenguni asjadeni välja kogu see kasvõi kasvõi tuua, nagu meestele öeldi, tuua nagu selle naise keha nagu mängu, et see kõik on nagu väga hea ja väga ilus ja selles mõttes, et kohati mõtlesid, et ei, et see on nagu, see ei ole nagu Aafrika, vaid et see on pigem nagu võib-olla selline tumedanahaline Ladina-Ameerikas kuidagi tõsiselt, tõsiselt väga hea, nagu, et me vaatasime. Ei saa salata, eks me vaatasin mitu korda nagu järgi ja muuseas ka vastupidi, et me olime ka nagu nagu vastastikune sümpaatia, vastastikune sümpaatia toimis väga hästi. See nad nägid välja jah, nagu neegrid nagu Aafrika või sellest samast Ameerika filmis nagu selline, mitte mitte sedasi. Ühesõnaga, graafikust, aga, aga nagu just nagu sihukesest Ameerika mingist mängufilmist. Hakkame vaikselt siin ka neid reisikotte kokku pakkima ja, ja tagasi tulema, et öelge veel midagi, näiteks. Kas te tegite enne, me ütleme kaitsesüste või on siin üldse vaja ja kas sina näiteks viisat ka üldse vaja on? Viisat, kusjuures see on jällegi selline, et väidetavalt saab piiri pealt, aga, aga nii palju kui ma uurisin, siis oli kasulikum, me tegime selle viisa siin ennem Stockholmist saatkonnas ära avasüstimiste koha pealt, kuna me nii palju käinud siis immuunsus ja ei, ei meil on kõiksugused, need pookimised juba ette ära, aga tegelikult sinna minna, seal on ikkagi tavalised asjad küll, et noh, mis niikuinii need on üldse mõttekas ära teha vahepatiidid ja, ja ütleme siis palavikud, kolla palavikud ja, ja noh, siis, kui, kui satud ka kuhugi sinna just sinna paar tari või sinna kanti, et seal malaariaoht väga suur ei ole. Aga, aga siiski igaks juhuks võiksid olla monarhia vastased nii-öelda tabletid ka kaasas. Aga, aga muu muu teetanus difteeria, eks ole, aga noh, see, need on sihuksed, universaalsed, mis kehtivad praktiliselt kõikide riikide kohta. Millistele inimestele te soovitate minna Etioopiasse reisima, kes ja milline inimene ei tunne kindlasti seal ennast hästi. Kõik need inimesed kõigi ees, kes on vähekenegi seiklusvaimuga ja, ja kellel on vähekenegi ettevõtlikkust, et lihtsalt minna jumala eest, ma südamest soovitan seda riiki selles suhtes, et ta oli üks lahedamaid aafrika elamusi, mis minul on olnud, et noh, me oleme tegelikult ju päris suur osadele avastamata näiteks Lõuna Etioopia veel jääjaid loomulikult Etioopiasse seal sinna sinna julgelt pikemaks ajaks mind nagu paar nädalat, et seal on ka kuu aega tegemist ja, ja isegi võib-olla rohkem Teistpidi on jälle see, et, et need kohad ja need linnad või need asjad, mida meie tegime, ei ole kindlasti oli ka mõeldud päris nendele, kes kes tahavad, no kuidas ma ütlen, et noh, ülimalt esteet nagu sinna minna pärisaegsete. Et ta tuli meile hetki ka samamoodi, kui seal 10 tundi kastiauto, siis on endal ka tunne nagu higine ja vastika, et noh, et mõnele võib seal väga suurt ebamugavust tekitada ja nii edasi, et eks mingid piirid on, aga samas ei taha nagu öelda, et ära nüüd sina, mina, eks. Tavalisele seljakotireisile sujuks hästi, aga kui sa oled ikkagi väga tundlik igasuguste mugavuste sihukeste asjade suhtes, ühesõnaga siukest nagu paketireisi, sinna ei ole mõtet, nagu paketi reisijal ei ole mõtet nagu väga minna, et seal peavad olema valmis selleks, et et see on ikkagi Aafrikas, iial ei tea, mis järgmiseks juhtub. Ehk siis isegi kõva ette kokku lepitud ja orgunnitud asjad võivad ära jääda või muutuda, nii et noh, et sa pead olema nagu sellisteks asjadeks valmis. Etioopiast peale ütleme, ilusate mälestuste ja huvitavate piltide on veel mingeid selliseid spetsiaalseid etioopia asju, mida peaks nagu sealt kaasa ostma, et noh, sageli on kuskilt, et oo, et seal on see ehtne asi, et sellel aastal sealt kaasa Või ütleme kasvõi mingeid suveri suveniiride noh näiteks täiesti sihuke nõmedalt öeldes, et välismaalane, kes jääb Eestis, siis ostma endale pudeli vana Tallinnat ja ja Viru tänavalt kootud sokke, muuseas tähendab, me ei ostnud küll omale peaaegu mitte midagi, et noh, natuke võib-olla mõtled, et võtad ühte või teistesse natuke, aga aga esiteks seljakotid asjad on, kuidas nad ei jõua nagu kanda, et päeva lõpuks need kõiki asju ka, aga et minale Egiptusega hästi kassi, seal Egiptuses, aga sealt tahate Etioopiast, mina vist ei olnud küll ühtegi asja ei pakuta. Ei anna maalne asi, ütleme eks nad ikka pakuvad, mina ostsin sealt näiteks ühe, kaks käsitööna valmistatud salli ja, ja, ja ma ostsin ühed ja nad teevad, savinõusid jäävad päris huvitav oli see, et kuna kuna see tee ja kohvikultuur on seal selline suhteliselt arenenud siis ma ostsin omale ühe teekannu savist selline väidetavalt käsitööna tehtud ja tundus ka, et ei ole konteineriga Hiinast toodud. Ja siis sinna juurde sobiva mingisuguse siukse suhkrutoosi või midagi sellist endale suhteliselt siuksed, väiksed asjad ära ja see nii-öelda köögiriiulil kasutusse, miks mitte? Aga mis ma oskan öelda, et suur tänu, et viitsisid Eesti rahvale ja reisipalaviku, saate kuulajatele oma tripist rääkida ja kindlasti on inimesed, kes meid kuulavad, jälle ühe riigi võrra, targemad, et näiteks minul tuli väga palju asju üllatuseks, et tegemist on niisuguse äärmiselt huvitava ja omamoodi Aafrika riigiga. Aitäh mehedele ja reisipalavik on siis selleks korraks lõppenud. Kohtume järgmine pühapäev.