Tere tulemast taas reisipalaviku saatesse kus me jätkame oma võidukat ringkäiku Kagu-Aasias. Ka see laupäev ja suundume riiki, millest võrreldes tema kuulsate naabrite, tai ja vietnami ka teame, me suht vähe. Põhjuseks on ikka see, et inimene on kariloom ja suundub ikka sinna, kus suurem osa suundub antud kontekstis siis näiteks kasv taiasse või buketisse äärmisel juhul Vietnamisse või Shanghaisse. Kui Tai reklaamib end imelise riigina Vietnam kui ehtaasjalikult kiha, vana ja Kambodža end inspireerivat kolossaalset templitega siis laose kohta võib öelda, et see on kas veel suures osas avastamata või unustatud. Suur osa turiste, kes seal käivad, ei tutvu kohaliku kultuuri ja maailma päranditega, vaid pigem lasevad õllel hea maitsta ja et niisama odavalt elu nautida. Siiski, mida aeg edasi, seda populaarsemaks muutuvad turistidele mitte nii kihavad sihtkohad ja ka meie oleme leidnud eestist inimese, kes on selles Vapras riigis ringi rännanud. Mis selles niinimetatud unustatud riigis siis teha ja näha on riigis, kus 50 protsenti inimesi elab allpool vaesuse piiri, kus toiduks kasutatakse sipelgamune, rohutirtse, madusid, koeri, rotte, nahkhiiri ja oravaid riigis, mis suuruselt veidi väiksem, kui Inglismaa käis ringi kolama Sven ja tema on ka meie tänase saate külaliseks. Tere tulemast taas kõik reisipalaviku saate kuulajad, inimesed, kes võib-olla ei saa nii tihti reisida ja teevad seda rohkem raadiolainete kaudu ja, ja meie aitame tsitraadio kahestama reisipalavikusaatega teie reisipalaviku alati siis leevendada ja seda ei tee ma üksi, sest üksi ma ei saaks kindlasti kama sellega pärast, ma kutsun alati siia külalisi, keda ma nimetan siis saate giidideks kes on siis rännanud, elanud, töötanud või õppinud kuskil kaugetes maades, kus me pole käinud ja kus võib-olla ei satugi ja sellepärast ongi hea kuulata alati neid muljeid meile külas Sven kooli. Tere terast. Ja sina oled üldseks kõva rännumees, nii palju kui ma tean ja olen suga juttu Vestnud ja sa oled päris palju käinud Kagu-Aasias ringi, mis aasa sinu jaoks nagu tähendab üldse, miks sa seal nii palju oled käinud erinevates maades? See asi algas tegelikult sellest, et mingi moment ma võtsin endale mõttes selle, et ma ei saa pidada ennast harituks inimeseks, kes võib maailmateemadel kaasa rääkida ennemasti, kui ma ei ole nagu külastanud kõiki Continental maailmas. Noh, alguses tegin ma siis Aafrikaga ja siis on ka Ameerika mandril käidud, kuid sattudes Aasiasse lihtsalt et korraks minna, on sellest kujunenud selline sündroom, et ma olen kolm aastat jutti siis seal veetnud oma selle teadmiste kogumise aja, et ja pole järgmistesse kohtadesse veel jõudnud. Okei, mõningad kontinendid on nii-öelda veel vallutamata. Noh, mõned on veel vallutamata, miks sa sinna Aasiasse nii-öelda pidama jäänud Aasias on ikkagi minu jaoks midagi, mis on niivõrd lummav ja, ja seal on ikkagi niivõrd palju veel avastada, et tuleb ja tuleb järjest tagasi minna, et see, see asi ongi, et ma ei leia veel, et see koht oleks ammendanud ennast minu jaoks. No sinuga eelnevalt rääkides oli ka veel päris tükk tegu, et valida seda kindlat riiki, millest me täna räägiksime ja sellepärast, et sa oled kuulanud meie saateid, sa oled öelnud, et sul oleks mõndadel saadetele lisada, noh, see on loomulik inimene, kes on palju käinud ja palju näinud, tahab alati lisada. Ja me jäime, Ühe sellise maa juurde, mille me täna ka ütleme, siis põhisihtkohaks võtame mille nimi on laos. Põhjus on seda, seda meie saates pole veel käsitletud, et mis riik on üldse laos kus kohas ta asub ja kui suur ta on, mis seal toimub? Laos asub Kagu-Aasias ja tema siis ütleme erinevus nagu teiste Kagu-Aasia selliste sihtkohtade-ga võrreldes on siis see, et ta on sealkandis siis ainus maa, mis ei oma nagu merepiiri, mis siis tähendab seda, et ta ei ole nagu põhiline turisti sihtpunkt enamasti nagu asjasse minnakse kas puhkama või siis puhkusreisid teha ja vaadata siis ka mingisuguseid vaatamisväärsusi, et neid kombineerituna, aga laos randa seal sellist nagu ei ole jah, et laos ei ole nagu rannapuhkuse kohta, et laos on koht, kuhu minnakse, selleks ta sealt siis saada nagu mingisuguseid muid elamusi, mis maadega ta siis piirdub täpselt? Laos piirdub siis idast, Vietnami ka lõunast Kambodža ja Tai ka ja siis samamoodi põhjast veel ka Hiinaga. Aga mis teeb laos ja peale selle, et tal ei ole nii-öelda merd, tallele ookeanit, mis teda eristab, ütleme, sealt Kambodžas, Vietnamist, et noh, ütleme sihukese tavalise inimese jaoks on üks üks Kagu-Aasia kõik. No laose puhul juba esimene asi, mida, nagu seal ringi käies tähele paned, on see, et maa on küll suur territoriaalselt, aga inimesi elab seal vähe, mis tähendab, et seal on üsna hõre asustus, seal puuduvad põhimõtteliselt suurlinnad. Maa on mägine, tegelikult võib maa jaotada kaheks, et kui keskelt joon läbi tõmmata, siis ehk lõuna saan selline vähem mägine, mis siis on kongi kaldaäärne ja põhjaosa siis, kus siis on Mäginala, mille seal kõrgused võivad seal olla 3000 meetri peale niimoodi vähene asustus, palju metsa, palju mägesid, palju jõgesi seal nagu laoses, niisugune üldpilt nüüd nihukesed suurlinnasid, kui selliseid metropoli seal ei ole? Ei, absoluutselt mitte, et pealinn dženn, kus elab siis kõige rohkem inimesi, on selline linn, et ka äripäeval võid sa suurima magistraali ületada üsna vähese vaevaga, et võrreldes lähikonna pealinnade haloy Vietnamis, klompenni, Kambodžas, Bangkoki kallas teda võrrelda, et see elurütm on seal tohutult palju rahulikum. Transporti tänavatel liigub väga vähe, noh enamasti muidugi see tuleneb ka sellest, et et lihtsalt inimestel ei ole raha, et millegiga sõita, et sinna veelse mootorrollerimaania ei ole niivõrd kohale jõudnud, kui nagus on ümbritsevates riikides. Okei, aga teeks niimoodi, et kas sa läksidki selle pärast sinna, et see maa oli sul veel käimata või oli sul mingi spetsiaalse mees, me eesmärk, miks sa sinna läksid? Tundus väga huvitav olevat tänu oma loodusel ajaloole, arheoloogilistele, mälestistele ja muidugi noh, minu reiside juures nagu Kagu-Aasiasse on üks asi, mis mulle nagu tõsiselt huvi pakub, on ka see usundi teema, et laos on tugevalt budistlik riik. Et, et see on ka kindlasti üks asi, mis tasub seal nagu noh, äravaatamist, mida sa saad kogeda ehk rohkem kui ümberkaudsetes riikides. Oleme reisipalavikuga täna siis laoses peamiselt meil on siin külas Sven kooli, kes on laost külastanud ja seal ringi rännanud ja üht-teist salvestanud ja seda meile ka ette praegu kannab. On sul mingit informatsiooni selle kohta, et kuidas üldse nagu tekkis, või natukenegi laos ajaloost, et tundub nagu vaadata neid ütleme siin kas või laose vappi või raha tähtasid, millest me pärast kindlasti räägime? Et natukene sihukeste sovjetliku ajalugu on sellel maal. Laos on hetkel sotsialistlik riik, sotsialistlik liikumine hakkas seal siis tekkima, samal ajal kui igal pool Kagu-Aasias samal ajal kui Vietnamis, samal ajal kui Kambodžas ja noh, muidugi kommunistlik liikumine oli tugevasti mõjutatud teatud nagu Hiina ja siis hiljem ka Vietnami edu poolt, kes siis aitasid nagu laoses võimule sotsialistliku okei, aga noh, varemalt on laos olnud siis prantsuse Indo-Hiina alla kuuluv koloniaalajal ja siis enne seda vanematel aegadel on siis seal laose territooriumil olnud mitmeid erinevaid kuningriike ja muidugi seda territooriumit on valitsenud siis erinevatel aegadel kas siis ka siiami kuningriik, mis on siis tai või siis näiteks meerida impeerium oli ka omas Laosele võimu tollel ajal, kui impeerium oli Kagu-Aasias kõige suurem riiki on valitsenud nagu läbi aegade väga mitmed võõrvõimud Laos terviklikuna, nagu ta praegusele seal on, sellist riiki nagu ei ole nagu varemalt nagu olnud, et iseseisvat sellise territooriumiga laose kuningriiki ei ole olnud, et kui prantslased lahkusid Kagu-Aasiast siis mõningaks momendiks tekkis nagu laose kuningriik sellel territooriumil, mis ta praegu on, kuid see jäi vaid väga hetkeks, sest et koheselt konfliktid kõrval riikides tõmbasid ka laos kodusõtta ja siis tänu sellele, et sotsialistid selle võitsid on siis laos nagu praeguseni, sotsialistlik riik. Väljendub see, et ta sotsialistlik riik on sellises igapäevalaoks elus ka. Kraan olemas punalipud lehvimas, parteitegelaste portree, Teed tänavatel, koolides, seda on näha, aga kui tõsiselt nagu laos inimesed ise seda asja võtavad, no ma arvan, et hetkel enam mitte väga tõsiselt, aga no loomulikult ajakirjandus on tsenseeritud ja nii edasi, et ütleme, et see on üheparteisüsteem, mis seal riigis valitseb, et ikkagi nagu iga mees nagu tänaval igasugu loosungeid hõikama ei lähe, aga samas nagu argielus ei ole seda näha, et oleks nüüd väga sotsialistlik riik ja laos oli esimene aasia sotsialistlik riik, kes lubas nagu oma riigis eraomandiolemasolu selle juba 1980 aastal. Mis tähendab siis seda, et, et majandustegevus ja kõik naguniivõrd-kuivõrd on olemas, et muidugi eraomandi varane lubamine ei viinud seda riiki mitte õitsengu-le, et ta on ikkagi selle regiooni kõige vaesem riik ja et kuskil siin vist viimaste andmete järgi tsirka ikkagi 40 protsenti inimesi elab nagu alla vaesuspiiri, et ei saa öelda, et nüüd niisugune inimesed nagu ajupestud oleks või ei, seda mitte. Sa mainisid siin need tööstust, kui sellist seal väga ei eksisteeri. Suures plaanis võtta, sest laos on mitte midagi tootev riik, et nad elavad, nad saavad abi Prantsusmaa endiseid oma kolooniaid näiteks toetab siis laoses on, ütleme, et Hiina firmad on mingil määral sees, mida siis toetab Hiina riik, et Hiina on alati huvitatud nagu oma mõjusfääride nagu laiendamisest või hoidmisest, mida nagu toodetakse, et mida, nagu näha oli ja kuulda oli, no mingil määral maavarade kaevandamine käib, et teemanti, et kindlasti nagu ka mustal turul pakutakse, on ju no loomulikult põllumajandus, mis siis nagu seda riiki toitma peab. Põllumajandusse on põhiliselt siis riisikasvatus, agalariisi kasvatus nagu laoses ei ole nagu selline lapsemäng, nagu ta on sellistes v rohketes madalates Kagu-Aasia riikides, nagu, kui võtta Mekongi delta, kus saab riisi koristatud kolm korda aastas, nii et inimesed ei pea mingit vaeva, peab nägema, siis laos on selline mägine koht, kus suudetakse kaks saaki aastas saada ja piki neid mäekülge, see edasi-tagasi roomates, et kõik tuleb nagu läbi suurema vaeva, et ta ei ole nüüd mingisugune majanduslik ime ja seda sealt oodata. Ta ei ole ka vist mõtet. Sa ennem näitasid mulle neid laose raha tähtasid ja rääkis nendest päris huvitava loo, et mis nende rahade tähtedega täpselt on, et nende päris naljaks Laose rahansi Skip, eks ju, ja põhimõtteliselt kipi väärtus on nii, et 10000 kipi tsirka vist on siis üks dollar, et põhiliselt muidugi kõik asjad saab aetud dollarites, et ei ole mõtet ennast nagu vääriks vahetada, et kõik asjad nagu sa taheta dollarites, aga kui nagu kohalikul midagi tagasi anda ei ole, et või sul on vaja nii-öelda seinte tagasi saada, et siis sa saad, eks ju, klipid endale taskusse. Ja need on sellised väga naljakad rahatähed, et, et seal on nüüd küll nagu peal näha sihukest sotsialistlikku õitsengut, eks ju, mis selles riigis valitseb, et rahatähed nagu peaksid näitama nii kohalikele inimestele kui ka välismaalastele, et riik ei koosne ainult nagu meestest, vesi pihvlitega riisipõllul, vaid ikkagi on kas areng on ikkagi märgatav ja siis need vähesed ettevõtted, mida, nagu tasub märkida, siis need on nagu pandud rahatähtede seljaneks 5000-ks, Ibiza selja peale on siis märgitud tsemenditehas, eks ju. Et neil on üks tsemenditehase, nad lõid selle sinna peale, panid ilusa pildi, korstnad, asjad kõik on näha, eks, et midagi nagu toimub 500 kipise rahatähe peal on hüdro tria nähata, elektrifitseerimine käib nagu täie hooga. No samas nagu kui sa sõidad nagu pimedal ajal piki maanteed, siis on sulaselgelt näha, et kõik nagu lõkkevalgel, et elektrit ei ole. Aga nende rahatähtedega on siin tegelikult üks väga hea lugu mis mulle sattus kätte veel üks rahade, mida enam Korraks segan avata seda 1000-st, et siin tuhandese peale pühvlid, aga taga on ikkagi joonistanud ka elektriliin. Ja loomulikult et kusagil võib ju olla ka lüpsimasin või aga ühe rahatähe peal siin oli kohalik poleemika, tekkis täiesti selle raha ümber. Nüüd ma vaatan, kus kohas Solomon võib, et rahatähe peal on siis kujutatud kolme tütarlast ja seda rahatäht hakati tootma nagu mõned aastad tagasi ja sinna peale siis pandi kolm tütarlast ja sellest tekkis väga suur poleemikat. Need tüdrukud on siis nagu noh päriselus nii-öelda inimesed, kes võeti siis nagu noh, nii-öelda modellideks, keda siis joonistati rahvariides raha taha peale. Näed, vaata üles, leidsid nii, ja siis hakkas suur diskussioon riigis pihta selle üle, et kas on ikkagi sobilik panna nagu kolm sihukest gelas noorusest tütarlast rahatähe peale, kes nagu praegusel hetkel elavad. Et mine tea, mis neist nagu edasi saab, et noh, äkki nad nagu ei ela kombeliselt oma elu, et äkki mõni neist on laisk, ei taha tööd teha või? Mõni veel pöörab kõlbeliselt teelt täitsa kõrvale, et mis siis saab, et meil on rahatähe peal sellised inimesed, keda ei saa eeskujuks äkki tuua, et me ei tea ju seda noh, poleemika oli suur ajalehtedes, igal pool olid artiklid ja telekas väitluse ja see asi lõppes sellega, et igaks juhuks ärme neid rahase rohkem tooda, et jääb, nii et need, mis on, need on, aga ärme juurde teeme, et, et tõesti me ei tea, mis neist tüdrukutest saab, et praegu ei ole teada, mis neist saanud on, ei ole teada, ei ole keegi. Uudiskünnist ei ole Euroopas ületanud kolmest lause Rõugust rahatähe peal taandunud. Me oleme täna laoses Sven kooli, meid natukene harib ja tutvustab selle maa kohta, sa mainisid ennem, et sinu üks huvialasid ka minul ei saa mainimata jätta, on erinevad religioonid erinevatel maadel, et kuidas on need kaks asja budism ja siis sotsialistlik nii-öelda ühiskond omavahel hakkama saamas laose riigis seesi. Bioos hetkel töötab seal päris kenasti, et nüüd kui võtta nagu seda, et mida on sotsialism teinud nagu budismiga, ütleme, et Hiinas või Vietnamis või mida tegid Bulakmeerid oma budistidega ja munkadega, et siis laose budistidel on nagu selles mõttes saatus naeratanud, et nemad on nagu kergelt pääsenud, et kui nagu sotsialistid võimule said, siis esialgu püüti küll neid usuvabadusi piirata ja seda usku nagu alla suruda, kuid see nagu suurt ei õnnestunud ja, ja laos on nagu siiani ikkagi väga budistlik riik, et mis on nagu täiesti tavaline nagu laose noormeest nagu elukäigu juures, eks ju, on see, et mingisugune aeg veedetakse ikkagi budistlikus kloostris, et noh, kas või kuu aega, kes vähem, kes rohkem, aga miinimum kuu aega, enamus nagu noormehi, nagu oma elust, siis veedavad nagu budistlikus kloostris ja tõesti munkasid tänavapildis on näha, palju on templid on stuupaat loomulikult nagu selline laialt levinud budistlik maailmavaade, teeb need inimesed nagu selliseks no ikkagi sõbralikuks heatahtlikuks. Kui võtta budism keerleb paljuski karma ümber, siis ei saa ju teha, eks ju, seda, mis sulle ringiga tagasi tuleb. Et laos on jah, vägagi usklik riik, et selle koha pealt Reisipalavik täna rändab ringi ühes Aasia riigis, me oleme käinud mitmes naaberriigis Me oleme käinud Kambodžas, Me oleme käinud Vietnamis. Me oleme käinud Indoneesias, Tais ja nii edasi ja nii edasi. Me ei ole käinud veel laoses ja täna oleme seal, meil on külas Sven kooli, räägiks natukene Laose inimestest, kuidas nad on siis laoslased, laod, laod, laod, et räägiks kõigepealt, et kes seal elavad, kas seal elab nagu üks kindel rahvas, kes on laod või on seal ütleme, erinevad rahvused või erinevad etnilised grupid või rassist? Või no üle poole rahvastikust nimetavad ennast ikkagi laodeks ja siis ülejäänud osa siis kuuluvad hõimudes kes siis omakorda jagunevad, et kas siis lõuna laoses elavad hõimud madalal elavad hõimud, kuna see laos osa ei ole, siis niivõrd mägine ja siis mägihõimud, et niimoodi võiks need hõimud kaheks jaotada ja mägihõimudest on siis ehk kõige tuntum hõim on mongide hõim, keda siis noh, võib leida Aasias, Kagu-Aasias ka teistest riikidest, et mong elambani Vietnamis, Lõuna-Hiinas, Tais, ajalooliselt ehk kannad kõige tuntum mägi hõim lauses. Sina, kui Aasias ringi rännanud, kas sa saad aru ka, ütleme välimuselt, et see inimene Vietnamist, see on Taist, see on mung. Mõni. Mingeid erinevusi võib nagu märgata, et meeride ja näiteks Vietnam laste vahel, et vietnamlased ehk on heledama nahaga grammeerid tumedama nahaga. Vietnam, laste on siis rohkem ehk hiina juuri meerid, ehk siis Kambodža elanikud on siis rohkem nagu sarnased Dailastega ja samamoodi siis ka laose inimesed kuuluvad siis sinna rühma, kuhu kuuluvad nii tailased kui khmeeri seal nagu sihukene, üks sarnane rasva. Kuid ennem et seal elavad hõimud tavalise Eesti inimese jaoks tekib kohe selline pilt, et hõim, see tähendab üks niisugune punt inimesi, kes elavad metsas, teevad lõket ja käivad poolpaljalt ringi. Ja need hõimud elavad metsas, teevad lõket ja ei käi poolpaljalt ringi, et riietuse järgi nüüd, et noh, ütleme, et rahvariideid valdav enamus ei kanna, et pigem siis turistide lõbuks. Et hiljem nagu müüa mingisuguseid kulinaid, siis jooksevad nagu hõimu esindajad nagu rahvariietes ringi. Vaata seda tõelist paaridollarilist show'd, et nii ei saa nagu ütelda. Pidasin silmas pigem seda niisugune elukorraldust, et milline see ütleme, selline elukorraldus on etatakse okei, ühed inimesed, kes elavad linnas, seal ajavad oma linna asja ka need, kes linnasust ei ela. Külased, milline külaelu on, et kas sa käisid mõnes külas ka asjaga tutvumas? Ja et külaelu on põhiliselt, keerleb ikkagi põllumajanduse ümber, et riisikasvatus, loomapidamise, vesi, pühvlid, sead, kuked-kanad, et ikkagi nagu niisugune kultuurne põllupidamine ja loomakasvatus on olemas, et millest siis need inimesed nagu elavad, et külad on sellised puit, hütid tavaliselt jalgade peal, kus siis inimesed elavad teisel korrusel, esimene korrus, mis siis noh, on niisugune seinteta jalgade peal moodustised, seal siis elavad seal all on siis põrsad, kuked kaladeks ju elektrit mõndades kohtades on, mõndades ei ole. Kui on, siis pigem on elekter nagu talu operaatoril. Et siis kui ühes majas külas on telekas satelliidi paljageneraator, siis ülejäänud külarahvas tuleb ikka õhtul kokku ja vaatame nagu saateid ja tavaliselt hõimupealik. Ei, ma arvan, et see on raha. Oleme siis täna jälle reisipalavikuga ja jõudnud taas otsapidi Kagu-Aasiasse ja oleme sellises vahvas riis nagu laos ja meil on Sven siin külas, kes on laost külastanud, sele olustikuga, seal kõvasti tutvust teinud ja jäime inimeste juurde. Oskad sa ühte laod ehk siis kohaliku inimeste, nagu iseloomustada, milline ta iseloomu poolest on? Ma tooks nagu mingisugusesse võrdlusesse Kagu-Aasiast ütleme, et kui eestlased on kõige rohkem ehk Tais käinud, et või noh, omavad nagu ettekujutust, eks ju, kagu Aaslasest läbi nagu meedia, ütleme sellise temperamentsemad jutukama sihukese kaupmehena, kes alati naeratab ja siis tegelikkuses nagu püüab sult 10 nahka võtta, siis laos inimesed on tunduvalt rahulikumad, vaiksemad ei ole peale kivad, see on siis suuresti tegelikult tänu sellele, et et veel käis seal liiga vähe turiste selleks, et et aru saada, et peavad olema tohutult pealetükkivate hästi palju endale raha teenida, et üldiselt inimesed võrreldes teiste Kagu-Aasia riikidega on laoses üsna mõnusad. Et muidugi ei saa väita, et nad hiilgaks laias Ilmari Oli sul mahti nendega juttu puhuda ka, et näiteks, et mis nad arvavad oma riigist ja mis nad maailma asjadest arvavad? Paari inimesega sa ikka räägitud, et ega loomulikult keelebarjäär on olemas, et sa ei saa ikkagi kõikidest maailma asjadest räägitud, et see inglise keel ikkagi on üsna siukene, noh, algtasemel, et pigem sa ikkagi saad rääkida, siis noh, inimestega, kellega sa oled sunnitud kokku puutuma, siis kasvatanud telli töötajate. Ma ei tea tuktukijuhi, turismiagentuuri kellelegi inimesega või siis teine muidugi hea grupp, kellega suhelda, on mungad, et mungad üldiselt räägivad kohalikus mõistes päris korralikku inglise keelt, et ka nendega võib rääkida ja mungad otsivad muidugi ise palju nagu kontakt valge inimesega, et mungad on huvitatud või noh, üldse tegelikult noored laose inimesed on huvitatud sellest, et nad oskaks paremini, keelte saaks suhelda välismaailmaga ka ja nad ise otsivad seda nagu selles mõttes kontakti, et lihtsalt nagu oma keelt praktiseerida ja siin üks munk käis nagu uni peale, et saaks nagu meiliaadressi, kuna ta oli internetti kasutada ja et saaks kirjutada, et ainult siiralt öeldes, et ta soovib kirjutada inimestega inglise keeles, et ta leiab, et see on hea. No ühe sihukese huvitava vestluse pidasime üks maha hotelli administraatoriga, püüdes siis arusaadav seda, et me isegi ei teadnud, et kas siis nüüd laos on sotsialistlik või kommunistlik riik, et küsisime siis hotelli administraatori käest, mis riik te olete, kas te olete sotsialistlik või kommunistlik, esiteks ta ei teinud neil asjadel vahet, lõks, ta ütles, et ta ei pea, et see näitab ka, et et ega nad nagu sellest, noh, ütleme riigikorrast, mis nüüd on vahet või tavainimene sellesse ei süvene ja see inimene, kes sellesse süveneb ja leiab, et sõnavabaduse piiramine ja see võib olla inimõiguste piiramine, mis selles riigis nagu mõneti eksisteerib, et see inimene, kes sellest aru saab, et ta niikuinii seda välja seda nagu ei tohi, et kui välja ütleb, et siis on kaks võimalust, et kas lased ise sealt ruttu jalga või viiakse sind laagrisse ümberkasvamisele, et noh, need kohad on olemas. Kas sulle jäi silma ka mingis ütleme, huvitavad mingisugused käitumismaneerid või kombed, mis laoinimestel on, mida nad teevad teistmoodi kui meie. Selline tavaline Kagu-Aasia viisakused öeldes käed kokku pannes kummardus ja lahkudes samamoodi rohkem suurt ei oska, nüüd noh, nii-ütelda, et mis ta nüüd niivõrd palju erinev, et noh, muidugi selles mõttes, et mida, nagu Kagu-Aasiat üldiselt külastav inimene, et peab tähele panema, et samamoodi, et noh, et kohalikke ei, püüame nagu mitte osutada sinu poole jalaga ja pigem siis ära tema pool osuta jalaga ja, ja ära näita jalatalda ja jalga inimese must kehaosa ja kui sa näed, et kuskil mingisugusesse asutusse ukse taga, eks ju, ikkagi hunnik jalale uusi, siis ära mine plätudega sisse, võtame ära ja mine paljajalu. Mis keelt nad räägivad seal ma vaatasin siin, et nad räägivad vist laogeen. Laokeelt jah, et keel on siis mõneti sarnane taikeelele, et nii palju ma olen aru saanud. Ma vaatan, suhteliselt raske keel on näiteks, et laoriigi nimi lao enda keeles on Sathaallanalad, Paksati Pattai Paksaks on lao. Et neil on vist mingi erinev kirja nii-öelda pilt ka, et nad. Tavalisi ladina tähti ei kasuta tavalisi ladina tähti, jah, et seda fantima ei oska ütelda, jah, Need asutused, mida nagu riiki külastava inimesel vaja leida, eks suuremates asulates, et kohviku, turismibüroo ja internetipunkti nende sildid on ikkagi ka ladina tähestikus. Konnade religioossed inimesed, et sa enne mainisid siin, et kõikjal noormehed käivad ikkagi Mitte kõik, vaid see on vabatahtlik, aga enamus tunnevad seda soo või seda teha. Palvetamas ka kõvasti või mis kombel neil sellega rituaalid traditsioonid lähevad, budakujust möödas ikka, kummardavad. Kummardavad ikka kummardavad ja käivad templis süütavad viirukit need asjadeks jah, toimuvad ja, ja loomulikult noh, näidatakse siis üles suurt lugupidamist nagu nende üle, kes siis on nagu pühendunud budistid, kes siis on mungad, et mungad ju peavad elama alamustest ja et neid nagu jagatakse neile ikkagi ja suhtutakse lugupidamisega ikka suure lugupidamisega inimeste vastu, kes on valinud enda elus nagu selle tee. Sel ajal, kui sa laoses olid, kas sa nägid ka mingi, ütleme siukest mingit suuremat, mingit festivali või suuremat ütleme, religioosset mingit sündmust või pidustust või midagi sellist. Et enne me vaatasime pilte ühest munkade käest mööda tänavaid käis, mis seal toimub? See see on, et tavapärane vaatepilt Luang tra vangis, mis on siis laose kuningriigi endine pealinn ja siis ka usukeskus, kus siis siiani laoses kõige rohkem templeid asub ja kõige rohkem kas elab, et hommikul jah, see on selline traditsioon, et iga hommik siis enne päiksetõusu natukene mungad tulevad oma templitest tänaval ja siis liiguvad ühes pikas rivis ja kohalikud inimesed tulevad siis tänavale ja, ja annavad siis nagu munkadele jagavad alamust. Põhimõtteliselt siis koosneb tavaliselt mingisugusest söögilannist, et munga kaelas olevas potis siis asetatakse üks peotäis kleepuva riisipall, noh, ütleme siis sinna ja banaani ja mõni topp, küpsist ja mis iganes, sellepärast et noh, see munkade jaoks nagu hädavajalik, et kui mungad selle hommikuse ringkäigu ära Nad teevad, siis see nagu ongi nagu nende söökeks näljas nad seal ei ole, ma ei oska ütelda täpset arvu, aga kas oli 600 vukalevis seal hommikul liikumas, et et see on nagu tähtis usukeskus ja selle riigi jaoks? Laos on suuruselt pisut väiksem kui Inglismaa, aga inimesi elab seal 10 korda vähem kui mainitud Euroopa suurriigis ehk umbes kuus miljonit. Läbi maa voolab maailma üks võimsamaid jõgesid Mekong, mis saab alguse Tiibetist ning suubub namideldas. Nagu paljud selle regiooni riigid, ei jäänud ka laos puutumata Vietnami sõjast. Laos lubas Põhja-Vietnami kasutada oma territooriumi sõjakäikudeks Lõuna-Vietnami vastu. Laos on metsade maad, mis laiuvad üle kogu riigi, kuid peamiselt laose mägisel territooriumil. Samas on laos maailma neljast suuremast oopiumitootjast. Vaatamata oma unustatud maa staatusele on laoses aga palju Unesco maailmapärandisse kuuluvaid objekte. Üks omapärasemaid nendest on kohmakalt tõlgituna Turkideaas purkide aas. Tegemist on ühe suureväljaga, kus asub umbes 400 nelja kuni viie meetri kõrgust ja kuue tonnist kivist anumat meenutavat objekti. Briti teadlased on pakkunud, et tegemist on umbes 2000 aasta vanuste mälestistega. Keegi täpselt ei tea, milleks neid vaja oli. Arheoloogid pakuvad välja kaks erinevat versiooni. Üks räägib sellest, et hiiglaslikud kivikannud olid krematooriumide eest. Teiseks arvatakse, et sinna koguti vihmaperioodil vett, et Indiasse liikuvatele gara vanadele oleks, kust joogivett kaasa võtta. Lõppkokkuvõttes jääb see asi siiski pigem lahendamata. Reisipalavik täna Kagu-Aasia riigis nimega Laos, täpsema nimega Sathallanalat Paksatsipattai Paksaks on lao kui olla päris täpne, ehk siis Laosed kraatlik Vabariik eesti keeles täisnimega mida laoses näha, mida kogeda suurem osa ilmselt vist läheb algul pealinnade vahele. Tegelikult on nüüd küll nii, et esmalt ma peaks ütlema, et kui nagu laost jagada, siis kaheks osaks ehk siis madalam osa, mis on lõuna pool ja kõrgem osa mäed, mis on siis põhja pool, et siis oleks noh, niivõrd-kuivõrd kompetentne rääkima, siis sellest mägisest osast räägime mägisast osast, tegelikult on nüüd, niiet kuna nagu laos ei ole selline põhi, turisti sihtpunkt, siis tema külastamine enamuste inimeste jaoks piirdub ainult Luang Brabangi ehk siis vana laokuningriigi pealinna külastamisega. See on siis nagu koht, kuhu siis tulevad kõik Aasia ringreisi tegevad sellised paketituristid, et keda nagu Laosesse nii-öelda paketiga viiakse teda nagu kaluampra vangi viiakse ja rohkemat suurt taga ei tehta midagi. Nii et enamus külastame kuluankra pangi. Aga mis long Brabangis näha saab? Huvitav? Luang pra pang on siis vanalaos kuningriigi pealinn ja ta on siis Unesco maailmapärandi nimekirjas, selles linnas on nagu väga fantastiline hõng, et ajalooline rong pra pang on üsna väikene territoorium, kus on segunenud vahel prantsuse parim koloniaalaegne arhitektuur ja budistlikud templid ja stuubad linn siis ise me ütleme see vanalinnaosa siis asub nii-öelda kolmnurgas, kus siis kaks jõge omavahel ühinevad, vala linnast nagu enamus piirlev nagu ühe või teise jõega ja jõgede ümber, siis on jällegi mäed, et see linn on siis nagu, ütleme, mägede ja jõgede vahel. Koloniaalaegne linn, kooshulgad. Plitega jõgi ise on juba selline, noh, väga paljud teavad Mekongi jõge on ju, et see juba iseenesest vaatamisväärsused oskad sa öelda, mis jõgi jommekong. Noh, nakku jõgi ikkamis voolab mägede vahele, et tema, sellist ütleme suurust seal nagu hinnata ei saa, et ta ei anna seal niivõrd mastaapse nagu tunnet Mekongi vaadates laoses ei teki, kui seda tekib üha enam nagu Mekongi suudme poole liikudes. Mida laiemaks ta läheb, eks ju, et kuni nagu Mekongi delta nii Saigoni ümbruses välja, et seal juba ei saa aru, kus on üks jõgi või teine jõgi või kolmas jõgi ja Kambodžas, pealinnast, Nompennis, kus ka on ikkagi jõe ühest otsast teise, sihuke vaade on nagu noh, et tal lähet jõgi on ikkagi suur ja võimas, et laoses ta sellist dipossantset muljet ei jäta, et aga muidugi noh, jõgi on laose jaoks nagu alati väga tähtis olnud, et jõgi on läbi aegade olnud kõige põhilisem liikumistee, siis piki jõgesid, Laose salati liigutud ja pikki jõgesi on toimunud kaubavahetus jõgede äärt. On tekkinud asulad, sest et tõesti noh, kuna see maa on mägine, siis piki maad liikuda on tihtipeale palju vaevaliselt aeganõudvam ja kui veel võtta sadu aastaid tagasi, siis tollel ajal seda enam, et, Aga mis seal teha on, siis ongi see, et kõik olid nagu jõega seotud siukene kummi rahtinge, on see asi see päriselt ka selline? Ja sellised asjad nagu toimuvad, et nii-öelda jõe lõbustused on nagu laoses populaarseteks. Et noh, kui me ennem rääkisime kuluantra pangisteks sellest vanast pealinnast, siis Luang tra pang ei ole siis nüüd see koht, eks kuhu minnakse jõe äärde paarid, kes ennast pildid tuks jooma ja, ja kuskile kummirõngaga ringi sõitma, et selleks kohaks on siis vang Veng, selline linn on, mis siis asub poolel teel loamprabangis siis lõuna poole sõites siis pealinna Vetšelli, eks ju, praegusesse laua peale. Et ta on siis poolelt veel põhimõtteliselt ei kusagil, mis tähendab ei kusagil, et mõlemast, siis suuremast linnast, vanast pealinnast, lontrabangist kui ka uuest pealinnast krid sellist on üsna kaugel, mitte kilomeeter traaži mõttes, vaid selles mõttes, et need mõnisada kilomeetrit läbida on lihtsalt niivõrd aeganõudev ettevõtmine, et ei ole seal teed kõige paremas korras ja nii edasi, et vang ving on jah niisugune koht, kus siis tegeletakse nagu nii-öelda v sportide ja meelelahutusega, kuid no ütleme, et sinna siis ikkagi lähvad nagu need inimesed, kes tahavad sinna minna, et sinna juhuslikult ei satu, et sinna nagu keegi sind ei vii. Lennujaama seal ei ole, eks ju, et ta ongi selline, ütleme et back päkkerite ikkagi sihuke lõõgastuskoht, et kui sa muidu käib mööda laost ja püüad leida endale tegevust looduses või külastades hõime või uurides arhitektuurimälestisi kaljutempleid, mis iganes, siis vangvega nagu selle koha pealt tühi, et tema eesmärk ongi siis, et jõe ääres istuda, baaris juua odavat, kuid väga head lao õlut, sõita kummiga pinki allavoolu. Selline meelelahutus või asi? Sa ennem siin ETV lihtsalt mainisid ka, et see ongi päriselt niimoodi, et sa sõidad suure autokummiga mööda jõge ja siis visatakse sulle paarist köise, sa võtad sellest kinni, siis tõmmatakse sind paari, et ongi selline nagu teema seal käib. Kogu see mäng siis seisnebki selles, et üldiselt hommikust alates linnas on paar turismipunkti. Linn iseenesest on väga väike, paarkümmend 1000 elanikku, aga no ütleme, et peale vaadates tundub see linn olevat selline, et kaks tänavat paralleeli ühtepidi kaks elavat teistpidi ühel pool jõgi ja teisel pool tühermaa siis linnas hommikul lähed vastavasse turismi kohta, kus siis maksad ära oma, kui ma õigesti mäletan, ehk oli see võib-olla viis või kuus dollarit mille eest antakse sulle siis auto sisekumm, üks veekindel kott, sest raha ja asjad peavad kaasas olema ja veoauto kasti viiakse sind piki jõge kuskil paarkümmend kilomeetrit linnast välja. Võtad oma kummi kätte ja istud selle sisse, hakkad piki jõge, siis allavoolu laskma, ennast voolul kanda ja no ütleme, et ei lähe paariga meetritki, kui selgub nagu see, milleks see koht nagu tegelikult loodud. Et, et siis nagu on esimesed dokkidel sellised paarid jõe ääres, kus siis igalt poolt kohalikud sulle midagi hõikavad ja viskavad köie vette ja siis otsustad, kas haarad sellest köiest ja lased tõmmata ennast esimesse põrgusse või laseb selle mööda lähed 10 meetri pärast järgmisesse. See ongi kogu selle koha nagu meelelahutus, et tore ära näha, looduse ümberringi on väga ilus kaljud väikesed kärestikud, noh, ei midagi nagu väga ohtliku, väga kena sõit, tore meelelahutus. Võib-olla veeta paar päeva nagu isiklikult tegin, et rohkem, et et kui sa sinna pikemaks ajaks jääd, siis tõenäoliselt ma arvan, et seal jalale Mingit muud eesmärki elas. Oleme täna laoses reisi palavikuga, meil on siin Sven külas, kes meid siin ringi praegu hetkel giidina veab. Me oleme jõudnud praegu kahes linnas käia, üks on täis ajalugu ja religiooni, teine täis lõbustusasutusi, baare ja muid toredaid kohti. Teeme ühe vahemärkuse ka, et inimesed, kes loodavad nagu saada laosas nagu 24 tundi meelelahutust, et lõbustuste koha pealt, et võtted siia vaaria sinna ja siis kella kolmest ahtake alla, et noh, see, see asi nagu tuleb ära unustada, et laoses on selline kord nüüd kell 11, nagu on restoranid, baaride ja kõiksugu kohvikute uksed suletud, et kell 11 pannakse kõik asjad kinnisest korralik laose inimene ei mõtle meelelahutusele, vaid läheb vara magama, et hommikul vara tõusta ja tööle minna. See on selline märkused. Metsikud klubitamist seal ei toimu, et ei ole selliseid Reive ja Fulmun pidusi, mida nagu osad inimesed nagu peavad nagu Kagu-Aasia meelelahutus, selleks et seal on ikkagi niimoodi, et kell 11 on nagu asjad Kinni igas linnas, et kus ma seal viibisin, Long pra vangis vangvingis, kui ka pealinlaste tšellist on, siis ütleme niiet üks kuni kaks kohta, mis on siis kauem lahti, ehk siis mingi kahe-kolmeni öösel selleks siis sa pead nagunii-öelda küsima teed, et kus on nüüd see koht, kuhu ma siis minna saan, et siukest jah, massilist meelelahutust ei ole, aga muidugi kuna nooria päkk, reid seal liigub ja inimesed omavahel suhtlevad, siis istutakse tihtipeale tänaval või jõe ääres või kusagil ja tehakse siis nii-öelda oma istumine. Ja ma just mõtlesin, kus need sajad hiilgavad Ameerika noored siis. Need, kes selle kiuubingu käigus päeval huilgama on hakanud, et need enamus neist 11-ni ei vea, et järgmine hommik uuesti jõe peal, et kui sekka kaheksast üheksast pihta hakkad, siis ei timmi õhtuni välja, aga mis oli huvitav elamus siis pealinnas detsembris sai siis külastatud Kasele linna nagu ainsat tööklubi ja lähme räägime linnas suurusega a'la tallindakse. No rahvastikukoha pealt kõrghooneid ei eksisteeri, et nagu hakkasime lausesse minema, siis kas TAI taksojuht küsis, et kuhu suundute noored mõttelisemat Laosesse, kas teate ka, et seal ei ole kolmekordseid majasina? Et kaks on maksimum, aga see osutus valeks, et kolm, neli on ikkagi täitsa olemas, aga siis teema juurde tagasi tulles, et pealinnas spetsellis on siis üks klubi, mis asub siis ühes hotellis katusekorrusel lasen niisugune kõrge hotell, seda mitte märgata ei ole võimalik, et see on kõige kõrgem ehitis seal linnas ja ta on jõe ääres siukse küünlakujuline. Kui seal piki jõe äärt vaatad, siis sa ta ka üles leiad. Et see on siis ainus koht, kuhu siis, kui soovid, nagu minna välja öisele, meelelahutusele, kuhu siis minna. Aga sellekohasel nagu eriliseks see, et see on nagu veneaegne turistotellija Inturisti hotelli ööklubi, et ikkagi iga kohalik sinna sisse ei astu, et on ikkagi kohalik nomenklatuur, mehed ülikondades ja selliste suurte raamidega prillidega kui kujutada ette endale silme ette luua pilt ühest vanast aasiaparteilast, kes prille kannab, siis umbes sellised mehed seal nagu kohal on kinni, on kyll täpselt sarnased härrasmehed ja siis mingisugune väike hulk valgeid, kes seal siis parajasti viibib. Muidugi, mis on selle asja juures siis huvitav on see, et paari teenindamine on nagu väga omapärane. Ta on üks sihukene putka, kuhu sa siis esitad oma joogisoovi lihtsalt ära järjekorras, esitad joogisoovi, saad vastu kupongi, maksad ära ka raha selle joogi eest, siis võtad kupongi ja lähed baari, esitad selle kupongi ja siis selle tehakse nagu jook, et milleks hea on, ma ei tea, kas selline baaritöötajad ei varastaks tõenäoliselt ja, ja see on ka niisugune koht, kus siis võib nagu kohata nagu prostituute, et laose selliselt noh, võrreldes Vietnami või Kambodžaga, kus sa ikkagi üsna selgelt nagu näed tänavapildis nagu sellise tegevusala esindajaid siis laoses noh, ütleme seda tralli nüüd niimoodi silme all ei toimu, et ikkagi korda majas, et kui me nüüd siin sujuvalt jõudsime pealinna Vetšenni juurdegi, et mis oli nagu imekspandav võrreldes nüüd teiste Kagu-Aasia pealinnadega, siis tänavatel valitses nagu suhteline puhtus. Teine asi, mida nagu pea üldse märganud olid kerjused. Kuigi riik on vaesem kui ümbritsevad riigid jutumärkides tänu sellele riigikorrale, siis sellist asja nüüd ei ole, et lastaks turiste tüütama, kerjused, tänavad oleks räpased seal siis sotsialismi hüveli öelda, et kord on majas. Sa siin saate alguses mainisid ka, et tegemist suhteliselt suure maaga, kus on vähe inimesi, see tähendab, et ka seal kõvasti nii-öelda sekest puutumata loodust Ja Laos püüabki ennast reklaamida ka sellise eco Torismi kandina, et laos on ise huvitatud ka väga, et inimesed, kes neid külastavad, tuleks siis sinna seda loodust nautima loodusega kooskõlas. On seal nagu mingi reaalselt mingid sellised suured paksud džunglit ka sügavat, kus tõesti elavad padja, tiigrid ja nuut eksootilised elukad. Loomulikult, ja, ja laos on siis koht, kus käiakse tiigri ekspeditsioonidel. Muidugi ma ei tea, kui suur osa neist õnnestuvad, aga seal eksisteerivad tiigrid on metsikud elevandid võrreldes siin kõrval riigi veetnamiga, kus metsikut elevanti pea polegi ja tiigritki, et kus on kõik maha küttida, et siis siis laos on ikkagi niivõrd. Nagu ligipääsmatu koht ja, ja tema metsad seal nagu metsikut loodust on säilinud. Reisipalavik täna laoses ja räägiks natukene praktilisest poolest ka, et kuidas sinna üldse saab, kuidas kõige mõttekam. Noh, siin nüüd sõltub, et kust sa tuled, palju seal aega ja palju sul raha on, eks ju? No mis sa soovitad, lennukipileti kuskile Aasiasse ikka saada? Kuskil Aasiasse, kuhu sa tavaliselt, eks lendad, et tihtipeale lennatakse, eks ju, bangkoki, et võtame siis nagu, et kuidas läheneda Taist laos jälle. Odavam ja aeganõudvam viis on siis Pangokistlikuda pikki maismaad rongiga bussiga põhja taisse ületada piir, sõita siis piki jõge pealinna. Kas sa piiri ületamine on raske või ei ole raske, et lihtsalt pead leidma koha, et olla kindel, et ikkagi piiri peal sa saad endale ka viisa teha, eks piiri peale viisa tegema ja sa võid etega viisa teha, aga võid ka piiri peal. Kasutan siin võimalust ära, et kui me hakkasime naaberriikidesse meil rääkima, et on sul mingit informatsiooni selle kohta ka, et kuidas laos praegusel hetkel oma naabritega läbi saab. Laos on tolles regioonis nagu niivõrd mitte midagi ütlev riik, et Vietnami ka on suhted alati head olnud, sest Vietnam need sotsialistid sinna pukki upitas? Jah, ei, nad ei ole nüüd minu teada niimoodi konfliktis olnud nagu siin omavahel Kambodža ja Tai mittetemplite pärast või siis Vietnam ja Kambodža juba ajalooliselt ja nii edasi, et laos ei ole nagu põrkunud Ühegi oma naabriga. Praegusel ajal on nagu. Ta ei taksojuht ega ikkagi nalja nendele. Ja muidugi selles mõttes, et laod ikkagi, no ütleme nii, et Tai inimesed teevad nalja kõikide oma ümbritsevate riikide inimeste üle, et kuna nemad on ikkagi riik, keda kunagi valged ei ole vallutanud, et siis on meil selline ajalooline uhkus juba ja majandusedu on ka suurem kui naabritel, siis loob üha enam nagu neil tunda, et ümberkaudsed on nagu alaväärsemad võrreldes Tai inimestega, aga nüüd veel, et kuidas nagu lahusesse saada, et üks kõige odavam, kuid aeganõudvam viis on siis eksju, kas rongi või bussiga põhja taisse ja sealt siis ületada piir? Meie kasutasime sellist, ütleme sümbioosi. Meie lendasime Bangkokist Tai lennufirmaga noki põhja taisse Udontaali sellisesse linnapilet oli, võin eksida kolm kuni 400 krooni ja sisudontaanist juba lennujaamast sõidavad niisugused marsruutbussid Tai Laose piirile. Bussisõit vist ehk oli tund kuni kaks ja siis ületad, et piiri ületad Mekongi jõe, kus on suur silt peal ja siis piiri peal muidugi teed endale viisa ja siis olete laoses ja laose poolt siis kuna see piiriületuskoht asub paarkümmend kilomeetrit eemal pealinnas spetzennist, siis noh, ei ole raske piirilt liikuda pealinna, et samamoodi on seal marsruut, bussid, marsruuttaksod, sellised ootamas, et see on niisugune variant nagu, mis on kiirem ja mitte nii kallis kui kõige kiirem variant saada laosasse ehk siis lennata otse kas Bangkokist või mõnest teisest ümbritseva riigi pealinnast, et nii Nompennist, Kambodža Ast kui Hanoist, Vietnamis kui ka sai koonist, on võimalik lennata lausa pealinna Vetšenni. Aga need lennud on suhteliselt kallid, kellel raha on, loomulikult võib seda teha, et ja samamoodi on võimalik siis lennata ka Luang pra vangi, eks ju, et need on kaks nagu põhikohta, kuhu lennata. Ta saab ümbritsevatest suurematest linnadest. Kuidas sa seal kohapeal liikusid, kuidas spordiga on, et sa mainisid, et olen ka ise käinud Kagu-Aasias ja kõige suurem viga, mida inimene teeb, on see, et ta vaatab seal detaat sellest linnast selleni linnani on 80 kilomeetrit. Võtame siin kahe tunni, kolme tunniga sõidan ära. Tegelikult läheb selle sõitmiseks kuus-seitse tundi, et seal kohapeal vist ka see teed ei ole, ei tea, mis suurem asi. Teed ei ole suurem asi ja me liikusime muidugi bussidega, et sisemaal ei olegi seal muud võimalust, kui bussidega liikuda bussi pakutud ajal, eksju, liidad ikka mõne tunni juurde ja siis oled veel mõne tunniga petta saanud, et nii see on, aga, aga noh, iseenesest ei ole nagu liikumises midagi keerulist, et iga hotelli administraator kujutab endast väikest viisi turismiärimeest ja samamoodi ka turismipunkte alli linnas igalt poolt võtta, et mina küll ei ole nagu viitsinud oma aega ja närve raisata selle peale, et otsida üles bussijaam ja osta sealt pilet, et säästa marginaalne summa tegelikult mida siis vahendaja võtab, eks veel enam, et sinu ajakulu bussijaamas, sinu keelebarjäärid ja nii edasi, et, et lihtne on ikkagi see, et püsida oma hotellist administraatori käest, et vot mul on plaan ülehomme minna sinna linna, kuidas saab, pakub hinna natukene tingitud. Annatusega tingivad kauplejad ka mingil määral ikka. Mingil määral ikka jah, et see on jällegi nüüd nii-öelda riiki külastava inimeste suhtumise küsimus ka, nagu minu arust, et küsitakse 10 dollarit, eksju ja siis selle asja võib-olla reaalne hind on, eksju, kuus dollarit, et kas nüüd ma ostan selle asja kaheksaga või osta, eks ju, et see 20 krooni sinu jaoks tegelikult ma arvan, et seda asja peaks nii võtma, et 20 krooni nagu külalise jaoks ei ole see raha, mis ta on selle inimese jaoks, kes seda asja ajab, et ei ole nagu mõtet minna hulluks selle tingimusega, et esmast hinda nagu ka kohe ei tasuks maksta, võta siis küsitud hinnast, noh, ütleme, et kui sa seal mingit tuuri või, või, või mingit transporti nagu püüad endale osta, et võta siis sealt maksimum püüa üks kolmandik maha võtta, mitte ära löö pooleks, et ma pigem leian, et seal teistpidi eba. No need hotellid kui sellised ja üldine elu on tegelikult seal ikkagi odav. Kagu-Aasia riikidest, mida mina külastanud olen, siis kõige odavam. Palju näiteks üks hotellituba maksab, kus on poodi ja saad oma asjad aetud. Voodiga tuba, mille juurde kuulub ka näiteks konditsioneer, kus linad on enam-vähem puhtad ja tualettjõgi on nii-öelda lääne mõistes tualett, et nende hinnad, et ütleme, et üks kahene tuba sõltuma muidugi linnast ka, et loantra vangis, kus käib rohkem turiste, on eks loomulikult kallim ja Vandriangiskus käivad ainult häkkerid, eks ju. Õitseb ja muidu saada pangis, meie maksime väga ilusa toa eest rekord palju, ehk maksime pea vist 20 dollarit, tegemist oli täispuitlagedega sellise noh, väga kena kohaga vangviengis päkahäkkerite paradiisis seest kahe inimese tuba, vaks siis meie jaoks kuus dollarit samamoodi sul on oma tualett olemas, seal on konditsioneer olemas, mida muud nagu vaja on, et noh, vaevalt et sa sinna lähed nagu pikk käega hotelli veetma ja pealinnas Vetšennis saime me kohutavalt hea diili osaliseks, kus üks noormees ütles meile tänaval, et tal hotellis on just täpselt selline tuba, mis meile sobib. Mis oli niisugune perekonda tubavus, siis neli inimest said koos olla, kui oli kolm voodit, selle hind, siis siuke tuues hotellis perekonnas sviidi hind oli 20 dollarit ka, eksju, tulla siin nelja inimese peale, aga amet muidugi saab odavamalt, et võib-olla mõni selline väga tõsine seljakoti inimene ütleb, et noh, et issand, et sihukese asja eest kaks dollarit maksimumi. Oleme täna reisipalavikuga laoses, alati oleme rääkinud kohalikust söögist ja kohalikust köögist. Kuna tegemist on Kagu-Aasia riigiga, siis ilmselt kogu söömine on üks suur riisipidu. Riisipidu nuudlipidu supipidu. Oli seal mingeid selliseid asju ka, näiteks, et sõita, aga täpselt ei teadnud, mis asjad need on. Ei, ma arvan, et ei olnud, et võib-olla need ürdid mõne supi sees või mõne kastme sees, et ega sa neid ju kõik ei tea, mis seal sees on või, või mingi köögiviljanimetus. Aga üldiselt ikkagi tean, mida sa sööd. Võrreldes teiste maade köökidega, seal need Vietnam ja Tai, kus sageli on praetud mingisugune asi ja sa isegi ei tahagi teada, et mis see täpselt on, et muidu sa seda ei söö, et kuidas võrreldes teiste maadega seal söögikultuuriga üldse on. Ses mõttes, et kala ju tunned ära, eks ju, kana on kala siis kala on ka üldiselt kala, mis kala ta täpselt on, et see ei ole oluline, et võin lihtsalt väikese vahemärkusena nagu rääkida sellest, et noh, et kuna laos asub sisemaal ja merd ei ole, siis seal ka merekalasid ei ole, et on siis jõekalad, mis on muidugi väga head kõik, aga selline väike tähelepanek, mida me siis ühes õhtusöögilauas täheldasime, et istudes pealinna spetzennisse tokkidest jõe peale ehitatud restoranis ja süües värsket jõe kala oli siis võimalik vaadata kõrval restor moraali, mis asus dokkide peal ja samuti jõe peal ja kus siis ka tualett, eks ju, mis siis koosneb august tavaliselt laoses asus samuti dokkide jõe peal ja siis nautides kala võisid ka vaadata, kuidas kalad koheselt toidetud saavad. Ja seal oli nagu niisugune noh, sihuke tõsine rammust Kalade parm Mekongi jões, kes ootasid, et keegi läheks siis nagu ennast kergendama Silja tualetti, sellele, et sealt kohe alt kinni pissid ja sealtsamast kõrvalt püüdise kala nagu täiskõhuga välja löödi, selle tulele ja kõlbas süüa. Väga hea õhtusega lõpuni, sõime lõpuni. Kuidas seal üldse on mõnes mõttes ohutusega, et pead sa väga ennast ette valmistama, ütleme inimestele, kes pole väga rännanud, et on siuksed, tavalised reisimisprobleemid, et kraanivett ei tohi juua. Vett ei tohi juua jah? Ei tohi ja ütleme, mingisugused kaitsesüstid asjad. Mina ei teinud selleks kohaks nagu mitte mingisuguseid erilisi ettevalmistusi. Et, aga kuna nagu varasemast ka kõik on tehtud, et sellepärast ma ei uurinud spetsiaalselt, et mida nagu lauses peaks kartma, et kui sul on tehtud kõiksugu kõhutööstused, Teet alused hepatiidi, siis sellest peaks nagu piisama, et ma ei oska ütelda seda, mida see riik konkreetselt nagu vajab, et ma ei valmistanud ennast sellepärast, et kuna mul on need asjad nagu olemas nii või teisiti, et kraanivett joo, natukene võiks nagu vaadata, et kus kohas sa sööd, et noh, et võib-olla kõige hullemat pugeriku nagu ei tasu nagu otsida, kui sa mitte ühtegi kohalikku, ka ise nii tiiviks, back back äriks minek nagu noh, võib ikka lõppeda nagu sellega, et sul, see on päeva, nagu seda veel heal juhul viibinud nagu hotellis või käid seal kohaliku velskri juures, on ikkagi nagu esmane nagu tunnus, et kui on restoran, kus kohalikud söövad, et siis silla võib juba minna. Tulles selle ohutuse küsimuse juurde veel tagasi, et on ta muidu nagu ohutu maad, võib seal vabalt ringi käia igal pool tunda ennast mõnusalt või on kohti, kus ka peaks vahe mitte minema paremal juhul linnas. Üldiselt turvalised mõistuse piires pead oma asja tegema, et, et võib-olla ei ole mõtet nagu kõige linna äärsemassagulisse, eks ju kuskile kangi alla ronida, et aga üldiselt mingit nagu ohtu ei ole. Ja siis maapiirkondades liikudes, et on olnud intsidente turismigruppidega, aga need jäävad ka juba mõne aasta taha, kus siis rannaku hõimud, eks ju, kes keskvalitsusega läbi ei saa tulnud ja puistanud siis mõnda turistibussi, et ei räägi inimohvritest ega säästele, kelle kallale tungitakse, vaid seda on juhtunud kuskil mägistas piirkondadesse don buss kinni, peatatud ja lastud inimeste rahakotid ja väärisesemed kotti panna ja ja siis head teed soovitud ja ära mindud. Ma tean, et sina oled ka selle idee pooldajale, et kui inimene Kagu-Aasiasse reisib näiteks, et kui ta läheb sinna taisse, siis selle asemel, et seal kallimatest hotellides oma raha magama panna pigem minna siis juba sealt kohe teistesse riikidesse ka käia nagu ühe sutsu ka, nagu ütleme natuke rohkem aega. Kui aega on, siis tasub minna, muidugi, ega tai on iseenesest ka väga huvitav koht, et pigem siis arvan, nii ei ole nagu mõtet olla ainult Bangkokis või Phuketis või Pattaya lett, siis Tai on ise suur maa days samamoodi maapiirkonda minnes näedsa sarnast maaelu, mis on nii Kambodžas kui laoses, et ega maaelu suurt ei erine. Samamoodi on seal olemas väga vallasi templeid, eks ju, on olemas korralikke vihmametsasid, et noh, kõiki asju saab täis ka teha, aga kui on rohkem aega ja huvi pakub see kalts, siis, siis loomulikult soovitakse minna. Kambodžas soovitakse minna laoses. Ütleme, et seal mingid pole seda rolli, et sa peaksid teda laos natukene nagu reklaamima, et mis seal on nagu see asi, et mille pärast nagu sinna oleks vaja minna. Kui on piisavalt aega ja sa tahad näha Kagu-Aasiat niimoodi, nagu ta ehedalt on, mis siis tähendab seda, et on loodust, mis on puutumata? On inimesed, kes veel ei mõtle ainult sinu rahakoti peale on usk, mis on väga tähtsal kohal inimeste elus, siis kui sellised asjad huvi pakuvad, siis peaks sinna minema. Selline oli meie reisipalavik riigist nimega laos. Sven, aitäh sulle. Meie tõmbame siit oma reisikotid jälle kokku ja järgmine laupäev rändame järgmisse kohta.
