Tere vastlapäev ja te kullede jälle mulgi uudiseid. Nüüd on siis soome-ugri kultuuripealinna aasta Abjan Ammatlikult vallade Abja-Paluoja ja terve Mulgimaa, takkapihta võib ennest nüüd pidade kattekümne viie miljoni soome-ugri lase päälinnas. Ütlen kultuuripealinna aasta üriati, mine venedal Karksi külamaja on üleska hõimuvaip, mille sissi tahetes Kudade kik mulke jämede hõimurahvaste Häsoovis. Mispärast seande suuria ütine vaiba kudumine ette võeti, kõneleb Mulgimaa arendus, kohabelik Mäkinly tuuli. No sääne põnev pütine asi võeti siis ette tuuberest, esitas, et nüüd mai lõpunemises tulem on järjekordne mulgi pidu ja seokerdamises mulgi peo teemas on sea ja mina ütlen kuun, et ustes tulge see mõte, et kuda ta ütles, üts vaikses ka üten kuunet, et kõik, kes oma huvitatu saavad tulla siia Karksi külamajja, sest Kudama eriti oma siis oodata mitu korda ma tulema ka kõiki esinejaid kollektiivi, et ega üks üks asi siis oma reakese Kudada, aga kõik huvilise, keda siis vähegi sääne asi huvitas, kes tahta oma panuse šansse hütid, vaibamann anda, et kõik oma oodet, tuia, Pido esitoimus siis 29. mail ja Dolby päeval ka, kes kõik tuleva Pidoled saavasama mooduses tulla siia ja üte ütte vai mitu rida siis vaiba sisse samamuudu Kudada, et sääne, ütitselt detud hõimurahvaste vaip, tule sisseost koka, millest seda vaipa detas, mis materjal see on seal siis peris puuvillane, põhimõtteliselt siis kalts, et vanadest kardinidest, sängi linnust, mis iganes kellelgil Kotonommetoosis, lõigates sändsetes ribadest ja nendest ribadest siis ootaski materjali on siis kinkinud meile Karksi kultuuriselts, nii et hästi suur aitäh neile kõigile, et see suur materjal, mis siia sisse lätt ja lõimumisest samamuudu Puuvillane ja kui nüüd inimene üldse enne Kudanu ei ole ja üldse ei mõista, et kas kännigi õpetaja Ja et siin kohapeal oma siis avitaja oleman ja midagi rasket ei ole, et kangas on juba üles pandud, ülespanemise töö on tavaliselt keeruline veidkese või heidutada, aga kodu kodamine juba käsil on, siis ei ole küll midagi, et siin oma hinemisega, kes näete, see ja so sääste kiitlaste selges nii et ei, ei. Massabelate, mis te. Arvad, et kui piksi vaip, siis tuleb, kui nüüd KIK mulgi valla rahvas moodet ja siis mulgi pidu ülesastja. No ma arvan, et võiks mitu meetrit x tuleääred või olla eski kuskil seal viis meetrit või. Marvad Karksi-Nuia Pensionäride Ühenduse jutti oli hõimuvaiba sissi, Kudame tullu ühenduse nõnamis, palu Olga. Kas ja kui palju vanast Mulgimaal telge pääl kaltsuröövid koeti seda teeb Volga omast käest. Minu lapsepõlve mälestus müüdav sedasi, et nõndamuudu, et mede majan Essole telgi, aga suurtel talude pääl oliive telje, aga mede maja oli sante maja, kus pääle sõda tullive elame, ingerisoome pere ja seal Nemäe oli ligi või nendele üldse nõnda ilus Kivivene, kuidas tema, ütleme popana see on mitte keelen siis kaltsuvaip, aga vanasti üteldi põrmatu, tekk, ess, üteldi kaltsuvaip ja siis see ingeri pereisa, tema oli puudumis ja Temasistelgi Sance kodu lihtsasance puuark jala olime all üle Venno lisand puu sinna taoti Naklusisse, katel puul otsa oli vesis, sedasi veeti üles peris kas nii tee või, või nöörive ja siis nõndamuudu hakkasime me pere ja ema, Akassime, kakkudame, see oli päris tore lugu, ega seda kaltsusule Kaju nõnda palju ja igast raatsite ju ilusaid asju kah katki lõiku sel ajal oli veel sedasi, et Käisi venib obestike potikaupmehe, kes korjasime kokku kaltsu ja vanu röövid, siis ma mäletan, kui ennak korjessaarete ei, seda ära ei anna, saab põrmatu, tekkis ära kuidagi ja siis lõikasime ja siis suits, ilus mälestus on, kabel oli sotsiksegi, see oli ilus kirju ema esiõmmel Sitsist ilus kleidikene, mina Tõmassi aia otsa, Nomaleidi lõhki. Aga sõtsik, seal oli see Leitvil terve, aga õnnesse temal siga väikses ja siis me esimene põlmatu siis tekk, mis sai Olive mõlempi otsti pääl, olime Medeleidiks ja see Vaifak võisid, tekik oli nõnda kaua mede kodun ja me olime juba suure inimesena, hoidsime seda allkirju otsakse Medeleidikse ja muidugi mulgi omi ollu üldse koidlikuga kuvas Dick Sand see asja ära, mis see ei ole ilus jah, mujale ei, ei kõlba ja nõnda tore vaate, et ka nüüd selles mulgi pidustetas peris kaltsuvaipa, mitte nemal siin toomevabrikust, kahja, TV, uhkempit, vaipu, aga see näitab seda, et tikke, mulk on kokkuhoidlik ja mõistab ilusa asja vil ära deta veel vanast asjast. Ja ma näed seolom kiige pealt kääri kähenetega kõigepealt ei lastagi telge taga, vaid peab. Lõikma jah, kus siis muidugi, egas ribase esi ärajoosiselt kanga pealt rööva päält. Jah, ega see on päris suur töö, diagna, ilusaid üte source oleme, neid ei tohi tiride purus, reppide peab ilusa sirge äärele massist tulevana veel kokku õmmelda ja siis alles läve vaipa ja nüüd ma mõtlen seda kaetkune mede, pensionäri ühenduse naiseks, kadulev, et meil on Sandsid vanu kardinit ja et juba selle ennep kodun juba lõikum ära ja teeme ilusa riba valmis, et tuleme kuuminassis vaipa sisse. Sess kõrras mõlke vaiba jutu otsan Adelle lõgisevee Karksi külamaja Nikki edesi ja oodame uusiku taid. Saatexe saed kokku ilves Kristi uwembet Mulgimaalt jälle tulevad õisi pähe.
