Ning nüüd kihnukeelse uudise. Võtaks kihnlased seemneks, heal päeval märg ja kase Marek põleb, tead, analee lahekalda peal. Me oleme siin Eesti saartekoguga köinastus, ant juba ette pime, lõikosku viimne laupäevane õhta. Ettevägev kadaka tulisi randas, nältab Saaremaa kohe, et ka siin olnud inimesed ning muinastulede öö. Siia kaks Kihnu tüdrukut oma Pillega Nõlvaku Grethe ning fold Engel. Esimest korda. Ja pealegi esimest korda siin saare peal nagu esimest korda. Niuke tunne siis on siukse pisikese kahe ruutkilomeetrise kiirus kaheksa korda pisikese saarega valla. Iso vägem Jaajastantses väär, väga kena ning me oleme väga meeldib seal tõepoolest tõenäoliselt teistmoodi olnud kui Kihnu. Ja ei põle majades. Veti. Kindlasti on palju vähem rahvast aastaringi inimesed elavad poodiumi kirikud põlenud endale kena pisikese liiguti jalani. Kurb sellest saarest see, kui 44. aasta saksa väed lahkusid ning Vene väed natsid olid, siis oli sihuke mõtetu tulevahetus neil Saksa sõjalaeva pealt tulistati see saar kõik majad põlema ning sedasi kultuurse katki jäigi. Aga kuidas kenasti loodus meeldib? Väga kena. Ei olnud suured metsad, paelu tagatud. Meeldiv. Konna paljud, et inimene läbi poeginud Jah käisime Randes pagi juures. Kui siin ringi vaadata, siis on näha, kaugel mere peal tulesi. See paistab otse surmeri, suur Läänemeri valla ning laine sealt Rootsi poolt. Siia randa tulebki unistate ka teistest maadest ning oma suureks saamise aast, kui hakkate ise rändama maailmas ümberkaudu. Praegu tahaks ikka veel koda olla või ka võib-olla varsti. No sa pead üheksanda klassi lõpetama näite varal, siis otse külalisõpilaseks läheb või lähed mõnda teise? Ei, me ei jää ikka just Eestisse. Olonioobioloogilist, kaks isegi tark, aga mina tahaks ikka praegu siia jääda, vaata mis saab siis kui surm otsa, siis võib-olla minna. Pillid on teil juures, kas võtate siit kastist välja ka Muhu pillimeestega võidu mängima? Muhu Meelise laulis senikaua, kuni kuus meresäng magama läks. Kui päevaga sängist üles tõusis, siis ronisime meie vana vene veoauto kasti ning põrutasime läbi mere otse muusse ning sealt juba otsesele tammi. Kuressaare kuursaali. Kindlat esindavad selle korra Eesti saarte kogus nõlvaku Eevi kolde tülini Kago niuksed muljed siis sõnastust ning Kuressaare kõnekoosolekust evis palun. Veinastustrieki siis mõtled, et issand jumal, et ehkki Moabelanud Jõksi pisikesi laide kogus on võimalik käeleda veel seda, et ei oleks uskunud. Aga näed und, aga ka need, kes seal praegu suised, inimesed elavad, lik, toimendamad, ütleks, et nemad on päris tragidad käivedega suin ning elavad seal ning nime arvad, nemad, isedan tundvad endast ennestati eestlasel. Paar-kolm kilomeetrit merest läbi sõita, see pole ju päris naljasi seal eksimusi kohalt. Kuidas aga sea, kui, kui Kihnu päästajate peamees selle peale vaatad? No joka inimesed ise hindavad, enne kui sõnasoorbele minema hakkavad. Kui turvaline asi andnud, et nemad on tarri, on seal näinud märgi idee ning ju turvaline, kui nad seal elavad, saavad hakkama, oleme siin reguva pardal ning just just või Kuressaares kõnekoosolek otsa. Kas sealt ka mõnda kõrva taha panemist? See tõusis ka eile Kõinastu üles. Et ikkagi pisikesed Soera nagad, et riigi poolt peaks olema ikkagi kusagil ministeeriumi juures üks kindel inimene, kes tegeleb väikesaarte probleeme ka tervikuna. Mitte et ei põleks need asjad nagu sedasi laiali ajutajat erinevate ministeeriumite haldusalades. Regula laeva peal oleme praegu Versovhoosil ning igasugused vanad mehhanismid teevadki looming müra, aga aga sa sea ago kõrva panid kõik suurte peal ei põle regulaarselt laevaühendust, näiteks, et loodushoiu seisukohalt ikkagi tahetakse, et karjatakse loomu. Aga siis tekib küsimus jälle, et mismoodi need loomuselt laide või sorte tuua, et, et see on ikkagi väga terav küsimus ka praegu aga ülihea, kui koolitaja niukse tunnete ning mõtetega sea pärast Eestis Hardega suvist üldkogu Kihnu taha läheb. Minul on, nagu tegi head meelt, see Tuiest hakkab elule siis sortenstitud jälle, et see tähendab, et ikkagi teadlased tulevad saarde inimestel abi oma oma mõistuse ning teadmistega. Et sa Vardelu paremini korralda, lisame siia juurde veel see, et Saarde põliselanikud, nii et kes on saarte peal sündinud ning kogu oma elu seal elanud et ka nende kogemusi arvestatakse. Olete nõudes? Ikka, et kes ikka paremini teab, kui see inimene, kes siin 24, seitse koha peal elab. Ning kõik oma elu vastad selliste mõtetega lõpetamegi. 30 ikka lõbusad, lõbusad ning mõnusad kõikides initsiaator märts.
