Ning nüüd kihnukeelse uudise. Kehtisid hing seal märgmäele, käse käe Kihnust ning kuldsed Raadunud juba puude all maas ning kakerdaja Läänemeres ega neljandana sügise on Kihnus valimised, me oleme teeb ette head meelt, et sel aastal paelu nöörid isi tähtavad Kihnu juhtmisest sõnasõda reake. Tere Pärnu praegu, eks ole siis esimene küsimus, et sassi võtad volikogu liikmena teha geenius saarestiku loodus saaks paremini hoitud ning kasutad. Tere, minu poolt ka. Kõigepealt tuleb ikka volikogu liikmekssaaja ka, et Ede ei saa kedagi võtta ennem. Aga kindlasti üks et oluline teema, minu meelest on see tuulepargi asi ning väga tugevast tahetusse mitele ikkagi. See on meres ei Estuta ilma siis korralik uuringusi tegemata ning arvestamata kihlast ning teiste rannaäärsete rahvaste arvamuse ning heaoluga. Et see on asi, mis asjaga tuleb rohkem rahvast kursis hoida ning võimalikul juhul seda üldse mitte. Kas teie olete sellega nõudlus kui liitlastele selle eest ka EDS teiega raamaksetesse ning tasuta või ette odavat elektrit endasse? Raha on kindlasti kõige viimane asi asja pärast meie muretsema peaks, et indiaanlased olnud, ütlen, et alles siis saab inimene aru, et raha ei kõlba seda kui viimne jõgi. Roostet, mingi viimne mets on maha võetud. Meil pole kindlast uute ning loodussäästlikumad energia kasutamisvõimaluste vasta, aga meie ei taha, et see muutuks rohepesuks, kus öeldakse, et enne teemelitele elusa ning ning loodust säästva variandi siia aga jättesse selle kõrvas tuur matta kõik, mis asja sa loodusele hoopis kahju võib teha? Kerega seal uiematuliis müüakse sanktsioon mõtet Kihnu loodusest ning tuulepargist. Me oleme kinno, loodus ongi hästi hoitud ning volitsed Emmeetil kõikjal jääb üle ainult elementaarne austus looduse vastu ning vaatajaid, et metis ei jääks sinna kedagi, sai, sinna ei kuulu. Tuulepargiga on niisugune asi, et kui sellest kihklased kasu saavad, on see igati vastuvõetav. Aga kui kihlased sellest kedagi kasu Eisva, siis pole sellest mitele tolku kedagi. Niuksed, õied, ühendused suurem maailmaga päris kihnes kasutusele võtta Miestanud Kihnu ning mais omavaheline ühendus, väge jää. Isegi vahepeal mõtlejaid küll tahaks kua peale veidi hilja õhta veel koosa ja aga siis nagu kaoks kinno võluaegu, ei oleks mingi sild või mõni tihem ühendus saarega. Maleväetisetunniajane sõit. Ta on täpselt paras enne Kihnud saad sõpraga jutu rääki keskkohas oma praamiga lähtuvad ning et kui nagu kauem läheksis tüütakse ning rutem nagu lõua taris. Aga asja ära, ega meil tallanud juba laevaliiklus palju paremaks läinud aastatega kindlasti saab seda veel paremaks timmi. Kui kihnlased rohkem punti Tulad ning volikogu siis rohkem tähelepanu pöörab sellele. Ning kindlasti peale siis transpordile mere anud ju tulevikuteemad ka infotehnoloogia transport, klaasisega Kihnu peaks ikkagi kaasaegselt juures püsima ning samal ajal hoidma aga omakultuuri, et see võib-olla ongi ainuke võimalus, kuidas see kultuur saab pidama jääda Kihnu. Kui vetesse siis kõige uuemat tehnoloogiat samaaegselt kasutusele. Maksiametis peaks Kihnu noored etma minema, et siis saaks elasest Kihnu saare peale taha kaja tulla. Ikka on hea meel, kui oma noored ju saare peale taha kohe Tulad meetrit, praegu võib-olla oma perearsti, kes läheks koha peal, et see oleks kindlast taris asi, aga ma ei arva, et kõik kõiki noori, kes tahtsid Ede kohe jätma minna, tuleks ikkagi samamoodi toeta, et isegi kui sihukeste ametiala Kihnus otseselt taris Aga Liis ja eest peaks jämedzi siis kihnes veel täriseleks. Minu eest on mõistlik minna jätma näiteks eripedagoogikat visanud Kihnu koolis puudu ning utsitas et kiskja, üks, aga kui mõnestest mujalt inimese jaoks on see liiga kulukas. Kui kihlane ise seda saaks teha, oleks ju vägev. Sassi läks tegema kihnu keel ning meel koja Ede kohe elavad, et sassi aitaks siis kõige rohkem seda hoida. Kihnu keel püsib ikka seda kasutades, see asi on kõiki asjaga, et kui sa seda kasutad, siis ei soe kaduda ning samamoodi anud ju traditsioone ka, et kui enam laupäeva saia küpsetada ning sauna ei köeta, siis kaukasi traditsioone. Aga räiga. Ma arvan, et sa küsimuses juba peitudes vastus ka, et kui me räägime kihnu keeles, nagu mitte esivanemad rääkisid siis nemad olidki kihnumeelseks ning sellest tuligi kihnu keel. Nii et kui me räägime nüüd kihnu keeles, siis saabki sinu Me minelgaamite juure palju lihtsamini taha kohe tulla. Aga kindlasti ei saa seda peale sundi, sest et siis ei taha seda keegi, tuleb ikka eeskujuks olla naba elu, kui ise vähegi keegi saab, et pole nööri päris kiruda ühtegi, kui kui ise koha kihnu keelt ei räägi. Tõmbame siis meite pisikesele debatilisi lipsu alla ning palun vastake siis viimasele küsimusele Neucanteitees õige vihtsane. Miast on õige hiinlane, see, kes Kihnust voolib tahab kihnu keelt mõista, tahab arusaaja kultuurist Kihnu loodusest ning seda vaeda, et sellel pole üldse vahet, kas tarand Kihnus sündil antame ühe või teise nahavärviga kui kiinut armastab sisend sedasi. Õige kihlane on minu jaoks seegisi, räägib kihnu keeles, jääb ning tunneb traditsioone ning käib Kihnu rohkem kui hoovälisel ajal ning rohkem kui paar korda aastas. Võib-olla see polegi kõige olulisem, et kas papad-mammad ning kõik kond kihlased on ikka loeb see, kes on inimene ise ning kas lapsepõlvest saatja tahab olla kihlane ning kihnu keelt rääki ning ning Kihnu kompasid. Aiti ima liis ning praegu jääme siis lootma, et rahvas valib siukse valitsuse kysi köikes Kehrasse stuulib Seace saigi meie tänaõhtune saade õõdise juba tuleva Nadali algendika rõõmsad ning terved siining seal lumel.
