Ning nüüd kihnukeelse uudise õhtaks kihnlased siining
sealpool merd peale Kasemarkmanias ning. Peale kasvõi Kihnust. Okay sui on kaudu lein, sügise kõva lumi maas,
meitel manias pimeda õhta on ette vägevat luigelaulu kuulama
õige seda. Sedasi ja nemad, need läbirändajad laulo,
Joesed Soomest tulevad lauluga ning kusi kaanetama,
kapsis. Putkavad lõuna kohe, aga kas sind need pimedad ööd
ei pane ka mõtlema, et läheks rändama? Tead ikka ikka sihuke tunne, et läheks kusagile,
kus on soe ning mõnus ning paelu valgust
ning päev paistab ning saksa, kes pruuniks kohab.
Aga ei, selles mõttes, et ikka sihuke sihuke Eesti kliima
talve võlumaatunne hakkab juba vaikselt tekkima asjake
sombusel sügis ju on ju põhimõtteliselt otsas. Mina olen küll õnnelik, et lumi maas ning saab külmaega ka
nauti minule seal troopikas Amazonase äärest on seda,
et ega hommikul kell kuus päev tõuseb iga õhtu kell kuus
lasku ning ja maailm on kogu aeg soe ning roheline
ning elul liiga mureta.
Aga seal olid ikka selles hoidnik, selle sügise käisid
ründamas küll, kus kohtas siis? No me olled, Amazonase seiklused veel saamata,
aga tõesti Eestimaa peal male, seiklen küll,
et üldse suvi oli ette tihe ning käsi ju laagrites
ning erinevates kohtades.
Aga nüüd, sügise oli siuke jätk suid laagrile,
laste, et noh, mis on siis niisugune rahvamuusikalaager,
mis toimub Kärstna Viljandi ligidal ning seal mitte õpetajad,
õpetajaid, õpilased Ingiust teenedesse lõpetavad seda
muusikat eesti erigantest? Niukse pilliga olid siis seal on ju meetod seltsi Vellisi. Mina olen jah, ige korras joka probleeme,
et lihtsalt liiga palju, oota Pille juureni ikka tahaks juure,
aga tõesti nende jõva tassi ning ju kui folgil esinema ka
veel minna, siis, siis kus, kus sa käid nende mitme mitme pilliga.
Aga selle aasta ikkagi võtsime oma põhipilli viiuli
ning lisaks ka mandoliini ning ukulele ning karmoška. Mängasid siis kõiki näitivee. Ukulele see aasta natuke soiku ma mõtlesin diapisike juurde võtta,
enamus lood tegi ikkagi viiuliga ühe loo,
siis selle lased kontsertkavas siis mandoliini
ning ühe loo karmoškaga.
Et sai siis sedasi. Kumbaviiulissis omaga juure võtsid kas siis klassikalise
viiuli või küla viiuli.
Inglise keeles on juhise sõnadeks on ajul,
on vist on see, kes klassikat mängib mänge
ning ning see, kes mängab küla viielvidson,
filler hoopis kumb sea siis olid. Klassikat me need pärimusmuusika laagris kindlasti võttas,
et me sinna kõrgustesse küündi, aga tõstjale pigem see
pärimusmuusikainimene ning naudi isiklikult rohkem seda. Muusikaajaloost on huvitav teada küll.
Cyrillus Kreek tegi omaette klassikaliselt koorilaulud just
Vormsi rahva rahvalauludest ning ning vene helilooja Pjotr
Tšaikovski võttis ühe eesti rahvalaulu ning tegi
klassikalise luua, et ega see piiri on liiga selline täpne põlegit,
aga. Kuigi ühes mõttes ette Naudi, kus saab käe väsi Pärnus
kontserdimajas või, või kuulamas seda klassikalist muusikat
ning kogu see orkestriga ning see on tõesti vägev.
Aga mina tunne, et süda ikkagi liigub sinna pärimusmuusikapoele. Ehk siis külapillimeeste seltsi, kes nooti ei tunne,
siis mitte kõik need luud olid mitte üksi peas,
vaid kogu keha oli lugu täide. Tead, ma arva, et tänase pärimusmuusika on ikkagi rohkem kui külapillimees,
et see on ikkagi täitsa omaette, väga väärtuslik
muusikastiil ning see, et enam ei mänge ginaa väga,
mitte tihti see, et sa lähed nüüd tantsuks kusagile mängima,
vaid see, kui sa saad lihtsalt teistega koos mänge,
need eesti siuksed, üteldakse need jämmi jämmi lood.
Vot see on see koht, kus tekib sihuke kogukonna ühtne tunne. Minule küll nägin üht Kihnu meest, kes siiani ühese seisis üksinda,
tule ääres püsti ning akordion oli käe ning ühte võsa tuntud
lugu mänge aastaid ning ise magas samal ajal
ning hommiku tema ei teakski, et mina olin teda pealt kuulanud. No see küll mingi teene tased magad ning,
ning samal ajal mängijad, et et seocess lugu veel laineid võlaga,
eks pikk elu veel ees. Naiste kohta räägitakse ju ka, et kui purju laevaga hakkasid
vasta õed lennast tulema ning ummikuks Kihnu jõudsid,
et siis oli kindapaar valmis, aga ise samal ajal magasid,
kui käed töötasid. No eks jah, kasvõi oma mamma pealtvaates ju jälgiv telekat
ning on tulega seal seebikatest Sislik sama Lapud käivad
sedasi ning vaata lihtsalt ammuli suuga Cervest pealt. Kuidas ja Pärnu sütevaka gümnaasiumis hakkama saavad,
kogemata kihnu keelt ei hakka rääkima, eesti keele tundis
made tundis. Tihed sellega nüüd eriti viimasel ajal natuke keeruline on sihuke,
et hakkad, hakkad rääkima kiilu, Kelliksid oih,
vabandust ikka neid olukordi kohal ning,
ning osad klassi tantsake naljaga naljaga ähvardan eesti
keele õpetaja juurde minna kaebama, et kuidas mina ütle
kõike jalanõude kohta saapad, et ei olnud ju botased ning,
ning ketsiidnemis keikaga kihla, näitleb ikka kõige kohta
saapad ning andke ringhääling pastlad ka. Sacia kihnu keeles saab, kui, kui eesti keelega
ega päevaga rohkem ning rohkem sega, läheb. Minul isiklikult on küll see, et ma olen väga uhke,
et mas olla kihlane ning kindlasti pole see,
et ma lähen eesti keele peale üle, sest kodu me räägime ju
ikka kihnu keeles ning sõprega räägi kihnu keeles. Kui sa pisike, olid seal Tantsu, Tüdrik ning pillimees ka
juba sealt esimesest, teisest klassist peale,
aga siis kindlast Kihnu saar tundis ette suur maailm olema.
Aga kui nüüd hakkad, sa pead põhikooli lõpetama,
linnas õpid, et kuidas siis kihnu, tundub,
et kas Kihnu on pisikeseks jäänud? Tõest kallet pisikeses Kihnu tundub täitsa omaette riik suur
ning lai ning võimalusi tööda ning eks seda on ka need võimalused,
mis nad loodud on imelised ning ikka kõike arendas selle
kohe ning kõike tuleb juura, aga praegu ses haaranud ikkagi
igatepidi läbi rännates ning tundub juba sekka oma pisike
turvaline kada kus, kus, kui sellest, Lenna,
Lenna kärast, kuigi Pärnu, et niisugune pisike
ning armas, siis vaestikergeelseke tahaks linnakärast
kusagil läheb agenda siis ma olen väga õnnelik,
et mul on niisugune koht, kus minna aga samas siis ütev,
aga on väga imeline Guellinguid Nad on suurepärased õpetajad
ning väga äge direktor. Et ma olen selles mõttes ka väga õnnelik siia alla. Mis asja pärast direktorit ägedaks nimetada? Kissi, kes ja Andres Laanemetsaga kurssi ei põle,
ta mõistab nalja teha, aga tuhandete Vueljeef
ning ta ikka paneb korralikult hullu kõige paremas mõttes
kõik süda, õpilased teadvad, et kui õpetajate päeva tuleb
meite sütevaka oma õpside rokk-punkbänd lavale,
siis väite direktor paneb ikka korralikult hullu
ning rokib täiega, mitte kuueli hümni ning see on midagi,
mida ma ei põle, näin eteistes kuuelis, Directer teeks
ning see toob selle inimliku põle selles õpetajas valla. Rokkiv rokkiv, see tähendab, et kui bänd mängib,
siis tema võtab mõne õpetaja ei anna tantsima
ning siis rokivad või. Seal meite pisikesi kooli saali laval enamus meite
õpetajatest ning erinevad õpetajad, laulvad need lood,
mis need ant Kogo pann, see on tohutult ägenenud,
vaata kuidas sa näed, kuidas õpetajad ise Sanautvad
ning seok kokku õli ühtne tunne tuleb. Nüüd sai küll teada, et niuke listan, seo tulevane elukutse,
lähed kabedagoogiksisvee. Tead, ma mõtlen küll, mulle õpeta meeldib,
aga ma pole kindel, kas ma tahaks, et see oleks päris tõe,
aga võib-olla sedasi põle kohaga, eks küll,
et mingit mingit ust kinni lükata kindlasti taha. Jõulukui hakkas pihta see asja siis Kihnu rahvale siit Pärnu
linnast soovima. Ikka kõike jääd, jõulurahu südames soojust,
hoiame oma sfäärt ning kaitseme seda ning sooviksitest kõikijad. Aga ütle, saate lõpusõnad ka, palun. Seace saigi meete tänaõhtune saade, õied,
uudised juba tuleva nädali algendike rõõmsad
ning tervet siining seal kummeerid.
