Elust setomaal. Tervist kõigile raadiokuulajaile tigulleti seto
Kellistituudistsid ja tämbe kõnele.
Assar jälviga ütles, setopühast dub Ühe on mihklipäev
ja tuud pomm.
Peravetzi lastackil peeti Tallinna Jelvi olnu tube,
kõraldaja tervist.
Tere. Ma küsige kõigepealt, et tavaliselt brastiku,
mina nagu Tallinna Peeter kõge nagu nädalalõpul. Et kus vanasti mihklipäeva peeti, et kas toll ka alati
nädala lõpul või kunastud peti. No nii kuis juhtu olema, aga mihklipäeval eks sääne pühad kokku,
eks Tultija kostma ja, ja kolm Ta ei peaks kullatud ja,
aga proomiastubeeerrada, Tinemisega kapast ka tulevasi puul
pühe pääl enne seda noh, tuul ei muidugi meil 12. oktoobri
seitsmendal oktoobril.
Aga siseks Tallinnasse tuleb aja Tallinna Dhakast
ja eks Veiga oodamise Tomas, et ostsid ka
ja ja siis õrnaare lubasid bussikõrraldaja,
et saad nüüd tulla Veigapallemi tulla selle,
et me peame nüüd ju 14 kümnendat uurija õnneütsindama oli
siis vaid Mil leelo park, sõsar, naas kõik seal hakkama,
et teeme siis söögi valmist ja oina ruva keedemi
ja ja kell üts teist nakas siis palvus pääle,
ise just tiinus tule ja siis laulmine on
ja peale tuugu palvuse maru olnu siis peitke säänest
pillimängu ja, ja üte olemist ja kell 18 on siis too ametlik
osa nakas Pääle. Too mõte, kui söödud mihklipäev, teetatu kunagi sorre setode
Jedi maist, uurijad, et noh, meil on nüüd hindel 13 suurdud kõrraldajaga,
tunneme koostöös muuseumiga, vabaõhumuuseumi,
Homsis, Tuulsamal päeval ka sibula ja kalalaat
ja et seal siis seto ja to win Peipsivine TALO vahelise
platsi peal on too asi, et innovalda muuseumi kolu
kõrtsimana pääletud.
Kui seto talu valmis sai, siis on, eks. Nii et katud 1015.-st aastast on siis seal muuseumi taga. Aga ütleme, saundi ääretu, õpetas kõige seal vabaõhumuuseumi
ja bar hilja Tamm nagu noh, ma, ma arvan,
mitte õnne mu jaosteiski, vaid nagu üldse on ka olnud nagu
Tallinna setode kokkutulek, kaastagane nagu molu maarjapäi
tuile üldse seto perede kokkutulek.
Kas vanastu mihklipäi vall mänegi nagu gimme küla vain hulga
pühega Vaijom nagu olnu hügalbul, peetu. No eks, eks ma arvaks, et igal pool on peet mul vana
sugulane ütel, et, et läätškostma siis rattidega
või noh, nagu vankriga sõid ja siis tuli lumi maha peaaegu
Oldu hädad Beatyokotostar laskma riid tundva perrad,
et noh, et sa ei Kodokijad säänest muudu,
et ta tahaks, peeti seal mereväehulgaga ja,
ja mihklipäev oleks too noh, nagu üldased oli seto talu
Mihala päeva mihklipäev, eks ole, mis on siis 12. oktoobril,
siis on müts päev vahet ja siis on pinne mihklipäev,
et tool siis sääne kallik, näete ajal, et siis soovitatakse
Kapstid sisse, teda aga, aga sugulaseks Kokodul siis. Ja Küütseti piirakid ja ja saime kokkusaamine,
eks, eks ta sügisene hai Kolgi siis kujutul suve ARK kokku
tõmmata ja ja siis enne, ega ega säänest suurem Patüüdeks
veidikene puhati tõmmati, hinge oli nagu.
Et kõik on nagu ütles tüütamine või mõnel ei käinud nagu
vene püha. No siis Heleteks kalendri perre ja, ja ka,
et kui see oleks nagu mõne ilmake nõmme nagu loodusega süüte
muutuvad ja kui oleks suurem töö olled, siis eks tõmmati
hinge ja saati kukkuja kulatati, vanastakse kaetiga
kirikupühasid ja ja, ja siis kuna määne tüübid jarl õpetama,
siis deebeedinuid Tanussideks ja, ja mihklipäeva,
masime sügisene Aikov, eks tuli all õpetaja
ja noh, kas enne sügist siis töie Aik pääle. Sa juba tsütt kõneligadust, oinaroast aga mändsid süüke way
mätsid nagu traditsioone või kombitama üldse mihklipäeva
haigu olnu ja ma endiselt sööke siis söödu. Noh, eks eks kuivem sügisene aeg siis arvad Ameks liha,
rohkebki külmem paiged, et, et siis oleks liha,
saia ja noh, kõik tegelikult võtta Uma pindre Pealtuss aiast
midagi kaks üles ja ja on põrkneid nikkar tohtinud nii
kapslid ja siis käitegi lihaga suppi ja ja ega,
ega pühe koomsis Mõtlesin Kukosayassist nüüdsetes piirakid
ja ja säänest nagu Tekva nüüd saldadega dueldu,
mihklipäeva süük, vaiba tursis, manud Tõsa süütuudingu Saaieldadeks,
seto, tal oli igapäevane söögi ajal, siis nagu praasniku
söödi ja siis veel paastu, sööd tuubeeerre,
siis kaeti mihklipäev paastu aulas.
Ratas nagu sisse, siis, siis oleks lihaga süükkega Fine püsti. Aga kui nagu sa Parila kõnely süükest kas on,
kas andsid liiga gimme tegevviisi peale praastiku,
mida Willigu mihklipäeva meheteti vanasti? No shansid nagu Veiga Tiida kombi tole ja,
aga aga Tuudon piidad, eks vanaste last karja lasta läks
Nigava eledaga Velegevuga koni, süü haardu,
haina haardu, aga, aga siis, kui küla elad seal karjas,
siis, siis näeks oodi juhatajad Saasiar koduvad,
et siis veeti oinast siis ümbre kivi, vasta päivad,
et siis nakas lumme tulema ja, ja tõene vurr juhtubki,
et lumi tuli maha mihklipäeva eks ka, et käru tööriista üle
põllutööriista panti, eksar alale, jaa jaa. Noh, eks naati nagu valmistama sellest tareci olemise Ello rohkepa,
ehk siis peale mihklipäeva naati linasid rabama
ja selle lina ar kuivata ja, ja siis naati linnurabamaja ja,
ja siis neid puhastama sügima, siis sai perenaistele seolesi,
tuut materjali, millest siis kedrata langa selle,
et, et kui, kui tuli tare tööaeg, siis oli vaja nada
jogangid Kudama ja, ja kui Kevejane haigol ja,
ja uue armal väla ja päevgaaweegorgest, siis pidi olema ju
palaknawalmi vainu lina, siis mis pandi vormide peale pliik 10,
et siis näeks siloza valge Saasi. Aga läheme tagasi nüüd Parhillatse päävamana,
et Tuut mihklipäev on siis kõge Tallinna peetu
ja alguses siis naksi to tegema sorre seto,
aga kas siis oli saju paga seal nagu kõraldusemann? Ja kuna ma oleks muuseumi ja üle 20 aasta töötanud,
siis siis nii ongi, et ma olin siis ka muuseumi poolt seal
siis korraldama ja tegime ja ja, ja too karbi paljul siis,
kes seal alust linnas Me Villu ja Karro,
Silvia ja kes, kes Tuuliga seal siis oli
ja ja muidugi siis peeti edu, palvus peeti siis kui kool,
noh nagu ma ütled siis setod all oles ja,
ja Pido siis peeti uje kooli manud, siis lets rahvas,
ütlesin kolu kõrtsi ja, ja siis kõrtsi. See, noh, kui viimane on siis kõrtsis, see muidu oleks seal
kõrtsi tale seal illos koduse kõne, siis ma mäletad,
et ollekesteks sai Teetus ka, aga noh, sügisema ilma sense.
Ja et siis siis nagu olnud viga peenrad,
Oleyningu back noaga õndsat, eks ole, paaknojale mind süüti
saaja ja, ja minaasekeseks tegev ise või siis nagu sa andsid
süüke midagi setomaal on süüdet piirakid
ja sõira tegeva ja ja noh, muidugi siis oina ruva keedame valmis,
niiet süve Juvassaa ja pillimehed tulevaga. Ja noh, see Ovory küll ülemsootska sai tulla varahapameks
ülemsootska meil ja, ja sootska ja, ja siis Tallinna
tagudsid setosid, mujalt setosid ja Liina rahvassaga tulla
ja Liina rahvaseks Veiko, muutud tood, ütlesidki,
et seto tuleva siis on, on kõik nii rõõmus
ja värvi on nii palju ja ja helisid on palju
ja pill käo tuhameks suur tantsud, süür,
mis seal muru peal siis Kokoza. Nii et hea seto ja hea seto sõbra ja huvilise igalt poolt.
Tulge siis Tallinna häbida pääle, ütle veelkord. Kuivastu seostak, tule, no ta tule siis puul pühe seitsmenda oktoobri,
et kell 11 on siis palvus ja, ja kell 18 on siis alustus
ja Kuljatas kooni, kelle neile, nii et peal tahab öelda,
et kell katse ma pea siis loengutajatelt,
kuis vanas toome seto süüki alale Hoiet ja ja,
ja kui see on, siis soolad, kui sul suitsu,
et kus, kus on siis Keldo kalla, teete, et,
et ega aastamale siis pidajana, kas antse loengu,
noh, võib-olla nuile, kes seto kultuurist lõigati,
jäi Mineva aasta kõnely seto rõivist ja ja,
ja seto keele oopust on olnud nii, et et sa targe past,
sa hüva paremat kütusepillimänguga ja sa ütle ehka garada
ja arvatakse ilm, tule illos, mine vastaja Lillosiaga siis
sügisene kalendritsüklist nakkas pääle, et et üldiselt
tsüklis vil homme pikelt Lämmi. Aga aitüma sulle, so jutuajamise eest ja näeme pideval.
Kim mähe, tulge tulge oodami.
Jäätiumaga sulle ja raadio kulla ja Chance olliva tämbatse
setoga helisse uudisse kullal kõks meid ega iis päeva.
