Ning nüüd kihnukeelse uudise. Õhtaks kihnlased siin ning sealpool merd.
Maarjapäeva saab 120 aastat täidepäevast,
kui talle Me mehkel, kui Elma sündis.
Mihkel tapp algselt Michall tapp on siiamaani ainumas Kihnu
soost preester kysi oma kodukirikus teenis aga neid kihlasi kysi.
Teda veel võtavad Tond ühe käe näppudel võimalik üles lugeda.
Neeme Salme, seal oled üks neist kysi veel.
Talle mihklit mäletab, oli ju, see oli kuda pidi temal
sessiooni oli. Ahhaa tema oli siis kohe emapoolne Ani siis pidid ikka ette,
palju temaga kogu saama elu jooksul.
Kas sa ise oled küll Ruhnus sündinud 1944 siis oli juba
Kihnus läinud padrima kiriku.
Aga sealgi tema sai ette pähe olla 48. aasta tema
arreteeriti ning Arhangelski oblastist taha,
kui tuli alles siis, kui vana Stalin kõrvad pea alla pani.
Aga siis pärast kogu ka ikka saite. Jah, me käisime Esesid Eedi, käisime mootorratta
ja kaks korda seal. Mihkel elas siis oma naise Olga ning pojaga Vatlas oli seal
omale taluvust ning siit on üks 50 kilomeeterite. Jah, tund aega oli küll mootorrattaga, võib-olla läks kauemini. Manija kalade olid kindlasti omaga juures külakastis. Jah, ikka kala sai ning seltsi sõuni tahaga tõugu. Õmbowni või päris õuni? Ikka õmbouni, temal oli seal enama metsas päris metsa õlad
olid seal loasistorite läbipaista.
Sihukesed vallatsejad olid. Kas tema oma kirikuelust ka seal rääkis mõnda? Ei mäleta, mina enam kedagi.
Nõnda kiriku elustasi rääkis, aga aga jah,
seda ju rääkis ühe korra, kui tal need majad põlema pandi
ning Need vennad, see olekski kodavalid Kihnu.
Kiriku annetuse jaoks ikka korjame vähem
ning siis ühe suures sõbrale näidata.
Kui need majad hägustati, siis muud pole kedagi sealt kadunud,
kui see raha on kadunud, siis tema arvas otse,
et teised, keegi pole oma inimesed kanta ainult sellele näete,
on kus raha alla. Kuri kallad kadegosoodi vä?
Näedest Aaski seda asja kedagi teadis, kes oli mingi,
et majad just katus põles, aga. Mina käsi mihklil küla siis, kui maja juba päästet oline oli ääremondit,
nii et elu lõpus sai ka oma kodukatuse all ikka elatud veel. Elasid tükk aega ka veel ja peale selle seal oma katuse alla. Jale Kihnus kuulne, et tema leidis aasa Olga suure otsimise
peale ja ka seda lugu kuulsid tema suust. Ja ei, mamma rääkida ühe korra tulla korra Kihnu kui poiss
ning siis ta tahtis kiriku ennem oli ju köster.
Ning siis kiriku enne mäe võetunud, kui naise võtma mingi
istun Kinnuks naist otsima. Ta oli üsa palju tüürikust kaudu käinud ning keegi tahes tulla,
kõikjal olid omal juba peigmehed olemas,
aga lõpuks aasa, Olga oli nõudlused papri peale üksi mehele läheb,
et mingit abielu tema küll tegelikult ei taha mitte. Küll aga võib-olla me tollase juttu kuulnud? Aga papraga koos tuli armastus ning üsna pea sündis poeg
Victor ning siis pühitseti preestriks ning esimene töökoht
olekski mitte Kihnus oli hoopis Pootsi-Kõpu kirikus 1938. aasta,
kui Kihnus preestri koht vabanes, siis kutsuti tema sinna
siis oli viis aastat Kihnus, seal olid siis alles sündimata,
niiet. Nojaa aga aast kedagi. Aga kas ja mõnel tema teenistusel oled kaalne? Ei põle mullal, usage on kui mambat matis,
mamma sorry siis mamma mattis maha Kihnu kiriku,
mu õde ja, ja oma õe mattis maha ja. Mihklil olid silmad märjad ka, kui oma õde saatis. Sääski teisi, aga vaata Saisenud. Mina lubasin oma ema haua kõrval ka ühe kõne pidada,
aga kui alla sai lastud, ega siis ei suuda kuigi paljut rääki.
Kas Mihkel siis ei ole sellest ka, rääkis asja pärast teda
arreteeriti ning ning Venemaale sunnitööle saadeti. Kadedad inimesed homset ilma oma inimesed kaebasid siis
julas muut, keda Edaris korra kaks, kolm sõna rääkinud
ning oli, oli jahti küll.
Jäätis ise külgagis kis tahes, vaatasid.
Mina teen kohaga mäda.
Korrekinte.
Sugulased elavad alles. Kuidas kirikhärra vasta üldse saab kadedust olla? Kirikulaevas ei, kaebas enda need kommunistid,
kes kaebasid Kihnus, oli kohase oksime jätnud. Ei ole kuulnud, et mõned kihnlased olla tahtnud kirikus
rahvamaja teha. Siukse oli vene aeglas.
Iskannusi tahtsid teeni. Nüüd on õnneks kirik alles ning vägev rahvamaja teisel pool
teed ning muuseum koha veel. Nüüd kõik olemas, seal pointis. Ju see elus ökond. Me oleme Mihkel rääkis, et tema tahaskid Kihnus eriti käiva Ja vähe käisid jah, kihnusse tammi vaja. Taga süüdista soonte praegult kedagist kõik nemad und
lainvente hulgast ning keegi saa oma kaitse ühtegi sõna enam
ütelda ning algusoonte ringi teha.
Ning lapsed ning lapselapselapsed polegi ju süüdi,
kui nende papad-mammad mõnda asja viltu tegid.
Kunagi või sunniti see ju teadmata? Mälupilt ta ülempreester talle mäe mihklist Soab,
vaheta ning kuulata laula neitsi Maarjast Kihnu rahvamajas
maarjapäeva laupa.
Pühapäev, 24. oma märtsi.
Kõik kihnlased onud ootad.
