Tere kõigile stuudios Hendrik Relve, Haldi Normet-Saarna, meie seekordse peategelasi nimi teeb valvsaks, mis seal salata, aga et te olete ta rääkimiseks välja valinud kohe pärast lina näitab sammas vist oma seotust äsja mainitu ka kiirekasvuline taim, kellele tänane saade pühendatud oli tuntud juba tuhandeid aastaid tagasi. Huvitav, kui saaks aega kerida tuhandeid aastaid edasi. Mis pilt meile temast siis avaneks? Kas ikka sama elujõuline? Igal juhul räägime me täna. Kanepist. See oli nüüd muusika pärit keskajast saksa päritolu, kuid niisugust muusikat võis kuskil 13. tasandil kuulda väga paljudes Euroopa nurkades. Ja umbes sellel ajal seal oli ka see meie saate peategelane, kanep, endastmõistetav põllutaim kõikjal Euroopas. Kanep on olnud mõneti sarnase tähendusega linnak. Linast me rääkisime ja temagi on olnud põline q taim ja teistpidi oluline õli taim inimkonnale. Aga nüüd viimastel aastatel andmetel on ta omandanud niisuguse teatava kurikuulsuse ja ja katsume nüüd rääkida sellest kanepist sellisena, nagu ta ikkagi on. No kui Taime teaduslikult siis on, on huvitav see, et et kanep on taim, mis on ikkagi ainult üks liik, aga, aga seda liiki kasvatatakse tohutu laial alal maailmas ja erinevates maailma osades on tal ka erinevad omadused ja, ja siis on ka need erinevad alamliigid. Aga, aga üldiselt näeb see kanep, kes nüüd ei ole seda kasvamas näinud välja noh, vast igaühele tavale nõgesele ta niukene lopsakas hästi suured lehed ja hästi sügavroheline värv natukene isegi veidi sinakas ja, ja ta segane piliste sugukond ongi väga lähedane nõgeseliste sugukonnale, kus nõges kasvab aga võib-olla jälle Kaneppeliste sugukonnast on, on meile vähemalt nime poolest tuttav tähtis taim humal. Humalast me ükskord räägime veel pikalt. Aga nüüd need sissekanep ja kanepiga on siis niimoodi, et kanepit on, on tõesti väga põliselt aastatuhandeid kasvatatud Euroopas. Ja, ja kõigil neil aegadel ei ole keegi nagu iial selle peale tulnud, et tal mingit kurikuulsust võiks olla. Kanep oli igas aianurgas ja ka Eestis samamoodi kasvamas. Näiteks Saaremaalt meenutatakse, et see oli tavaliselt niisugune kividega eraldatud aianurk, kus kanep kassas ja seda ei kasvatatud nüüd müügiks, vaid just nagu endada tarbeks ja ja sealt sai ikkagi kiudu. Ja, ja sai siis seda seemet, mis kõlbaks, kõlbas nagu söögiks ja selle järgi tuleb ka siis muidugi see need ilusad Eesti rahva mõistatused näiteks pää süüakse, nahk müüakse. Või siis jälle niisugune huvitav, ütles, et et suvel kasvab, kui kuusk talvel annab piima kui lehm. Päris hea ja, ja see, see, et ta piima annab, sellest, see tuleb, sellest siis, et et tema seemnetest üks toite, mis tehti, oli kanepipiim. Ja seda tehti niimoodi, et et siis seemned tehti puruks, valati vett juurde ja siis ta muutuski niukseks piimjaks, vedelikuks seemnekestad kurnati välja ja, ja seda piima joodi just siis, kui piim, piima aseainena, kui kui lehmad olid näiteks kinni või lausa niisuguseid traditsioone iroonilise joogina joodi seda kuskil lihavõtete eel kohe see oli niisugune kindel, kindel nisugune, jooksis kanepi piim ja vaieldamatult ütlevad tänapäeva meedikud oli ta esiteks äärmiselt toitev ja teiseks äärmiselt tervislik. Aga no kanepit muidugi on antud teistsugusena ja just praegusel ajal väga palju vaieldakse ja tal on niisugune skandaalne kuulsus siis muidugi selle tõttu, et et ja on ka kasutatud siis narkootikumiallikana ja, ja, ja kuidas kõigel sellel sellel siis noh, hästi lihtsalt vahele teha. No vaieldamatult on olemas siis selliseid kanepi alamliike või geograafilisi rasse millel on tugev narkootiline toime ja, ja see, kus peit dub, seal kanepil on emastaime õiekobara piirkonnas on niisugused ärme karvad ja vot nendest näen näärme karvadest saadaksegi seda ainet, selle nimi on kanna binoid, kannabinoidid ja kui need veel puhastatakse, siis saadakse kanepivaik ja vot see on siis noh, tõepoolest narkootilise toimega. Ja et selle tõttu on, on siis nimetatakse ütleme narkootikumide hulgas nimetatakse kallaabiseks seda räpiladvaosa, kus on mõned lehed ja õisi. Ja, ja see on siis tõesti niisugune keelatud aine. Aga. Siin peab ikkagi hästi lihtsalt ja selgelt ütlema seda, et, et, et kõige selle kanepi alamliikide virvarris on väga lihtsalt öeldes olemas nagu kolmetüüp, peeneid, Kaneppeid üks on siis harilik kanep, see, mida kasvatati kunagi meil põldudel ja kasvatatakse ka praegu mingil määral, aga väga vähe parajasti. Siis on metsik kanep, mis on sisuliselt karanud kunagi aiast ja metsistunud ja seda võib Eestis leida kasvamas kusagil nagu umbrohtu siin ja seal täiesti vabalt oska ainult näha eksa last. Samas on siis tõesti see, see, see kurikuulus india kanep Indiaga kanepit ei saagi meil looduses kasvatada, ta tahab kuu saada palju kuumemat ilmastiku ja teda saab kasvatada Eestis ainult potitaimel ja see on nüüd omaette teema, mille tõesti tegelemise eest tahad, need trellid. Aga c kardinad, rootsi kardinad ja India toote eest. Aga veel lihtsustatult öeldes, et asi hästi lihtne, Alex võib siis nii-öelda ka, et on olemas nii-öelda põhjamaised, kanepi alamliigid ja, ja lõunamaised kanepitüübid ja, ja mis neil vahet on, see lõunamaine kasvab palju kõrgemaks. Ja ta on palju lopsaka põhjamaine On on madalam, ta on üks poole meetri kõrgune aga näiteks vilju on ja seemneid on tal rohkem kui sellel lõunamaisel. Ja selle tõttu seda seemnetoodangut annab rohkem. Nii et neil kahel on, on väga kerge vahet teha, kui sa vähegi tahad vahet teha. Ja nüüd selle, selle põhjamaise kanepiga on nüüd siis niimoodi, et et teda on kasvatatud kindla peale juba Euroopas, antiikajal 2000 aastat tagasi vähemalt ja ja just nimelt tekstiilimaterjaliks seemneteks ja, ja ütleme, Läänemere ruumis on teda viikingiajal juba täitsa tõsiselt kasvatatud ja, ja Eestis on igal juhul kindel, et keskajal oli ta väga tavaline taim kõikjal põldudel. Ja igaüks kasutas seda endale ja näiteks praegusel ajal vist vähestele saab arusaadavaks, miks Saaremaa Valjala vallas küla nimi, Jursi küla, aga kuskil 100 aastat tagasi oskas igaüks seda seletada. Jorss on siis niisugune piroog ehk del nimi oli veel kanepitemp ja, ja seda tehti niimoodi, et, et seemnetest seemned pandi ahjule kuivama siis kuumutati panni peal seni, kuni hakkasid praksuma, siis ummerdati esmalt läbi, nii et see hakkas nagu kleepuma ja siis pandi sinna vahele hulka veel igasugust head ja paremat koort, praetud sibulat ja niisugust segu siis pandi näiteks pudrule peale või määriti võileivale peale ja see oli kõigi meelest nii hea, et kohe viib keele alla. Tänapäeval seda enam ei tunta, ei tunta ja, ja ausalt öeldes pole minagi seda maitsnud ja ainult osutuda, mis maitse tal võis olla, mis maitse? Ma arvan, et, et ka niisugune suhteliselt neutraalne algselt sinna panna juba mõnusasti hapukoort, sibulat, siis iga toit muutunud igaks küsin hapukoore, sibula. Millele seda lisada, igal juhul on hea, alustades seenekastmest ja lõpetades millega iganes. Just aga, aga nüüd tulevad jälle mängu meedikud, kes ütlevad, et, et see oli vaieldamatult väga tark tegu, sest see õli, mis seal sisaldub, on tõeliselt tervislik. Biokeemiliselt nimetatakse seda küllastamata rasvhapetega, seda väärtuslikku osa inimese jaoks. Ja sedasama küllastamata rasvhappeid saab inimene praegusel ajal näiteks kanarasvast. Aga, aga üldiselt on seda toidus vähe, nii et tervisliku toidu nimel võiks, võiks seda rohkem olla ja on päris huvitav, et praegusel ajal meil me näeme poes ka niisugusi kanamunasid, kuhu on pandud kirjutatud juurde, et, et tervisemunad siis neid kanu on toidetud kanepiseemnetega ja selle kana kaudu on siis need kasulikud ained jõudnud ka munasse. Ja sedaviisi sööme me ka kanepit ilma seda aimama hästi kaudsel moel küll aga siiski jah, just nii, et, et toitev, tervislik kogu Euroopa ja Eesti jaoks tähtis taim. See oli nüüd siis niisugune keskaegne muusika, millel harukordsel puhul on teada isegi autor, see oli Walter von voogel Vaide. Ja see mees elas kuskil 1100.-te aastate lõpus ja 1200.-te algul ehk siis 12. 13. sajandi vahel võtusel. Ehk siis Ajal, kui ta selle loo tekki ei, ei olnud veel ristisõdijad jõudnud Eestisse näiteks. Ja, ja see on selles mõttes väga iidne muusika. Aga kanepit kasvatati küll Eestis mõlemal pool nii nii lõunas kui põhjas ja, ja selles mõttes nõndasama vana, kui, kui see muusika nüüd oli. Jaa, kui me nüüd mõtleme selle peale, et, et kuidas, kuidas teda kasvatada, siis kuidas vanapõhjamaise kombe kohaselt jäeti neid kogemusi, et kuidas teda kasvatada siis üldiselt tema kasvatamine oli selles mõttes nagu nagu keeruline ta linaga võrreldes on palju kaprissel ta kardab kevadisi öökülmi ja sügisesi öökülmasid siis kardata näiteks seda, et kui Ajal, kui ta kasvama läheb maapind liiga kuiv, siis ta hakkab kohe kiratsema, siis võib näiteks kõva torm murda kanepipõllu täitsa maha, sest ta murdub väga kergest. Kas siin on oma väike naljakas vastule äkki, sest et kanepit muidu vist peetakse ju linnas tugevamaks kui ta on juba töödeldud? Ja kui ta on töödeldud, aga, aga siin on ilmselt asi selles, et, et kanep ise on niisuguse väga lopsakas ka ja, ja kiire kasvuga ja noh, väga lihtsalt öeldes, et see, kes väga kiiresti kasvab, ega ta väga tugev ei ole alguses. Aga tema tugevus tekib siis, kui ta on juba täiskasvanud ja siis ta hakkavad need kiud seal nagu tugevamaks muutuma, puituma, puituma, ütleme niimoodi või Tomane tselluloosirakkudega ja vot vot sel ajal anda tõesti juba muutumas tugevaks ja, ja teatriga muide seda, et on suur vahe, kas sa tahad kasutada nüüd seemne jaoks kanepit või kiu jaoks kanepit. Sest kui sa tahad kasvatada kiujo, kas siis tuleb võtta kanepipõld varem maha. Sest kanep on selles mõttes huvitav taimed. Tal on isastaimede emastaimede eralt ja, ja isastaimed õitsevad umbes hakkavad õitsema kolm nädalat, enne kui emastaimed. Ja, ja nüüd kiudude pärast tuleks nad siis vaha võtta, kui isastaimed hakkavad õitsema. Aga kui sa tahad saada seemet, siis muidugi tuleb oodata, kui emastaimede viljad on valmis. Ja selle ajal on juba isas Kanet muutunud kiu poolest kasutamiskõlbmatuks. Ja siis selle võrra sinu kiu saak nagu väheneb. Nii et, et sa pead juba siis teadma, et kumbat sa siis siit põllu pealt tahad ja säras matemaatika ja paras matemaatika ja ja mõlemat pidi on teatud võidude teatud kaotused. Aga see oli kõik nagu, nagu sel ajal, kui kanepit kasvatati nagu, nagu endastmõistetav, et seda teate. Ja no tegelikult hakkas kanepikasvatus Eestis hääbuma juba ütleme sadakond aastat tagasi, päris tõsiselt ja ja, ja siin sel ajal veel kanepikiul isegi oleks kasutust olnud, aga Eestis näiteks ei olnud kanepi toorainet piisavalt, seda toodi lõunaks Euroopast sisse näiteks Itaaliast ja Vahemere maadest. Et testis kasvatati tõesti näpuotsaga ja põhjus oli lihtne. Põhjus oli see, et kui me rääkisime, kuidas see puuvillapõõsaste kasvatamine plahvatuslikult levis ja puuvill muutus igale inimesele kättesaadavaks materjaliks ja selle tõttu puuvillakiud, nagu olid odavamad ja kergemini kättesaadavad ja inimene ei viitsinud enam kasvatada seda kanepit, kui ta sai juba palju parema materjali odavama raha eest kätte ja selle tõttu võib öelda puuvill nagu selles mõttes, nagu nagu tõrjus kanepi nagu nagu minevikku Taimaks. Nüüd viimastel aastatel on siis nüüd see, see kurikuulsuse noot sugenenud kanepi auväärse nime juurde ja see, kuidas selle lugu siis oli Asi algas Ameerikast ja ja siiamaani Taani niisugused neutraalsed. Ajaloolased nagu nagu mõtlevad, et, et mis põhjusel see, kõik see, see laviin veerema hakkas kanepi vastane sõda ja kahtlustatakse isegi seda, et et siin võisid olla esiteks mängus nailontööstus ehk siis nende igasuguste tehiskiudainete tööstus, kellel oli vaja vabaneda ühest võistlejast looduslikust võistlejast, et nad siis hakkasid Niukest kanepivastast propagandat tegema või siis oli alkoholitööstus, kes ka vaja, arenguruumi kogu aeg ja kanep hakkas rajal eurooplaste silmis juba omandama, aga tõsist, niisugust mõnuaine kuulsust ja sellel oli vaja kuidagi hoop anda. Aga igal juhul majanduslikult oli asi nii, et aastal 1937 kuulutati USA-s välja kuulus marihuaana maksu. Mis tähendas seda, et see, kes seda kanepit kasvatas, selle nimel, et saada sealt siis neid kanepi vaikusid pidin maksma nii kohutavat hinda selle eest, et silmapilkselt lõpetati igasugune kanepi kasvatamine. Ja vahepeal oli Kanet omandanud ju see kanepivaiku omandanud meditsiinis teatud tähenduse. Ja seda ütlevad tänapäeval tegelikult meedikud, et et vaieldamatult Ta on tal näiteks selliseid häid omadusi, et ta leevendab astmat, leevendab reumat. Leevendab epilepsiat epilepsiat väga tollest ajast peale kadustaga meditsiiniliste ainete nimekirjast USA-s täielikult. Noh, ja pidi vist võib siis niimoodi öelda, et teatavate niisuguste ühiskondlike muutuste tõttu on siis viimastel aastakümnetel narkomaania muutunud suureks probleemiks Euroopas ja Ameerikas ja eriti noorsoo hulgas. Ja selle tõttu on see vaene õnnetu sattunud samasse nimekirja nagu näiteks oopium, kokaiin, heroiin, mis on tõesti kohutavad narkootikumid. Ja, ja võiks nii-öelda, et, et koos pesuveega ka laps välja visatud ja paljudes Euroopa maades on kanepi kasvatame igasugune kanepi kasvatamine täiesti keelatud ükskõik missuguse ükskõik missuguse kanepi ja üks kõige kummalisem ja kurvem juhtum oli näiteks Rootsis Rootsis oligi just üks Rootsi oli üks selliseid maid ja seal oli niimoodi, et sai väga kuulsaks. Üks juhtum, üks gotlandi elanik, noormees, Ettevõtlik Benny Nilsson, oli kasutanud suhkrupeeti, aga suhkrupeedi kasvatamine enam ei tasunud ära ta mõtlesin, mida ma hakkaks tegema ja hakkas kasvatama kanepit, seda põhjamaist, kanepit, millest ei saa mitte mingisugust narkootikumi. Ja ta jäi sellega nii-öelda vahele, sellest siis temalt likvideeriti 2,5 tonni kanepit ja teda ootas väga kohutav. Ta rahatrahv. Ja ta pöördus Euroopa Inimõiguste kohtu poole selle asjaga. Ja selle kaudu pääses ta sellest rahatrahvist. Sest õieti ju kuivõrd Rootsi kuulub Euroopa Liitu, siis Euroopa liidus on, on vastu võetud niisugune oluline seadus. Et tööstuslikult võib harilik kui kanepit kasvatada, seda põhjamaist, seda põhjamaist, millel on noh, seda kanepivaiku sees sama palju kui keefiri son alkoholi ehk siis ühesõnaga seda ei ole võimalik nii palju rääkida, et saada sealt mingisugust mõnutunnet kätt. Need on järgmine küsimus, kui palju on keefilise alkohol? Kehviris on nii palju alkoholi, et kui te suudaksite ära juua ämbrite keefiri siis oleks seesama palju, kui 100 grammi viin. Ärge rääkige ikka on ja on. Aga siis jah, samamoodi on on ka selles põhjamaises kanepis 0,2 protsenti neid kannabinoide. See on kaduvväike. Just nimelt, ja ongi siis niisugune lugu, et mõnedes Euroopa maades näiteks näiteks Hollandis tohib kanepit täitsa vabalt kasvatada ja, ja paljudes kuidas ollakse niisugusel väga ebamäärasel seisukohal. Ja nende hulka kuulub ka Eesti. Nii et oli niisugune juhtum, et, et needsamad muide nüüd seesama penni Nilsson pärast seda, kui ta siis napilt trellide taha sattumisest pääses, hakkas ta väga jäärapäiselt siis nagu propageerima kanepikasvatust, Gotlandil ongi hästi läinud, Gotlandil on hakatud pidevalt aina rohkem kanepit kasvatama. Nüüd tuli ta oma sõsarsaare juurde siia Eesti poolele Saaremaale ja seal toimus üks niisugune seminar, kus ta siis rääkis tegelikult Saaremaal võiks ka kanepit kasvatada ja, ja siis oli seal igasuguseid ametmehi Eesti poolelt ka juures ja siis sai nagu selgeks, et, et kui nüüd Eestis keegi tahaks hakata tõsiselt ametlikult ilusti kasvatama seda väga kasulikku tööstuslikku kanepit, mida tal selleks tuleb teha, esiteks peab ta võtma politseiametist tõendi, et teda ei ole kunagi kriminaalkorras karistatud. Teiseks peab ta ära põhjendama selle, et miks ta seda kanepit tahab, kasvatades majanduslikult tulus ja näitama meetmed, kuidas kaitseb seda põldu kõrvaliste isikute eest. Sellega asi ei lõpe, järgmiseks peab ta kasutama muidugi äärmiselt rangelt kontrollitud seemet. Ja, ja lõpuks peab ta võtma ministeeriumit loa, aga mitte põllumajandusministeeriumilt, vaid sotsiaalministeeriumit. Et juba juba selle, selle jada peale mõtlemine näitab, et, et noh, et mõneti on, on see haiglaslikult ülekruvitud, see suhtumine kanepisse ja, ja mis siia lõppu siis ikka öelda, et et tahaks, et terve mõistus pääseks ka Eestis võidule ja ja kanep omandaks selle sama auväärsed tähenduse nagu tal oli meil sajandeid tagasi seal Talumehe aianurgas ja siia lõppu kuulame siis veel ilusa loo. 700 aastat tagasi Walter von voogelvaidi poolt tehtud ilus muusikapala Senini oli siis tänane saade kanepist. Millistele küttenädala pärast räägime humalast järjest intrigeeriv omaks läheb, aga täna olid stuudios nagu ikka, Hendrik Relve ja Haldi Normet-Saarna Kuulmiseni nädala pärast.
